Σάββατο 2 Μαρτίου 2024

Rainer Maria Rilke, Ράινερ Μαρία Ρίλκε: Η μοναξιά κι ο έρωτας

"Είναι γόνιμη η μοναξιά, επειδή είναι δύσκολη. Ένας παραπάνω λόγος για να επιχειρήσουμε κάτι, πρέπει νά 'ναι η δυσκολία που το κάτι αυτό παρουσιάζει. Γόνιμος είναι κι ο έρωτας: επειδή κι ο έρωτας είναι δύσκολος. Έρωτας του ανθρώπου για τον άνθρωπο: ίσως αυτό νά 'ναι το δυσκολότερο απ' όσα μάς έταξεν η μοίρα, το πιο απόμακρο, η τελευταία δοκιμασία, το έργο που όλα τ' άλλα δεν είναι παρά προετοιμασία και προπαρασκευή του."

Ρώμη, 14 του Μάη 190


Αγαπητέ μου Κύριε Kappus,

Πέρασε τόσος καιρός από τότε που πήρα το τελευταίο γράμμα σας!... Μη με συνεριζόσαστε: δουλειά στην αρχή, καθημερνές έγνοιες έπειτα, κακοδιαθεσίες τέλος, μ' εμπόδιζαν ολοένα να σας γράψω˙ κι ήθελα η απάντησή μου νά 'ναι καρπός καλών και γαλήνιων ημερών. Τώρα νιώθω πάλι κάπως καλύτερα (νιώσαμε κι εδώ έντονα τις απότομες κι οδυνηρές εναλλαγές που φέρνει πάντα η άνοιξη στην ψυχική μας διάθεση), κι έρχομαι να σας σφίξω το χέρι και να σας πω, όσο μπορώ πιο καλά (και μ' όλη μου την καρδιά), τόσα και τόσα γύρω στο τελευταίο σας γράμμα.

Βλέπετε: έχω αντιγράψει εδώ το σονέτο σας, επειδή βρίσκω πως είναι όμορφο κι απλό και πως η φόρμα, όπου το ποίημά σας γεννήθηκε, του επιτρέπει να πορεύεται με τόσο γαλήνια σεμνότητα. Οι στίχοι αυτοί είν' οι καλύτεροί σας — απ' όσους έχω διαβάσει ως σήμερα. Και τώρα σάς στέλνω τούτο το αντίγραφο, επειδή ξέρω πόσο σπουδαίο, πόσο διδαχτικό είναι να ξαναβρίσκεις το έργο σου γραμμένο από ξένο χέρι. Διαβάστε αυτούς τους στίχους, σα νά 'ταν ξένοι, και θα νιώσετε μέσ' στα εσώτατα βάθη σας πόσο είναι δικοί σας.

Χαιρόμουν αληθινά σαν διάβαζα και ξαναδιάβαζα το σονέτο αυτό και το γράμμα σας. Σας ευχαριστώ και για τα δυο.  . . .

Albert Camus: Για να είμαστε ευτυχισμένοι, πρέπει να μη μας απασχολούν πολύ οι άλλοι.


Από τη Μανταλένα Μαρία Διαμαντή

Albert CamusΈνας από τους σημαντικότερους φιλοσόφους και συγγραφείς του 20ου αιώνα.Έγινε γνωστός στο ευρύ κοινό από τα μυθιστορήματά του «Ο Ξένος» και «Η Πανούκλα», τα θεατρικά του έργα «Καλιγούλας» και «Οι Δίκαιοι» αλλά και στα φιλοσοφικά του δοκίμια «Ο Μύθος του Σίσυφου» και «Ο Επαναστατημένος Άνθρωπος».

Τιμήθηκε το 1957 με το Βραβείο Νόμπελ Λογοτεχνίας.

Είναι κάποιες σκέψεις που όσα χρόνια κι αν περάσουν, παραμένουν διαχρονικές και επίκαιρες… Μια τέτοια περίπτωση είναι το λογοκριμένο μανιφέστο του Αλμπέρ Καμύ , που γράφτηκε λίγο μετά την έναρξη του Β΄ Παγκοσμίου Πολέμου, το 1939.

Ας γυρίσουμε λοιπόν πολλά χρόνια πίσω… Στο 1939, λίγο μετά το ξέσπασμα του Β’ Παγκοσμίου πολέμου. Εκείνη την εποχή, η λογοκρισία του Τύπου ήταν ήδη γεγονός στη Γαλλία. Ο βραβευμένος με Νόμπελ λογοτεχνίας Γάλλος συγγραφέας, Αλμπέρ Καμύ, συντάσσει ένα κείμενο που δέχτηκε πολλές κριτικές,  καθώς καλούσε τους δημοσιογράφους να παραμείνουν ελεύθεροι και ανεξάρτητοι.

Σκόπευε να το δημοσιεύσει στις 25 Νοεμβρίου του 1939, στην εφημερίδα Le Soir Republicain που ο ίδιος εξέδιδε στο Αλγέρι.

Ωστόσο, το συγκεκριμένο μανιφέστο, λογοκρίνεται και παραμένει αδημοσίευτο για πολλά χρόνια. Τέσσερα χρόνια πριν, την άνοιξη του 2012, το φέρνει στο φως η εφημερίδα Le Monde.

Ο Αλμπέρ Καμύ καταγγέλλει την παραπληροφόρηση που δηλητηριάζει τη Γαλλία εκείνης της εποχής. “Διαύγεια, άρνηση, ειρωνεία και επιμονή” θεωρεί πως είναι τα μέσα για να παραμείνει ένας δημοσιογράφος ανεξάρτητος.

