Μυστηριώδη μέρη και δρομολόγια στη Ρώμη
https://www.mitiemisteri.it/citta-del-mistero-italia/roma-esoterica-misteriosa-misteri-roma
Η συσχέτιση της Ρώμης με μυστήριο και θρύλο μπορεί να είναι εύκολη για όσους έχουν ελάχιστη διάγνωση σχετικά με την προέλευση της πόλης: τα μυστήρια και οι θρύλοι της Ρώμης ξεκινούν εδώ. Οι αρχαίοι Ρωμαίοι είπαν: "Ρομά Κάπουτ Μούντι". Στην πραγματικότητα, η πρωτεύουσα ήταν πάντα στο επίκεντρο της προσοχής πολλών λαών, ως στρατηγικά κεντρικό μέρος, μια πόλη πλούσια σε ιστορία και αρχαιολογικούς θησαυρούς.
Σύμφωνα με την παράδοση, έγινε ρωμαϊκό μετά την άφιξη στο Λάτσιο του Αινέα, έναν Τρωικό στο τρέξιμο, μετά την καταστροφή της ομηρικής του πόλης από τους Μυκηναίους. Ο Αινείας έφερε μαζί του το σπαθί των πατέρων του, πλούσιο σε νόημα. Εδώ, στο Λάτσιο , ίδρυσε μια νέα γενεαλογία από την οποία, σύμφωνα με τον θρύλο που μας διενήργησε ο Τίτο Λίβιο και άλλοι Λατίνοι ιστορικοί σαν αυτόν, κατέβηκαν αργότερα σημαντικές δημοκρατικές και αυτοκρατορικές οικογένειες. Πριν από την εισαγωγή του Γρηγοριανού ημερολογίου, που εξακολουθεί να χρησιμοποιείται σήμερα, οι Ρωμαίοι μέτρησαν τα χρόνια στο Urbe Condita, δηλαδή «από την ίδρυση της πόλης», που σύμφωνα με τη λατινική ιστοριογραφία χρονολογείται από το 753 π.Χ.
Έκτοτε, η περίοδος των επτά βασιλιάδων της Ρώμης εναλλάχθηκε πρώτα, από τις οποίες μέχρι τώρα μόνο η ύπαρξη των τριών τελευταίων έχει επιβεβαιωθεί ιστορικά. τότε, μια δημοκρατική περίοδος, στην οποία κυβερνήθηκαν οι πρόξενοι · και, μετά τον Γάιο Ιούλιο τον Καίσαρα και τον Οκταβιανό Αύγουστο, μια αυτοκρατορική περίοδο, που έληξε το 476 μ.Χ., με την πτώση της πόλης.
Η συσχέτιση της Ρώμης με μυστήριο και θρύλο μπορεί να είναι εύκολη για όσους έχουν ελάχιστη διάγνωση σχετικά με την προέλευση της πόλης: τα μυστήρια και οι θρύλοι της Ρώμης ξεκινούν εδώ. Οι αρχαίοι Ρωμαίοι είπαν: "Ρομά Κάπουτ Μούντι". Στην πραγματικότητα, η πρωτεύουσα ήταν πάντα στο επίκεντρο της προσοχής πολλών λαών, ως στρατηγικά κεντρικό μέρος, μια πόλη πλούσια σε ιστορία και αρχαιολογικούς θησαυρούς.
Σύμφωνα με την παράδοση, έγινε ρωμαϊκό μετά την άφιξη στο Λάτσιο του Αινέα, έναν Τρωικό στο τρέξιμο, μετά την καταστροφή της ομηρικής του πόλης από τους Μυκηναίους. Ο Αινείας έφερε μαζί του το σπαθί των πατέρων του, πλούσιο σε νόημα. Εδώ, στο Λάτσιο , ίδρυσε μια νέα γενεαλογία από την οποία, σύμφωνα με τον θρύλο που μας διενήργησε ο Τίτο Λίβιο και άλλοι Λατίνοι ιστορικοί σαν αυτόν, κατέβηκαν αργότερα σημαντικές δημοκρατικές και αυτοκρατορικές οικογένειες. Πριν από την εισαγωγή του Γρηγοριανού ημερολογίου, που εξακολουθεί να χρησιμοποιείται σήμερα, οι Ρωμαίοι μέτρησαν τα χρόνια στο Urbe Condita, δηλαδή «από την ίδρυση της πόλης», που σύμφωνα με τη λατινική ιστοριογραφία χρονολογείται από το 753 π.Χ.
