«Κόφτες» και άλλα βασανιστήρια

Άρθρο του Βύρωνα Γ. Πολύδωρα

Στη δεκαετία του ’80, το 1986 συγκεκριμένα, κυκλοφόρησε στα ελληνικά από τις εκδόσεις-σειρά BELL (Best seller), ένα θαυμάσιο δίτομο μυθιστόρημα (πάνω από 1200 σελίδες συνολικά), υπό τον τίτλο «Ο Ταξιδευτής», του αμερικανού συγγραφέα Gary Jennings, μετάφραση Κώστα Μπαρμπή. Επρόκειτο για μια παραλλαγή των ταξιδιών του Μάρκο Πόλο. Μόνον που ο συγκεκριμένος μυθιστοριογράφος άπλωσε τις φιλοδοξίες του στο να μας ξεναγήσει σε όλον τον αχανή και μαγικό κόσμο της Ασίας του ημίφωτος, του 13ου και 14ου αιώνα, από την Ευρωπαϊκή μεσόγειο, με κέντρο τη Βενετία, και την Κιθάϊα, όπως ήταν γνωστή η Κίνα τον Μεσαίωνα στην Ευρώπη, μέχρι τη θάλασσα της Τσάμπα (Ινδοκίνας-Βιετνάμ) και της Τζιπέν-Κόμπε (Ιαπωνίας). Και να περιλάβει στην ξενάγησή του όλες τις ιστορίες και τους μύθους της Ανατολής, που σε νυσταλέους σκοπούς τραγουδιώνταν ή αφηγούνταν από αοιδούς ή παραμυθάδες στα «φαρσί» (Πέρσικα) ή στα Κινέζικα και στα Μογγολικά, σε όλα τα παλάτια και τα χάνια καθ’ όλο το μήκος του «δρόμου του μεταξιού».

Ανεξίτηλη εντύπωση και ανάμνηση κράτησα από τις σελίδες και αναφορές του ευφάνταστου συγγραφέα στα βασανιστήρια, στις προηγμένες μεθόδους που εφάρμοζαν οι maîtres του πόνου, στα «χειρουργικά» εργαλεία ή στα φάρμακα-δηλητήρια που χρησιμοποιούσαν, στα εργαστήριά τους κ.ο.κ.. Δόγμα τους είχαν την ελεγχόμενη παράταση του πόνου χωρίς να επέρχεται ο θάνατος....

Μια υπόμνηση για τον κ. Δ. Παπαγγελόπουλο, Υφυπουργό Δικαιοσύνης και προς πάντα ενδιαφερόμενο > Ο Βύρων Πολύδωρας καταγγέλλει: "Αμνηστία για κοινά εγκλήματα δεν παρέχεται ούτε με νόμο!"

Σύνταγμα

Κατεβάστε το Σύνταγμα της Ελλάδας σε μορφή pdf (Όπως αναθεωρήθηκε με το Ψήφισμα της 27 Μαΐου 2008 της Η’ ΑναθεωρητικήςBουλής των Ελλήνων)

MEPOΣ TPITO - Oργάνωση και λειτουργίες της Πολιτείας > TMHMA B΄ - Πρόεδρος της Δημοκρατίας > KEΦAΛAIO ΔEYTEPO - Eξουσίες και ευθύνη από τις πράξεις του Προέδρου

'Αρθρο 47: (Χάρη και αμνηστία)

1. O Πρόεδρος της Δημοκρατίας έχει το δικαίωμα, ύστερα από πρόταση του Yπουργού Δικαιοσύνης και γνώμη συμβουλίου που συγκροτείται κατά πλειοψηφία από δικαστές, να χαρίζει, μετατρέπει ή μετριάζει τις ποινές που επιβάλλουν τα δικαστήρια, καθώς και να αίρει τις κάθε είδους νόμιμες συνέπειες ποινών που έχουν επιβληθεί και εκτιθεί.
2. O Πρόεδρος της Δημοκρατίας μόνο με τη συγκατάθεση της Bουλής έχει το δικαίωμα να απονέμει χάρη σε Yπουργό που καταδικάστηκε κατά το άρθρο 86.
*3. Aμνηστία παρέχεται μόνο για πολιτικά εγκλήματα, με νόμο που ψηφίζεται από την Oλομέλεια της Bουλής με πλειοψηφία των τριών πέμπτων του όλου αριθμού των βουλευτών.
4. Aμνηστία για κοινά εγκλήματα δεν παρέχεται ούτε με νόμο.