Μπορεί να έχουν περάσει 78 χρόνια από τότε… Το τετράπτυχό του,  αποτελεί πραγματικό υπόδειγμα δημοσιογραφίας.

Ακολουθούν κάποια 42 από τα κορυφαία αποφθέγματά του…

Γιάννης Μπεχράκης: «Η φωτογραφία της Είδησης» – Αφιέρωμα στο Kontra News με τον Πάνο Χαρίτο


Αφιέρωμα στον βραβευμένο φωτορεπόρτερ και φωτογράφο Γιάννη Μπεχράκη από το Kontra News με τον Πάνο Χαρίτο


Ένα αφιέρωμα μνήμης στον αξέχαστο κορυφαίο φωτορεπόρτερ Γιάννη Μπεχράκη, με αφορμή τα 5 χρόνια από τον θάνατό του.


Ο δημοσιογράφος Πάνος Χαρίτος μαζί «με φίλους και συναδέλφους που συμπορεύθηκαν και κάλυψαν μερικά από τα σημαντικότερα γεγονότα του πλανήτη», θυμούνται και συζητούν για τον βραβευμένο με Πούλιτζερ Έλληνα φωτορεπόρτερ που έφυγε πρόωρα από τη ζωή (μόλις στα 59 του χρόνια), νικημένος από τον καρκίνο, στις 2 του Μάρτη 2019.

«Οι φωτογραφίες μου δεν είναι τέχνη. Είναι η ωμή αλήθεια εκείνων που έχασαν την αθωότητά τους» έλεγε ο Γιάννης Μπεχράκης…

Παρασκευή 1 Μαρτίου 2024

Ν.Δήμου - Το στοίχημα


Ν.Δήμου - Το στοίχημα

" Ο Θεός είτε υπάρχει, είτε δεν υπάρχει’" Αλλά προς ποια πλευρά θα κλίνουμε; Τι θα στοιχηματίσετε; " PASCAL

 Ο ΦΙΛΟΣ ΜΟΥ ο Γ. συμμορφώνεται πρόθυμα προς κάθε διδασκαλία, θεωρία -ακόμα και δεισιδαιμονία-, χωρίς να εξετάζει ιδιαίτερα την αξιοπιστία της. 
Δεν είναι πιστός χριστιανός, αλλά ακολουθεί, όσο μπορεί, τις προσταγές της εκκλησίας και τα δόγματα της θρησκείας.

Δεν είναι προληπτικός, αλλά αποφεύγει να περάσει κάτω από μία σκάλα ή να υπογράψει συμβόλαιο Τρίτη και δεκατρείς. Δεν θεωρεί επιστήμη την αστρολογία, αλλά διαβάζει το ωροσκόπιό του και το λαμβάνει υπόψη του.

Η ΔΙΚΑΙΟΛΟΓΙΑ ΤΟΥ για όλα αυτά είναι ενιαία και σαφέστατη. «Ναι, ξέρω ότι δεν υπάρχουν αποδείξεις για πολλά από αυτά που ακολουθώ, αλλά σκέφτομαι: Κι αν υπάρχουν και δεν τις ξέρουμε; Είναι τόσα αυτά που δεν γνωρίζουμε! 
Έτσι κι αλλιώς, δεν χάνω τίποτα όταν συμμορφώνομαι, ενώ, αν, έστω και κατά τύχη, είναι αληθινά, έχω κάτι να κερδίσω». Χωρίς να το ξέρει, ο φίλος μου αναπαράγει ένα από τα κορυφαία επιχειρήματα του ανορθολογισμού, το περίφημο «στοίχημα» του Pascal.

Ο BLAISE PASCAL (1623-1662) ήταν μέγας μαθηματικός, γεωμέτρης και φυσικός. Διαμόρφωσε τους νόμους της υδροδυναμικής, έκανε πρωτοποριακά πειράματα που απέδειξαν τη βαρύτητα του αέρα, εργάστηκε πάνω στον απειροστικό λογισμό και τη θεωρία των πιθανοτήτων. . . .

Πέμπτη 29 Φεβρουαρίου 2024

Homo Sapiens: Η εκθαμβωτική άνοδος του είδους μας - The Rise of Man - Ο Homo Sapiens επινοεί πολιτισμούς


Πριν από 300.000 χρόνια, εμφανίζεται ένα νέο είδος ανθρώπου.
Θα είναι ο πιο άμεσος πρόγονός μας.
Ξεκινά να εξερευνήσει τη γη και τις θάλασσες.
Προσαρμόζεται σε κάθε κλίμα, βρίσκει τρόπους να επιβιώσει, τιθασεύει τις γύρω δυνάμεις, ωθεί τον εαυτό του στα άκρα.
Επινοεί την τέχνη, το κυνήγι, τη γεωργία, την κτηνοτροφία, τη συγγραφή ακόμη και την ιατρική. Η φαντασία του τον μεταφέρει στον κόσμο του αόρατου. Ποια είναι η αληθινή του ιστορία, πώς ακριβώς κατέκτησε τον πλανήτη, πώς έθεσε τα θεμέλια της ύπαρξής μας; Έρχεται ο Homo sapiens, θα αλλάξει πρόσωπο της γης. Σκηνοθεσία: Jacques Malaterre