Έκτοτε, η περίοδος των επτά βασιλιάδων της Ρώμης εναλλάχθηκε πρώτα, από τις οποίες μέχρι τώρα μόνο η ύπαρξη των τριών τελευταίων έχει επιβεβαιωθεί ιστορικά. τότε, μια δημοκρατική περίοδος, στην οποία κυβερνήθηκαν οι πρόξενοι · και, μετά τον Γάιο Ιούλιο τον Καίσαρα και τον Οκταβιανό Αύγουστο, μια αυτοκρατορική περίοδο, που έληξε το 476 μ.Χ., με την πτώση της πόλης.
Το Πάνθεον
Ένα από τα σύμβολα της πόλης της Ρώμης είναι το Πάνθεον, χτίστηκε από τον Μάρκο Βιψάνιο Αγρίππα το 27 π.Χ. και ξαναχτίστηκε από τον αυτοκράτορα Αδριανό τον 2ο αιώνα μ.Χ. αποκαλείται επειδή είναι αφιερωμένο σε "όλους τους θεούς". Ο πρόναος, με δεκαέξι μονολιθικούς κίονες, εισάγει το πραγματικό κτίριο, με κυκλικό σχέδιο, που ξεπερνιέται από έναν ημι-σφαιρικό θόλο με διάμετρο 43,30 μέτρα, τον μεγαλύτερο κατασκευασμένο ποτέ. Στην κορυφή υπάρχει ένας οφθαλμός από τον οποίο εισέρχεται το φως του ήλιου. Στο εσωτερικό, βρίσκουμε επτά κόγχες που κάποτε περιείχαν πλανητικές θεότητες. Το ίδιο το κτίριο είναι χτισμένο μέσα σε μια μεγάλη φανταστική σφαίρα, ένα σύμβολο θεϊκής αιωνιότητας. Το ίδιο είναι ακριβώς προσανατολισμένο στα βασικά σημεία (η είσοδος βρίσκεται στα ανατολικά), "με διαφορά 5 °, ίση με την κλίση της σεληνιακής τροχιάς", όπως συμβαίνει και για το Palazzo della Ragione στην Πάδοβα και το Castel del Monte στην Άντρια. ...
Ένα από τα σύμβολα της πόλης της Ρώμης είναι το Πάνθεον, χτίστηκε από τον Μάρκο Βιψάνιο Αγρίππα το 27 π.Χ. και ξαναχτίστηκε από τον αυτοκράτορα Αδριανό τον 2ο αιώνα μ.Χ. αποκαλείται επειδή είναι αφιερωμένο σε "όλους τους θεούς". Ο πρόναος, με δεκαέξι μονολιθικούς κίονες, εισάγει το πραγματικό κτίριο, με κυκλικό σχέδιο, που ξεπερνιέται από έναν ημι-σφαιρικό θόλο με διάμετρο 43,30 μέτρα, τον μεγαλύτερο κατασκευασμένο ποτέ. Στην κορυφή υπάρχει ένας οφθαλμός από τον οποίο εισέρχεται το φως του ήλιου. Στο εσωτερικό, βρίσκουμε επτά κόγχες που κάποτε περιείχαν πλανητικές θεότητες. Το ίδιο το κτίριο είναι χτισμένο μέσα σε μια μεγάλη φανταστική σφαίρα, ένα σύμβολο θεϊκής αιωνιότητας. Το ίδιο είναι ακριβώς προσανατολισμένο στα βασικά σημεία (η είσοδος βρίσκεται στα ανατολικά), "με διαφορά 5 °, ίση με την κλίση της σεληνιακής τροχιάς", όπως συμβαίνει και για το Palazzo della Ragione στην Πάδοβα και το Castel del Monte στην Άντρια. ...