 Άρθρο Βύρωνα Γ. Πολύδωρα, 

Σχετικά με τον νόμο που τοις πράγμασι αμνηστεύει τους υπαίτιους για την χορήγηση στα κόμματα, δανείων μεγάλου ύψους και άνευ εγγυήσεων, υπενθυμίζουμε προς την Κυβέρνηση και τους συνταγματολόγους ότι το άρθρο 47 §4 του Συντάγματος προβλέπει ανελαστικά: «Αμνηστία για κοινά εγκλήματα δεν παρέχεται ούτε με νόμο». Συνεπώς, η σχετική διάταξη (Ν. 4146/2013 άρθρο 78) είναι, ως ευθέως αντισυνταγματική, άκυρη και ανυπόστατη.–

  Β.Γ.Π.  11.ΧΙ.15

Με μια συνέντευξη-κόλαφο πριν από λίγη ώρα στον ΑΡΤ Fm 90.6 και στον δημοσιογράφο Κώστα Ουίλς, ο πρώην Πρόεδρος της Βουλής Βύρων Πολύδωρας έκρουσε για ακόμη μια φορά τον κώδωνα του κινδύνου σε όλους τους ιθύνοντες – Έλληνες κυβερνώντες και Ευρωπαίους «τοκογλύφους» – για την επικρατούσα χαοτική κατάσταση στη χώρα μας.

Ο κ. Πολύδωρας μίλησε για το δημοψήφισμα της 5^ης Ιουλίου, λέγοντας τα πράγματα με το όνομά τους, όπως δηλαδή δεν θέλουν να τα ακούνε οι θιασώτες τού ΝΑΙ: «Το ΟΧΙ δεν ήταν απλά στα μέτρα λιτότητας και στα μνημόνια. Ήταν ΟΧΙ στους ξένους τοκογλύφους αλλά και στους εγχώριους βαρόνους και κοτζαμπάσηδες, που έσπευσαν να εισηγηθούν το ΝΑΙ. Δεν είναι πλέον ηγέτες. Έχουν απορριφθεί από τον ίδιο τον λαό και αυτοί και οι πολιτικές τους».

Έθεσε επίσης το αιώνιο ιστορικό δίλημμα που απασχολεί την Ελλάδα από τους Περσικούς πολέμους έως την Τουρκοκρατία: «Εάν θα αγαπήσουμε την πατρίδα και θα θεωρήσουμε την κατάσταση ως όρο επιβίωσης ή εάν θα δεχτούμε π.χ. έναν τραπεζίτη που μας δίνει κάτι παραπάνω ως προσφορά και μας υποδουλώνει». Σε εκείνο το σημείο μάλιστα, υπενθύμισε πως ιστορικά, η Γερμανία όταν δυναμώνει, «τρελαίνεται», κάτι το οποίο δεν πρέπει να ξεχνάει κανένας.

Ο πρώην Πρόεδρος της Βουλής και υπουργός μίλησε επίσης στον Κώστα Ουίλς για το βιβλίο του «Ποιά Ευρώπη;», το οποίο συνέγραψε το 2013. Όπως ο ίδιος ο κ. Πολύδωρας τόνισε, δεν ...

SUPER STROM Βύρων Πολύδωρας: "Συστρατεύομαι στη διαπραγμάτευση με τον Αλέξη Τσίπρα"

Με αποκλειστική του δήλωση στα parapolitika.gr ο Βύρων Πολύδωρας εξαπολύει επίθεση στον Αντώνη Σαμαρά αποκαλώντας τον "κατά φαντασίαν νικητή των εκλογών" ενώ δηλώνει ότι συστρατεύεται στη διαπραγμάτευση που διεξάγει η κυβέρνηση ΣΥΡΙΖΑ - ΑΝΕΛ.