The Rise of Man - Ο Homo Sapiens επινοεί πολιτισμούς


Πριν από δώδεκα χιλιάδες χρόνια ο άνθρωπος φτάνει σε μια αποφασιστική καμπή στην ιστορία του. Αναδύεται από την προϊστορία και θέτει τα θεμέλια των πρώτων πολιτισμών. Το THE RISE OF MAN σχετίζεται με την εκπληκτική εξέλιξη της κοινωνίας, από το πρώτο χωριό στο πρώτο χωριό από την πρώτη πόλη, από τη νομαδική συμπεριφορά έως τον εκλεπτυσμένο αστικό τρόπο ζωής. Σκηνοθεσία: Jacques Malaterre:

Διαβάστε on line και δωρεάν όλα τα (531) τεύχη του περιοδικού "διαβάζω"


Tο «Διαβάζω» ιδρύθηκε το 1976 από τον Περικλή Αθανασόπουλο. Γνώρισε μέρες ακμής και κατά εκείνη την πρώτη περίοδό του, και κατά τη δεύτερη, όταν διευθυντής του περιοδικού ήταν ο Ηρακλής Παπαλέξης που χάθηκε ξαφνικά στην πιο δημιουργική του ηλικία.

Το περιοδικό «Διαβάζω » οργάνωνε για 16 χρόνια τα ομώνυμα λογοτεχνικά βραβεία .

Όλα αυτά τα χρόνια, στις σελίδες του περιοδικού, κάθε μήνα, έχουν φιλοξενηθεί κείμενα σημαντικών θεωρητικών και κριτικών, έχουν φιλοξενηθεί εκατοντάδες συνεντεύξεις σύγχρονων λογοτεχνών, έχουν στηθεί δεκάδες αφιερώματα για πρόσωπα

Διαβάστε on line και δωρεάν όλα τα (531) τεύχη του περιοδικού "διαβάζω" πατώντας εδώ

=====================
"O σιωπών δοκεί συναινείν"

Krishnamurti: «Δεν αγαπιόμαστε γιατί δεν γνωρίζουμε πως...»


Τι είναι η αγάπη;

Η λέξη είναι τόσο πολύφορτωμένη και διεφθαρμένη που αποφεύγω να την χρησιμοποιώ.

Όλοι μιλάνε για αγάπη - καθε περιοδικό και εφημερίδα και κάθε ιεραπόστολος μιλούν συνεχώς για αγάπη.

Αγαπώ την πατρίδα μου, αγαπώ τον βασιλιά, αγαπώ κάποιο βιβλίο, αγαπώ το βουνό, αγαπώ την απόλαυση, αγαπώ την γυναικα μου, αγαπώ τον θεό.

Είναι η αγάπη μια ιδέα;

Αν όντως είναι, τότε μπορεί να καλλιεργηθεί, θραφει, να περιβληθεί με στοργή, να επιβληθεί, να αλλάξει κατά το δοκούν.

Επειδή δεν μπορούμε να λύσουμε αυτό το ανθρωπινό ζήτημα καταφεύγουμε σε αφαιρέσεις.

Η αγάπη μπορεί να είναι η υστάτη λύση σε όλες τις δυσκολίες του ανθρώπου, τα προβλήματα και τις επώδυνες προσπάθειες, οπότε πως θα βρούμε τι είναι η αγάπη;

Απλώς ορίζοντάς την;

Η εκκλησιά την όρισε με τον ένα τρόπο, η κοινωνία με άλλο τρόπο και υπάρχουν ένα σορό αποκλίσεις και διαστρεβλώσεις.

Λατρεύουμε κάποιον, κοιμόμαστε με κάποιον, η ανταλλαγή συναισθημάτων, η συντροφικότητα - είναι αυτό που λέμε αγάπη;

Τετάρτη 28 Φεβρουαρίου 2024

Τέμπη: Νέο βίντεο ντοκουμέντο από την τραγωδία – «62 κλείστε τις πόρτες»

Τέμπη, ένας χρόνος από την πολύνεκρη τραγωδία, με τους 57 νέους ανθρώπους που έφυγαν άδικα από τη ζωή. Έναν χρόνο μετά η Καθημερινή αποκαλύπτει ένα νέο βίντεο ντοκουμέντο. 

Στο βίντεο φαίνεται το Intercity 62 πριν και μετά τη σύγκρουση, αλλά και η έκρηξη που ακολούθησε και «πάγωσε» την Ελλάδα. «Το μεγάλο θερμικό φορτίο σε συνδυασμό με την άγνωστη καύσιμη ύλη δημιούργησε έντονη πυρκαγιά, που ξεκίνησε από το βαγόνι του κυλικείου και μεταδόθηκε στο επιβατικό βαγόνι Β2» αναφέρεται στο κείμενο συμπερασμάτων της «Επιτροπής Διερεύνησης Ανεξάρτητων Πραγματογνωμόνων Οικογενειών – ΕΔΑΠΟ», με ημερομηνία Ιούλιος 2023.

Ξυλόλιο

“Την οργή των νεκρών να φοβάστε… Τέμπη: Έγκλημα 57 ανθρώπων χωρίς τιμωρία ένα χρόνο μετά «ΔΕΝ ΞΕΧΝΑΜΕ»

"Την οργή των νεκρών να φοβάστε..." (Οδυσσέας Ελύτης - Άξιον Εστί)

". . . Με πελέκι βαρύ τη χτυπούν, με σκαρπέλο σκληρό την τρυπούν
με καλέμι πικρό τη χαράζουν, την πέτρα μου.
Κι όσο τρώει την ύλη ο καιρός τόσο βγαίνει πιο καθαρός
ο χρησμός απ’ την όψη μου:
ΤΗΝ ΟΡΓΗ ΤΩΝ ΝΕΚΡΩΝ ΝΑ ΦΟΒΑΣΤΕ
ΚΑΙ ΤΩΝ ΒΡΑΧΩΝ Τ’ ΑΓΑΛΜΑΤΑ! . . ."


Παναγιώτης Μπουρνάζης, 15 ετών, Θεσσαλονίκη
Αναστασία Παπαγγελή, Μαρούσι
Μαρία-Θωμαή Ψαροπούλου, 20 ετών, Θεσσαλονίκη
Χρυσή Πλακιά, 20 ετών, Τρίκαλα
Θωμαή Πλακιά, 20 ετών, Τρίκαλα
Αναστασία-Μαρία Πλακιά, Τρίκαλα
Φραντσέσκα Μπέζα, 20 ετών, Θεσσαλονίκη
Κλαούντια Λάτα, 21 ετών, Λάρισα
Ελένη Τσίντζα, 21 ετών, Θεσσαλονίκη
Αναστάσιος Κουτσόπουλος, 21 ετών, Καρδίτσα
Ιορδάνης Αδαμάκης, 23 ετών, Καβάλα
Κυπριανός Παπαϊωάννου, 23 ετών, Κύπρος
Ιφιγένεια Μήτσκα, 23 ετών, Γιαννιτσά
Ντένις Ρούτσι, 23 ετών, Αθήνα
Αγάπη Τσακλίδου, 23 ετών, Θεσσαλονίκη
Αφροδίτη Τσιωμά, 23 ετών, Θεσσαλονίκη
Γεώργιος Παπάζογλου, 23 ετών, Θεσσαλονίκη
Νικήτας Καραθεοδώρου, 24 ετών, Θεσσαλονίκη
Άγγελος Τηλκερίδης, 24 ετών, Νάουσα
Καλλιόπη Πορφυρίδου, 24 ετών, Θεσσαλονίκη
Αναστασία Αδαμίδη, 25 ετών, Κύπρος
Δήμητρα-Ευαγγελία Καπετάνιου, 25 ετών, Θεσσαλονίκη
Ελισάβετ Χατζηβασιλείου, 27 ετών, Θεσσαλονίκη
Δημήτριος Ασλανίδης, 27 ετών, Θεσσαλονίκη
Ιωάννης Καρασάββας, 28 ετών, Θεσσαλονίκη
Σωτήριος Καραγεωργίου, 28 ετών, Θεσσαλονίκη
Ελπίδα Χούπα, 29 ετών, Αθήνα
Δημήτριος Οίκου, 29 ετών, Αλεξανδρούπολη
Παναγιώτης Χατζηχαραλάμπους, 29 ετών, Αττική
Νικόλαος Ναλμπάντης, 29 ετών, Θεσσαλονίκη
Δημήτριος Μασσαλής, 30 ετών, Μαρούσι
Σοφία-Ειρήνη Ταχμαζίδου, 32 ετών, Θεσσαλονίκη
Βάιος Βλάχος, 34 ετών, Καρδίτσα
Mia Mohammad Edris, 34 ετών, Μπαγκλαντές
Αθηνά Κατσάρα, 35 ετών, Αθήνα
Culea Ionel, 35 ετών, Ρουμανία
Έλενα Δουρμίκα, 35 ετών, Γερμανία
Σπυρίδων Βούλγαρης, 35 ετών, Μαρούσι
Βάια Μπλέκα, 43 ετών, Λάρισα
Ανδρέας Παυλίδης, 49 ετών, Θεσσαλονίκη
Ιωάννης Βουτσινάς, 49 ετών, Πειραιάς
Μαρία Μουρτζάκη, 52 ετών, Ηράκλειο
Βασίλειος-Κυριάκος, 52 ετών, Θεσσαλονίκη
Ευάγγελος Μπουρνάζης, 54 ετών, Θεσσαλονίκη
Ιωάννης Τζοβάρας, 55 ετών, Λαμία
Χρυσή Κουκαριώτου, 56 ετών, Δράμα
Βασιλική Χλωρού, 56 ετών, Λάρισα
Μαρία Εγούτ, 56 ετών, Θεσσαλονίκη
Μαρία Μιάρη, 56 ετών, Κέρκυρα
Γεώργιος Φωτόπουλος, 57 ετών, Ελβετία
Γεώργιος Κουτσούμπας, 59 ετών, Αμαλιάδα
Bozo Pavlini, 62 ετών, Αλβανία
Ευαγγελία Ντος Σάντος Σίλβα, 63 ετών, Δράμα
Ιωάννης Καριώτης, 63 ετών, Αττική
Γεώργιος Κυριακίδης, 67 ετών, Τασκένδη


=====================
 "O σιωπών δοκεί συναινείν"

Τέμπη: Έγκλημα χωρίς τιμωρία ένα χρόνο μετά – Τα βήματα της συγκάλυψης


Ενα χρόνο μετά το δυστύχημα που συγκλόνισε την Ελλάδα ξεδιπλώνουμε το χρονικό της μεθοδευμένης συγκάλυψης του εγκλήματος την ώρα που το παλλαϊκό αίτημα για απονομή δικαιοσύνης έχει αφεθεί στα χέρια των συγγενών των 57 θυμάτων