Με σκληρά λόγια για τον Αντώνη Σαμαρά και με την προτροπή να διαβάσει στον Πλούταρχο το σχετικό απόσπασμα για τη συμφιλιωτική στάση-συμπεριφορά του Αριστείδη, του και Δίκαιου καλούμενου, προς τον πολιτικό του αντίπαλο Θεμιστοκλή, στη ναυμαχία της Σαλαμίνος, ξεκινάει τη δήλωσή του ο Βύρων Πολύδωρας, ο οποίος δηλώνει πως συστρατεύεται στη διαπραγμάτευση της νέας κυβέρνησης.

Ολόκληρη η δήλωση του κ. Πολύδωρα
"Ο κατά φαντασίαν νικητής των εκλογών κ. Σαμαράς δίνει ακρίτως μάχη οπισθοφυλακών. Καλό θα ήταν να διάβαζε στον Πλούταρχο το σχετικό απόσπασμα για τη συμφιλιωτική στάση-συμπεριφορά του Αριστείδη, του και Δίκαιου καλούμενου, προς τον πολιτικό του αντίπαλο Θεμιστοκλή, στη ναυμαχία της Σαλαμίνος.

«Ήκεν ὁ Ἀριστείδης ἐπὶ τὴν σκηνὴν τοῦ Θεμιστοκλέους καὶ καλέσας αὐτὸν ἔξω μόνον, ᾿ἡμεῖς᾿ εἶπεν ᾿ὦ Θεμιστόκλεις, εἰ σωφρονοῦμεν, ἀρξώμεθα σωτηρίου καὶ καλῆς φιλονικίας πρὸς ἀλλήλους, ἁμιλλώμενοι σῶσαι τὴν Ἑλλάδα, σὺ μὲν ἄρχων καὶ στρατηγῶν, ἐγὼ δ᾿ ὑπουργῶν καὶ συμβουλεύων». 

Είναι ένα μήνυμα της ιστορίας προς όλους μας, που γίνεται επίκαιρο σήμερα, στην μάχη της ...

Πύρρειος νίκη, με αιμόφυρτη κοινωνία (Οικογενειακές ιστορίες πολιτικής τρέλας: Γυναίκα και πεθερά τον διώχνουν από το σπίτι)

Το δεκανίκι από τον Γιώργο Κασαπίδη δεν ήρθε, αφού ο ανεξάρτητος βουλευτής, μετά το θέμα της φέτας, φαίνεται να έχει διαφοροποιηθεί αισθητά από κεντρικές επιλογές συνεργατών του Αντώνη Σαμαρά ή της κυβέρνησης, παρ' όλο που αποφεύγει να βάλει εναντίον του πρωθυπουργού.

Η καραμανλική πλευρά κάνει στενό μαρκάρισμα στον Αντώνη Σαμαρά, ενώ η κοινωνία...

Η επόμενη μέρα από την ψηφοφορία του περασμένου Σαββατοκύριακου στη Βουλή σηματοδοτεί για τη συγκυβέρνηση πύρρειο νίκη. Ο «στρατηγός άνεμος», από τις εμβληματικές φυσιογνωμίες της Ν.Δ., είναι εκτός Κοινοβουλευτικής Ομάδας της Νέας Δημοκρατίας, για το φόβο των Ιουδαίων.

αντιπαλεύει πια τις  κομματικές νομενκλατούρες και τα τζάκια τύπου Λιάπη. Σιχαίνεται και αηδιάζει.

Από την άλλη, υπάρχει και μια μικρή, αλλά όχι ευκαταφρόνητη, μερίδα ανθρώπων που βράζει κι ασφυκτιά στα δύο κόμματα, πιέζεται στην κομματική πειθαρχία κι ειδικά στο ΠΑΣΟΚ, αναπτύσσει και λογικές αυτοσυντήρησης. ...

Όλοι έχουν κάτι να πουν, αρκεί να μιλήσουν... Βύρων Πολύδωρας παραλήρημα...

Όλοι έχουν κάτι να πουν, αρκεί να μιλήσουν... «Ευθέως».
Μία εκπομπή διαλόγου, με επίμονα ερωτήματα που ζητούν ξεκάθαρες απαντήσεις:

Στις ράχες πέτρες στα βουνά ο Έλλην Βύρων Γ. Πολύδωρας με καυστικό άρθρο ξεσπαθώνει…. Ξεσπαθώνει: "Δημεύουν τα χωράφια μας!"...