Ξημερώνει μαύρη επέτειος. Οχι μόνο για τους συγγενείς των νεκρών, όχι μόνο για τους επιζώντες οι οποίοι ζουν ξανά και ξανά τον ίδιο εφιάλτη, αλλά για ολόκληρη την κοινωνία που κατά τύχη δεν επέβαινε στο δρομολόγιο του θανάτου. Η κοινωνική δικαιοσύνη έχει αφεθεί στα χέρια μιας μάνας και μιας χούφτας ανθρώπων που αναγκάστηκαν να υπερβούν εαυτούς και να γίνουν για λίγο νομικοί, εισαγγελείς, ανακριτές, πραγματογνώμονες, μηχανικοί. Μόνο έτσι μπορούν να δικαιώσουν τους 57 νεκρούς και τη μία αγνοούμενη των Τεμπών και να διεκδικήσουν τα αυτονόητα που θα έπρεπε να τους παρέχει το κράτος δικαίου.

Οι κατάφωρες παραλείψεις των δικαστικών λειτουργών και φυσικά της κυβέρνησης που κόπτεται να ξελασπώσει τους ιθύνοντες και τους ηθικούς αυτουργούς δεν άφησαν κανένα περιθώριο επιλογής. Την ίδια ώρα η κοινωνία βοά, αλλά οι σχεδόν 700.000 υπογραφές πολιτών στο ψήφισμα της Μαρίας Καρυστιανού μοιάζουν φωνή βοώντος εν τη ερήμω για την ανάλγητη κυβέρνηση Μητσοτάκη, που απροκάλυπτα συγκαλύπτει το μεγαλύτερο έγκλημα που γνώρισε η κοινωνία μας μετά τη μεταπολίτευση.

Δείτε επίσης: 

Κυριακή 25 Φεβρουαρίου 2024

Λεωφορείο ο πόθος: Το τίμημα της απώλειας (vid, pics) - Πρώτα και πάνω απ' όλα, ο Τενεσί Ουίλιαμς


Τα αφιερώματα του G-Weekend στα κινηματογραφικά αριστουργήματα συνεχίζονται με το εμβληματικό θεατρικό του Τενεσί Ουίλιαμς, που μεταφέρθηκε άψογα στη μεγάλη οθόνη από τον Ηλία Καζάν. Αξέχαστη Μπλανς Ντυμπουά η Βίβιαν Λι, ιδανικός Στάνλεϊ Κοβάλσκι ο Μάρλον Μπράντο.

https://ok.ru/video/3557231626904


Η μοναξιά επικοινωνεί μόνο με μια άλλη μοναξιά. Η τέλεια συνομιλία. Η απώλεια ενώνει τις δύο πλευρές και ορίζει τη νέα κατεύθυνση, τον νέο σκοπό. Τι γίνεται όμως όταν η απώλεια γίνεται συναισθηματική συντριβή; Τότε, το υποκείμενο καθίσταται ευάλωτο και το σώμα αυτού χάρτινη πανοπλία που διαλύεται με το φύσημα του ανέμου.

Το αδιέξοδο της ύπαρξης αναπόφευκτο και η είσοδος σε έναν κόσμο με το λευκό να κυριαρχεί καταδίκη και σωτηρία την ίδια στιγμή. . . .

Δείτε ολόκληρη την ταινία με την ζωή της Υπατίας: Το Agora είναι αγγλόφωνη ιστορική δραματική ταινία ισπανικής παραγωγής που προβλήθηκε το 2009


Ένα ιστορικό δράμα που διαδραματίζεται στη Ρωμαϊκή Αίγυπτο, σχετικά με έναν δούλο που στρέφεται προς το ανερχόμενο ρεύμα του Χριστιανισμού με την ελπίδα να κυνηγήσει την ελευθερία ενώ ερωτεύεται την ερωμένη του, την καθηγήτρια φιλοσοφίας και μαθηματικών Υπατία από την Αλεξάνδρεια. https://www.imdb.com/title/tt1186830/


Δείτε ολόκληρη την ταινία με την ζωή της Υπατίας
https://ok.ru/video/7078380309144

Η ταινία «Αγορά» είναι ένα αγγλόφωνο (αν και ισπανικής παραγωγής) ιστορικό, επικό, φιλοσοφικό δράμα, που γυρίστηκε το 2009.

Σκηνοθετήθηκε από τον Alejandro Amenábar και το σενάριο γράφτηκε από τους Amenábar και Mateo Gil.

Το θέμα του είναι η σύγκρουση μεταξύ επιστήμης και θρησκείας με φόντο τη υστερορωμαϊκή Αλεξάνδρεια. Τ

ο σενάριο έχει πραγματικά γεγονότα από τη ζωή της φιλοσόφου και μαθηματικού Υπατίας, του έπαρχου της Αλεξανδρείας Ορέστη, του Πατριάρχη Αλεξανδρείας Κύριλλου.

Η Υπατία, που την υποδύεται η ηθοποιός Rachel Weisz, είναι μία γυναίκα μαθηματικός, φιλόσοφος και αστρονόμος στα τέλη του 4ου αι μ.Χ.. στη Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία, η οποία ανακάλυψε τις αδυναμίες του γεωκεντρικού συστήματος του Πτολεμαίου και του ηλιοκεντρικού μοντέλου.

Προσπαθεί να σώσει τη γνώση της κλασικής αρχαιότητας παρά τις θρησκευτικές προκαταλήψεις και τις κοινωνικές αναταραχές. Στην ταινία συμπρωταγωνιστούν ο Max Minghella ως Davus (ο δούλος του πατέρα της Υπατίας) και ο Oscar Isaac ως Ορέστης, ένας από τους μαθητές της Υπατίας και αργότερα έπαρχος της Αλεξάνδρειας. . .

Παρασκευή 23 Φεβρουαρίου 2024

Η τελευταία τηλεοπτική συνέντευξη του Νίκου Καζαντζάκη


Ένα σπάνιο οπτικοακουστικό απόσπασμα, από συνέντευξη, την οποία έδωσε ο Νίκος Καζαντζάκης για την γαλλική τηλεόραση.

   

Η συνέντευξη δόθηκε, στις 22 Μαΐου 1957, λίγους μήνες πριν, του θανάτου του μεγάλου Έλληνα λογοτέχνη, σε δύο ανθρώπους των γραμμάτων και δημοσιογράφους, τον Pierre Dumayet και τον Max-Pol Fouchet. 

Η συνέντευξη αφορούσε δύο από τα βιβλία του Καζαντζάκη, τον «Ζορμπά» και τον «Φτωχούλη του Θεού», που ήταν και το πιο πρόσφατο 

 =====================
 "O σιωπών δοκεί συναινείν"

Ενάρετη συμπεριφορά και ηθικός κώδικας

Όλοι χρησιμοποιούν τους χαρακτηρισμούς ενάρετο και ηθικό, συχνά χωρίς λόγο και για να δώσουν απλά έμφαση στα λεγόμενά τους (π.χ., «Αυτός συμπεριφέρθηκε και ηθικά και ενάρετα»). Εάν ρωτήσετε τους ανθρώπους, οι περισσότεροι δεν έχουν ιδέα. Απλά επαναλαμβάνουν το ίδιο πράγμα επειδή ακούγεται καλά. Μα μπορούμε να κάνουμε μια διάκριση μεταξύ των δύο, η οποία νομίζω μπορεί να φανεί χρήσιμη.


Η ηθική αναφέρεται σε μια θεωρία ή σύστημα που περιγράφει τι είναι καλό και τι, κατ’ επέκταση, είναι κακό. Η μυθολογία και η θεολογία είναι οι παλαιότερες πηγές των ηθικών κωδίκων, αν και τα φιλοσοφικά συστήματα συζητιούνται περισσότερο σήμερα. Η ενάρετη συμπεριφορά αναφέρεται στους κανόνες που μας λένε τι είναι σωστό να κάνουμε και τι όχι. Αυτή χωρίζει τις πράξεις σε σωστές και λάθος.

Η ενάρετη συμπεριφορά έχει να κάνει με την προσωπική σας ζωή. 

Ποια είναι η κατάλληλη συμπεριφορά στο πρώτο ραντεβού; 

Το να πάρεις ένα πακέτο χαρτί από την εταιρεία στο σπίτι για τα παιδιά σου είναι έγκλημα; 

Η ηθική επικεντρώνεται σε πιο θεωρητικά θέματα. Πώς κρίνουμε ένα οικονομικό έγκλημα σε σχέση με ένα βίαιο έγκλημα; 

Πώς κατανέμουμε τη μεταμόσχευση οργάνων, αφού απαιτούμε μεγαλύτερο απόθεμα από αυτά; Η ενάρετη συμπεριφορά αφορά κανόνες με τους οποίους ζει κανείς, ενώ η ηθική είναι το σύστημα που δημιουργεί αυτούς τους κανόνες.

Η ηθική αναφέρεται στη θεωρία ενώ η ενάρετη συμπεριφορά στην εφαρμογή. 

Η προσωπική σας φιλοσοφική στάση θα είναι ισχυρότερη όταν τις συνδέσετε και τις δύο με επιτυχία. Εάν γνωρίζετε τι είναι καλό και τι κακό, θα μπορείτε να καταλάβετε τι είναι σωστό ή λάθος. . . .

Τετάρτη 21 Φεβρουαρίου 2024

«Ζούμε ξανά την Ανταλκίδειο Ειρήνη»! Ο Δρ Άρης Πετάσης μας θυμίζει την ιστορία που δυστυχώς επαναλαμβάνεται;


Το κείμενο της ανταλκιδείου ειρήνης, όπως το παραθέτει ο Ξενοφών, έχει ως εξής:

Ἀρταξέρξης βασιλεύς νομίζει δίκαιον τάς μέν ἐν τῇ Ἀσίᾳ πόλεις ἑαυτοῦ εἶναι καί τῶν νήσων Κλαζομενάς καί Κύπρον, τάς δέ ἂλλας Ἑλληνίδας πόλεις καί μικράς καί μεγάλας αὐτονόμους ἀφεῖναι πλήν Λήμνου καί Ἴμβρου καί Σκύρου· ταύτας δέ ὣσπερ τό ἀρχαῖον εἶναι Ἀθηναίων. Ὁπότεροι δέ ταύτην τήν εἰρήνην μή δέχονται, τούτοις ἐγώ πολεμήσω μετά τῶν ταῦτα βουλομένων καί πεζῇ καί κατά θάλατταν καί ναυσί καί χρήμασιν.