«Δημεύουν» τα χωράφια μας!

Άρθρο του Βύρωνα Γ. Πολύδωρα

   
Τα χωράφια των Ελλήνων δεν είναι φορολογητέα ύλη. 
Είναι συστατικό ζωής. Του Έλληνα. Και απόδειξη της ιστορικής επιβίωσής του. Είναι όρος και όριον και ορισμός. Του ελεύθερου Έλληνα. Δεν είναι μόνον απλή μνήμη και ανάμνηση. Είναι μνήμα των προγόνων του. Δεν είναι στοιχείο της λογιστικής. Είναι «στοιχειό» της ψυχής και λογισμός του νου. Του Έλληνα. Είναι η ίδια η χώρα μας στο χαϊδευτικό υποκοριστικό της:
 Χωράφι. Όχι «αγροτεμάχιο», πράγμα που είναι κάτι διάφορο, που καταχρηστικά υπάρχει όχι ως χωράφι, κτήμα ή περιβόλι, αλλά ως μέτρο και μέσο εξωαγροτικής συναλλαγής.
 Όχι τέτοια τεχνάσματα. Και για να δουν οι αρμόδιοι το βαθμό της βαρβαρότητας της πράξεως ας πουν την αλήθεια ή ας επιγράψουν τον νόμο με το όνομά του – αν το τολμούν – ήτοι, «φορολογία χωραφιών». Θα εννοήσουν τότε την ηθική διαφορά! 
Στα χωράφια βρίσκει κανείς το εμπράγματο νόημα του Σαλαμίνειου παιάνα που μας παραδίδει ο Αισχύλος, ο οποίος πολέμησε εκεί και τον τραγούδησε ο ίδιος:

«Ω παίδες Ελλήνων, ίτε, Ελευθερούτε

πατρίδα, ελευθερούτε δε παίδας, γυναίκας,

θεών τε πατρώων έδη, θήκας τε προγόνων·

νυν υπέρ πάντων αγών»!

(Ω παίδες Ελλήνων, εμπρός να κρατήσετε ελεύθερη την

πατρίδα, τα παιδιά μας, τις γυναίκες μας, τα ιερά

των θεών των πατέρων μας, και τους τάφους των προγόνων μας,

τώρα, για όλα αυτά ο αγώνας!)

Είναι το απόλυτο περιεχόμενο της προαιώνιας απάντησης «Μολών λαβέ»! 

 
Είναι το «γιατί» στο «ΟΧΙ» του ’40, που αναμνησθήκαμε και ετιμήσαμε σήμερα και πάντα (όσοι Έλληνες, πλην βεβαίως των αδιάφορων «κοσμοπολιτών» συγκατοίκων μας). Δεν είναι μόνον η κυριότητα του μέρους, του απειροελάχιστου μεριδίου της χώρας. Δηλαδή του απόλυτου εμπράγματου δικαιώματος του ασκουμένου με εξουσία «κατ’ αρέσκειαν» που ανήκει πατροπαράδοτα και κληρονομικώ δικαίω και εξ αίματος σε έναν Έλληνα και όχι σε κάποιον ξένον, ίσως και ανώνυμο λόγω funds αγοραστή. 

Είναι η ψυχική σύνδεση του Έλληνα με την έννοια του Συνταγματικού δικαίου «εδαφική ακεραιότητα». Μέσω του χωραφιού η έννοια αυτή δεν είναι κούφια. Γίνεται μεστή περιεχομένου. Δεν συνδέεται ο Έλληνας πολίτης με την πατρίδα του μέσω του «τραπεζικού του λογαριασμού» ή έστω του διαμερίσματος σε πολυκατοικία ή και του «estate» ή της «farm» ή της hacienda (αγγλοσαξωνικού ή αμερικανικού ή του λατινομεξικάνικου τύπου ιδιοκτησίας αντίστοιχα).

Αλλά συνδέεται με την πατρίδα του μέσω του χωραφιού του, στο χωριό του, στον τόπο των προγόνων του. ...