Γράφει ο Δρ. Άρης Πετάσης*

Το έθνος, ιστορικά σωζόταν από 3 δασκάλους μαζί με 3 παπάδες, 3 αξιωματικούς και τους απλούς πολίτες

Δρ. Άρης Πετάσης

(περικοπή από κείμενο στην ιστοσελίδα: Militaire News

Υφαίνεται μια νέα μορφή Ανταλκίδειας Ειρήνης που μας θυμίζει αυτή που Σπάρτη και Αθήνα είχαν κάνει όταν δέχτηκαν τον Πέρση Βασιλιά Αρταξέρξη Β’ ως ηγεμόνα της Ελλάδος (Ξενοφώντος:Hellenika V 1,31)  με υπογραφή υποταγής του σπαρτιάτη Ανταλκίδα.  Η συνθήκη προέβλεπε (κάτι που φαίνεται να γίνεται και τώρα): 

1.) παράδοση της Κύπρου (και των τότε ελληνικών πόλεων της Μικράς Ασίας) στους Πέρσες και 

2.) αυτονομία των νησιών του Αιγαίου – αποστρατικοποίηση με σημερινή γλώσσα.  Εξαιρούνταν Λήμνος, Ίμβρος και Σκύρος που είχαν κληρουχίες της Αθήνας ώστε η τελευταία να δεχτεί πιο ενεργά την περσική υποταγή.  

Η Αθηναϊκή πολιτική ελίτ του 386 π.χ. προχώρησε πιο πέρα δεχόμενη την συνθήκη ως πρόσταγμα.  Η επικυριαρχία των Περσών διήρκησε μέχρι τις ημέρες του Μεγάλου Αλέξανδρου.  

Ο Πλάτωνας θεώρησε την συνθήκη ως άκρως ατιμωτική για τους Έλληνες περιγράφοντας την ως αισχρό και ανόσιο έργο.  Στο γνωστό έργο Занимательная Греция ο Μιχαήλ Κασπάροφ αναφέρει: «Όπου απέτυχε ο Ξέρξης [στους περσικούς πολέμους του 5ου αιώνα] πέτυχε ο Αρταξέρξης. 

Ο Πέρσης βασιλιάς έδινε εντολές στην Ελλάδα σαν να ήταν δική του χώρα. . .

Τρίτη 20 Φεβρουαρίου 2024

7 διάσημοι δημιουργικοί που βρήκαν έμπνευση στη μοναξιά


Όλοι χρειαζόμαστε χρόνο μόνοι μας. Για ηρεμία, για αυτοανακάλυψη και για δημιουργικότητα. Εδώ είναι 7 διάσημοι δημιουργικοί που βρήκαν έμπνευση στη μοναξιά.

Η συνεργασία και η κοινότητα έχουν τη θέση τους στη δημιουργική διαδικασία, αλλά και ο χρόνος στη μοναξιά. Το να περνάς χρόνο μόνος μπορεί να ωφελήσει το δημιουργικό μυαλό για να μπορεί να εστιάσει και να πάει προς τα μέσα για να δημιουργήσει ιδέες, να ρυθμίσει τους περισπασμούς και να υποστηρίξει την αυτοανακάλυψη για βαθύτερη δημιουργικότητα.

Τώρα υπάρχει μια διαφορά μεταξύ της απομόνωσης και της μοναξιάς, και είναι σημαντικό να διατηρείτε υγιείς συνήθειες κατά τη διάρκεια των περιόδων της μοναξιάς, ώστε να μην γίνει μια αρνητική εμπειρία που μπορεί να βλάψει την ευημερία και τη δημιουργικότητα. 
Η μοναξιά είναι μια επιλογή και φέρει έναν στόχο, ενώ η απομόνωση είναι μια κατάσταση του να νιώθεις μόνος ή να νιώθεις αποσύνδεση. 
Εάν πηγαίνετε στη μοναξιά για δημιουργικότητα, φροντίστε να παραμείνετε ενήμεροι και να έχετε επίγνωση , ώστε να μπορείτε να επωφεληθείτε από την εμπειρία και να μην ξεπεράσετε το άγχος, το στρες ή την κατάθλιψη εάν αισθάνεστε απομονωμένοι.. . .

Φερνάντο Πεσσόα: «Είσαι ελεύθερος όταν μπορείς να απομακρυνθείς από τους ανθρώπους..» (Βίντεο)

Είσαι ελεύθερος όταν μπορείς να απομακρυνθείς από τους ανθρώπους, χωρίς να σε υποχρεώνουν να τους αναζητείς η ανάγκη του χρήματος ή το ένστικτο του κοπαδιού ή η αγάπη, η δόξα, η περιέργεια, πράγματα που δεν βρίσκουν τροφή στη σιωπή και στη μοναξιά. (Βίντεο)
Καπετάνιε, ανησυχώ πολύ λόγω της καραντίνας που μας επιβάλλεται στο λιμάνι.

– Τι σας ανησυχεί, αγαπητέ; Δεν έχετε αρκετό φαγητό; Δεν έχετε αρκετόν ύπνο;
– Δεν είναι έτσι, καπετάνιε. Δεν μπορώ να κατέβω απο το πλοίο, δεν μπορώ να πάω στην ξηρά και δεν αντέχω να μην μπορώ να αγκαλιάσω την οικογένειά μου.
– Και αν σας άφηναν να κατεβείτε και ήσασταν άρρωστοι και μεταδίδατε τον ιό, θα νιώθατε ενοχή να μολύνετε κάποιον που δεν θα μπορούσε να αντέξει την ασθένεια;
– Δεν θα μπορούσα ποτέ να συγχωρήσω τον εαυτό μου εάν γινόταν κάτι τέτοιο, έστω και αν, για μένα τουλάχιστον σίγουρα, είναι φτιαχτή αυτή η πανούκλα.
– Θα μπορούσε να είναι. Αλλά αν δεν ήταν έτσι; […]


Αν σου είναι αδύνατο να ζήσεις μόνος, έχεις γεννηθεί σκλάβος. Μπορεί να έχεις όλες τις μεγαλοσύνες του πνεύματος κι όλες της ψυχής: είσαι ένας σκλάβος ευγενής, ένας δούλος έξυπνος, μα δεν είσαι ελεύθερος. Και δεν είσαι εσύ ο υπεύθυνος γι’ αυτήν την τραγωδία, διότι η τραγωδία του να έχεις γεννηθεί έτσι δεν αφορά εσένα μα το ίδιο το Πεπρωμένο απέναντι στον εαυτό του. . . .

Δευτέρα 19 Φεβρουαρίου 2024

Dorothea Lange – Η πραγματική ιστορία της θρυλικής φωτογραφίας «Μητέρα Μετανάστρια»


Οι οδυνηρές εικόνες της Dorothea Lange γεφύρωσαν τις ατομικές εμπειρίες της με την ιστορία και γίνονται ξανά επίκαιρες μέσα από μια νέα έκθεση -«Η Lange είχε το μάτι ενός μυθιστοριογράφου για τη λεπτομέρεια».

Στο TikTok καταγράφεται, ανά πάσα στιγμή, ο παλμός της εποχής. Ιστορίες για το σοκ στις τιμές των τροφίμων ή των ενοικίων δίνουν μια ζοφερή εικόνα της οικονομίας. «Κάποιοι χρήστες που έχουν κουραστεί από τον πληθωρισμό πάνε πολύ παραπέρα, δημοσιεύοντας παραπλανητικά στοιχεία για να υποστηρίξουν ότι οι Ηνωμένες Πολιτείες έχουν βυθιστεί σε μια σιωπηλή ύφεση που μπορεί να συναγωνιστεί οποιαδήποτε ύφεση στην αμερικανική ιστορία» γράφει ο Kriston Capps στην Washington Post. 

Τα ντοκιμαντέρ από τη δεκαετία του 1930 περιγράφουν την εποχή της μεγάλης Ύφεσης -ουρές για ψωμί, τα στρατόπεδα εργασίας, οι εικόνες της δυστυχίας καθώς οι μετανάστες έφευγαν από το Dust Bowl για να βρουν δουλειά στη Δύση… Μια φωτογράφος, η Dorothea Lange, ήταν υπεύθυνη για τις σοβαρότερες από αυτές τις εικόνες, γεφυρώνοντας το χάσμα μεταξύ της ατομικής εμπειρίας και της ιστορίας. . . .

Έλληνες του Πνεύματος και της Τέχνης: Νίκος Καζαντζάκης - Η Ασκητική (Salvatores dei)


Ο Στέλιος Μάινας παρουσιάζει τη ζωή και το έργο του Νίκου Καζαντζάκη. 
Ο γνωστός ηθοποιός, περιδιαβαίνει το άγριο κρητικό τοπίο. Περπατά στο λιμάνι και στα τείχη του Ηρακλείου, αλλά και στην Αίγινα και στην Αθήνα. 

Καλεί όλους να ακολουθήσουν τα βήματα του Καζαντζάκη στο γεωγραφικό και πνευματικό ταξίδι της ζωής του. Αυτή η πορεία, μαζί με το σπάνιο φωτογραφικό, και οπτικοακουστικό υλικό και τις μαρτυρίες και συνεντεύξεις ανθρώπων που τον γνώρισαν και μελέτησαν τη ζωή και το έργο του, σχηματίζει τη «βασανισμένη» και ελεύθερη μορφή ενός σύγχρονου Οδυσσέα. Ένας Οδυσσέας που ταξίδευε από τόπο σε τόπο και από ιδέα σε ιδέα χωρίς να στέκεται να ησυχάσει πουθενά. 
Για τον Νίκο Καζαντζάκη μιλούν: ο Γιώργος Γραμματικάκης, η ποιήτρια και βαφτισιμιά του Κατερίνα Αγγελάκη-Ρουκ, η συγγραφέας και καθηγήτρια βυζαντινών και νεοελληνικών σπουδών του Πανεπιστημίου Κρήτης Αγγέλα Καστρινάκη

Μην καταδέχεσαι να ρωτάς: "Θα νικήσουμε; Θα νικηθούμε;" Πολέμα!
Ν' αγαπάς την ευθύνη. Να λες: Εγώ, εγώ μονάχος μου έχω χρέος να σώσω τη γης. Αν δε σωθεί, εγώ φταίω.
Να πεθαίνεις κάθε μέρα. Να γεννιέσαι κάθε μέρα. Ν' αρνιέσαι ό,τι έχεις κάθε μέρα.
Να 'σαι ανήσυχος, αφχαρίστητος, απροσάρμοστος πάντα. Όταν μια συνήθεια καταντήσει βολική, να τη συντρίβεις. Η μεγαλύτερη αμαρτία είναι η ευχαρίστηση.
Νίκησε το στερνό, τον πιο μεγάλο πειρασμό, την ελπίδα. Τούτο είναι το τρίτο χρέος.
Πειθαρχία, να η ανώτατη αρετή.
-------------------------------------
Ποτέ μην αναγνωρίσεις τα σύνορα του ανθρώπου! Να σπας τα σύνορα! Ν'αρνιέσαι ό,τι θωρούν τα μάτια σου. Να πεθαίνεις και να λες: Θάνατος δεν υπάρχει!
Καζαντζάκης - "Ασκητική"


ΚΕΦΑΛΑΙΑ: