Η φωνή μας είναι η ενεργή δημοσιογραφία των πολιτών.
Στείλτε μας και τις δικές σας απόψεις - κριτικές.
Κάθε ιστολόγιο που κλείνει είναι ένα βαρύ κτύπημα στη δημοκρατία, κάθε νέο ιστολόγιο την ενισχύει και ελέγχει την εξουσία.
"Προδότης δεν είναι μόνο αυτός που φανερώνει τα μυστικά της πατρίδος στους εχθρούς, αλλά είναι και εκείνος που ενώ κατέχει δημόσιο αξίωμα, εν γνώση του δεν προβαίνει στις απαραίτητες ενέργειες για να βελτιώσει το βιοτικό επίπεδο των ανθρώπων πάνω στους οποίους άρχει..." - Θουκυδίδης (460-398 π.Χ.)
Η γνώση, η αλήθεια και οι αξίες είναι έννοιες σχετικές
Φίλτατε Επισκέπτη του ιστολογιού μας, πριν διαβάσεις τις επιλεκτικές αναρτήσεις μας πρέπει να γνωρίζεις την υποκειμενικότητα των θέσεών μας και εάν συναινείς τότε μπορείς να συνεχίσεις να μας επισκέπτεσαι (για δε τους ασφαλίτες, τους πληρωμένους κυβερνητικούς εγκάθετους, και για όσους έμμισθους συστημικούς "υπαλλήλους", παρόλο που δεν θα τους αφορά η παρούσα διευκρίνηση, έτσι και αλλιώς θα μπαινοβγαίνουν απρόσκλητοι και θα αποδελτιοποιούν και θα ενημερώνουν τα αφεντικά τους).
Ο παρών ιστοχώρος ανήκει ιδεολογικά στην θεωρία των δύο άκρων και στην πραγματική δημοκρατία με την εξής ερμηνεία που εμείς ως δημοσιογραφία των πολιτών την ορίζουμε και υποστηρίζουμε ότι:
1. Το ένα άκρο είναι οι πολιτικοί και το άλλο οι φορολογούμενοι πολίτες.
2. Η δημοκρατία είναι το πολίτευμα όπου η εξουσία πηγάζει από τον λαό, ασκείται από τον λαό και υπηρετεί τα συμφέροντα του λαού.
Κεντρικό χαρακτηριστικό της πραγματικής δημοκρατίας πρέπει να είναι η λήψη αποφάσεων με ψηφοφορία: των πολιτών, στην άμεση δημοκρατία, ή κάποιων αντιπροσώπων τους, στην αντιπροσωπευτική δημοκρατία.
Κύριο και απαραίτητο γνώρισμα με Ιδιαίτερη σημασία στη σημερινή συγκυρία έχουν επίσης θέση δύο κομβικά σημεία της σκέψης του Καστοριάδη για τη δημοκρατία:
H ανακλητότητα των εκλεγμένων αντιπροσώπων και ο περιορισμός των εξουσιών (καθώς και η εναλλαγή) των (μη εκλεγμένων) κρατικών αξιωματούχων.
Τέλος... Εάν οι θέσεις και το σκεπτικό θεωρείς ότι δεν σε αφορά... μάλλον χάνεις πολύτιμο χρόνο να μας διαβάζεις.
"Δεν έχεις Όλυμπε θεούς, μηδέ λεβέντες Όσσα, ραγιάδες έχεις μάνα γη, σκυφτούς για το χαράτσι, κούφιοι και οκνοί καταφρονάν τη θεία τραχειά σου γλώσσα,των Ευρωπαίων περίγελα και των αρχαίων παλιάτσοι ... Και δημοκόποι Κλέωνες και λογοκόποι Ζωίλοι, και Μαμμωνάδες βάρβαροι,και χαύνοι λεβαντίνοι, λύκοι ώ κοπάδια οι πιστικοί και ψωριασμένοι οι σκύλοι κι οι χαροκόποι αδιάντροποι και πόρνη η Ρωμιοσύνη."Κωστής Παλαμάς
Σημείωση: * Τα ενυπόγραφα άρθρα απηχούν τις απόψεις του εκάστοτε συντάκτη και εκφράζει τις προσωπικές απόψεις του συγγραφέα τους
Δεν
φιλοξενούμε και Δεν υιοθετούμε παραπλανητικές ή υβριστικές δηλώσεις, μη τεκμηριωμένες απόψεις, μονόπλευρα επιχειρήματα για αμφιλεγόμενα ζητήματα, αυτές μπορεί να εκφράζουν αποκλειστικά τον εκάστοτε σχολιαστή και μόνον. Σχόλια που έχουν τα παραπάνω χαρακτηριστικά, θα διαγράφονται άμεσα και χωρίς άλλη προειδοποίηση
Οι Χρήστες μπορούν να εκφράζουν γνώμες - απόψεις κόσμια και σύμφωνα με τους νόμους της ελεύθερης διάδοσης των ιδεών τους, που επιτρέπονται από το ισχύον σύνταγμα μας και παράλληλα τηρούν τους όρους δεοντολογίας χρήσης του ιστοτόπου μας - ειδάλλως θα αποκλείονται.
Το Ερωτικά παιχνίδια (πρωτότυπος τίτλος: Cruel Intentions
Τα Ερωτικά Παιχνίδια (Cruel Intentions) είναι μια αμερικανική δραματική ταινία του 1999, που αποτέλεσε εμβληματική επιτυχία για το νεανικό κοινό της εποχής. [1, 2]
🎬 Βασικές Πληροφορίες
Πρωταγωνιστές: Sarah Michelle Gellar, Ryan Phillippe, Reese Witherspoon και Selma Blair.
Σενάριο/Σκηνοθεσία: Roger Kumble.
Πηγή: Βασίζεται στο κλασικό μυθιστόρημα Επικίνδυνες Σχέσεις (Les Liaisons dangereuses) του Pierre Choderlos de Laclos. [1, 2, 3, 4]
📖 Πλοκή & Χαρακτηριστικά :
Υπόθεση: Δύο πλούσια ετεροθαλή αδέρφια στο Μανχάταν βάζουν ένα σατανικό στοίχημα με στόχο τη σεξουαλική κατάκτηση της κόρης του νέου διευθυντή του σχολείου τους.
Σκοπός: Η ταινία μεταφέρει την ίντριγκα και τη χειραγώγηση του πρωτότυπου βιβλίου σε ένα σύγχρονο περιβάλλον ελίτ λυκείου της Νέας Υόρκης.
Trivia: Ο αρχικός τίτλος της ταινίας ήταν Cruel Inventions. [1, 2, 3]
Μαθητές που έχουν αποκλειστεί σε ένα νησί του Ειρηνικού δημιουργούν τον δικό τους άγριο πολιτισμό. Δείτε ολόκληρες ταινίες δωρεάν. Όπου κι αν βρίσκεστε.
Επισκόπηση AI
Ο Άρχοντας των Μυγών(Lord of the Flies)είναι μια αμερικανική δραματική ταινία επιβίωσης του 1990, σκηνοθετημένη από τον Harry Hook. Αποτελεί τη δεύτερη κινηματογραφική μεταφορά του ομώνυμου κλασικού μυθιστορήματος του 1954 του William Golding, μετά την πρώτη μεταφορά του 1963.
Ξέρεις τι μας διδάσκει το "Lord of the Flies";
Τα παιδιά μαθαίνουν αυτοέλεγχο και σεβασμό, όχι απλά γεννιούνται με αυτά.
Μην τα αφήνεις χωρίς συνέπειες!
Σκέψου το, δώσ' τους τα εργαλεία!
Ακολουθούν τα βασικά στοιχεία της ταινίας:
Υπόθεση: Η ταινία επικεντρώνεται σε μια ομάδα Αμερικανών στρατιωτικών δοκίμων, οι οποίοι ναυαγούν σε ένα ερημικό τροπικό νησί μετά από αεροπορικό δυστύχημα. Ενώ αρχικά προσπαθούν να οργανώσουν μια πολιτισμένη κοινωνία, η έλλειψη ενηλίκων και ο φόβος οδηγούν τα παιδιά στην άγρια συμπεριφορά, χωρίζοντάς τα σε δύο στρατόπεδα: αυτό του Ralph (λογική) και του Jack (πρωτογονισμός).
Ο Γκόρκι με τους «Μικροαστούς» κάνει και ιστορικό και επαναστατικό θέατρο. Ταυτοχρόνως κάνει και σπουδαίο ψυχολογικό θέατρο. Θέατρο, με ατόφια «υλικά» από την πραγματική ζωή – οικογενειακή, κοινωνική, εργασιακή – και από τα βάσανα, τις αδυναμίες, τα ελαττώματα, τις ιδέες, τις ελπίδες, τις απογοητεύσεις, τις χαμένες και κερδισμένες αγάπες του ανθρώπου
.
«Οι Μικροαστοί» (1901) του Μαξίμ Γκόρκι πραγματεύονται την κρίση και τη σύγκρουση αξιών μέσα σε μια τυπική μικροαστική οικογένεια στη Ρωσία, καθώς ο παλιός, συντηρητικός κόσμος καταρρέει. Η υπόθεση εστιάζει στον αυταρχικό Βασίλι Μπεσσέμενωφ, ο οποίος προσπαθεί μάταια να επιβάλει τάξη, καθώς τα παιδιά του επαναστατούν και απομακρύνονται από τις παλιές αξίες.
"Οι "Μικροαστοί" είναι ένα έργο ρεαλιστικό και μαζί αλληγορικό.
Εκφράζει ιδέες και κοινωνικές ζυμώσεις και ανακατατάξεις που είχαν αρχίσει να φουντώνουν από το τέλος του περασμένου αιώνα και να κατακτούν τα πλατιά στρώματα του λαού. Αποκαλύπτει τη σύγκρουση ανάμεσα στις παλιές γενιές και τις καινούργιες, ανάμεσα στους μικροαστούς νοικοκυραίους με τα παλιά μυαλά και τους νέους μέσ' από τη διανόηση και το αναπτυσσόμενο βιομηχανικό προλεταριάτο.
Οι ήρωες είναι πρόσωπα της καθημερινής ζωής αλλά και σύμβολα. Ταξικές δυνάμεις της κοινωνίας σε αντίθεση και σύγκρουση.
Από τη μια μεριά οι μικροαστοί, περιχαρακωμένοι στο οικογενειακό "κάστρο" τους, πνιγμένοι στις προλήψεις, αμέτοχοι, αμαθείς, αντιδραστικοί, με μοναδική τους έγνοια το συμφέρον και την καλοπέραση, που δεν γνωρίζουν, ούτε διαισθάνονται, τι γίνεται στον κόσμο έξω, τι μπορεί να γίνει, τι πρέπει να γίνει.
Κι από την άλλη ένας ολόκληρος κόσμος από νέους και παλιούς που αρχίζει ν' αφυπνίζεται, με το μπόλιασμα και των νέων ιδεών, να ξεκόβει συνειδητά είτε ασυνείδητα, από την αστική και μικροαστική τάξη και να ρίχνεται στην πάλη για μια καλύτερη ζωή.
Έτσι, οι γέροι μας οι μικροαστοί, μέσα στη ζύμωση και το στρόβιλο των γεγονότων, μέσα στις νέες φιλοσοφικές και ιδεολογικές αναστροφές, μέσα στο χάος που επικρατεί στις σχέσεις ανάμεσα σ' αυτούς, στα παιδιά τους και τον έξω κόσμο, αντιδρούν παράλογα, απελπισμένα.
Αγανακτούν με τον ίδιο τον εαυτό τους που δεν μπορούν να καταλάβουν, να εξηγήσουν, αυτά που συμβαίνουν μέσα στο "κάστρο" τους κι ολόγυρα τους."*
*Η περιγραφή είναι από την έκδοση του οίκου "ΔΩΔΩΝΗ" που κυκλοφόρησε τον Ιούλιο του 1989 σε μετάφραση του Λυκούργου Καλλέργη.
0:00 ΤΙΤΛΟΙ
2:25 ΠΡΩΤΗ ΠΡΑΞΗ
43:03 ΔΕΥΤΕΡΗ ΠΡΑΞΗ
1:25:11 ΤΡΙΤΗ ΠΡΑΞΗ
2:02:33 ΤΕΤΑΡΤΗ ΠΡΑΞΗ
Το προσωπικό συμφέρον, η αντίληψη της λαϊκιστικής πολιτικής που παραποιεί την πραγματικότητα, ο τρόπος ενημέρωσης που, αν δεν κρύβει, παρουσιάζει τη μισή αλήθεια, η ευμετάβλητη πλειοψηφία που ακολουθεί τον ισχυρό, η άποψη που διαμορφώνεται από τις ψεύτικες ανάγκες.
Και μέσα σε όλα αυτά ένας άνθρωπος που φωνάζει «δείτε καθαρά» και δεν τον ακούν, διότι αυτός που φωνάζει είναι μειοψηφία, διότι η αλήθεια είναι εναντίον του πρόσκαιρου συμφέροντος τους κι ας είναι αυτό το συμφέρον καταστροφικό για την ίδια τη ζωή τους και τη ζωή των παιδιών τους.
Αλλά αυτός έστω και μόνος συνεχίζει και θα συνεχίζει να αγωνίζεται.
Η υπόθεση του έργου και σύντομο βιογραφικό σημείωμα του Έρικ Ίψεν, παρουσιασμένα από την Μαριλιάννα Μιχαλιτσιάνου
Σε μια επαρχιακή πόλη της Νορβηγίας όπου τα νεόκτιστα δημόσια λουτρά αποτελούν αποτελούν την πιο σημαντική πηγή εισοδήματος, ένας γιατρός κάνει μια ανακάλυψη που απειλεί να τινάξει στον αέρα το όλο εγχείρημα. Το γεγονός αυτό τον φέρνει αντιμέτωπο με όλες τις τοπικές μορφές εξουσίας που επιχειρούν με διάφορους τρόπους να πλήξουν την αξιοπιστία του γιατρού.
Το έργο πραγματεύεται το πως η αληθινή επιστημονική γνώση καταπνίγεται ή ποδηγετείται από όσους εκμεταλλεύονται την εξουσία για ίδιο όφελος, ενώ παράλληλα αναδεικνύει το πόσο μοναχικός είναι ο αγώνας για την αλήθεια και την ελευθερία.
Το έργο διασκευάστηκε και για τον ελληνικό κινηματογράφο το 1972 με τον Ν. Κούρκουλο στο ρόλο του γιατρού από όπου και το thumbnail της εκπομπής μας.
Επισκόπηση AI
«Ο Εχθρός του Λαού» (1882) του Ερρίκου Ίψεν είναι ένα κλασικό θεατρικό έργο που πραγματεύεται τη σύγκρουση ηθικής και οικονομικού συμφέροντος.
Ο γιατρός Τόμας Στόκμαν ανακαλύπτει ότι τα ιαματικά λουτρά της πόλης, πηγή
τουριστικού εισοδήματος, είναι μολυσμένα. Η προσπάθειά του να αποκαλύψει την αλήθεια τον φέρνει σε ρήξη με την τοπική κοινωνία και τον δήμαρχο αδελφό του, μετατρέποντάς τον σε αποδιοπομπαίο τράγο.
Ιωάννης Καποδίστριας - Η ταινία, ο θρύλος και η αλήθεια
Πώς ο Κόμης Καποδίστριας από Υπουργός Εξωτερικών του Τσάρου της Ρωσίας, έγινε ο Μεσσίας που επιζητούσε η επαναστατημένη Ελλάδα; Ποια ήταν τα μεγάλα έργα και ποια τα λάθη του πρώτου Κυβερνήτη της χώρας; Πώς από το ομόθυμο «ωσαννά» περάσαμε στην αμφισβήτηση και τελικά στην δολοφονία του; Τι πραγματικά όπλισε τα χέρια των δολοφόνων; Και τελικά πού μας ενώνει και πού μας διχάζει η ταινία του Γιάννη Σμαραγδή;
Το Ταξίδι στα Κύθηρα είναι μια ελληνική δραματική ταινία του 1984, σε σκηνοθεσία και παραγωγή Θεόδωρου Αγγελόπουλου. Το σενάριο γράφτηκε από τον Τονίνο Γκουέρα, τον Θανάση Βαλτινό και τον Αγγελόπουλο.
Κέρδισε 2 βραβεία στο Φεστιβάλ Καννών, το βραβείο σεναρίου και το βραβείο Fipresci, ενώ προτάθηκε και για Χρυσό Φοίνικα.
Ο Αλέξανδρος (Τζούλιο Μπρόγκι) είναι σε αναζήτηση ενός ηλικιωμένου ηθοποιού. Τον συναντά τελικά σε ένα οπωροπωλείο και η ταινία του μπορεί να αρχίσει.
Εδώ ο σκηνοθέτης τοποθετεί τον εαυτό του μέσα στο σενάριο. Ο Αλέξανδρος υποδέχεται τον πατέρα του, τον Σπύρο (Μάνος Κατράκης), πρώην κομμουνιστή που επιστρέφει στην Ελλάδα μετά από 32 χρόνια εξορίας στην ΕΣΣΔ χάρη στην αμνηστία που αποδόθηκε με την πτώση της δικτατορίας το 1974.
Ο Σπύρος ξαναβρίσκει τη γυναίκα του, την Κατερίνα (Δώρα Βολανάκη), το σπίτι του και κάποιους παλιούς συντρόφους. Η αρχική επανεύρεση του Σπύρου με την γυναίκα του είναι δύσκολη.
Μετά την άρνηση του να συμμετάσχει στην ομαδική πώληση ενός κομματιού γης προς επιχειρηματική αξιοποίηση, ο Σπύρος έρχεται σε ρήξη με τον περίγυρο του χωριού και την συνολικότερη αντίληψη της κοινωνίας, εκπρόσωπος της οποίας εντός της οικογένειας του Σπύρου, η γυναίκα του Αλέξανδρου, η οποία σε αντίθεση με τον γιο του που τον στηρίζει στην επιστροφή του, επιμένει να συμμετάσχει ο πατέρας της στην πώληση της γης.
Έχοντας περάσει 32 χρόνια ως την ημέρα της επιστροφής του, αδυνατεί να προσαρμοστεί στον τόπο καταγωγής του και να επικοινωνήσει με τους γύρω του. Μόνο η γυναίκα του τον καταλαβαίνει. Ή ίσως ο Σπύρος δεν έχει άλλον που θα μπορούσε να τον καταλάβει.
Ο Σπύρος έχει ξαναπαντρευτεί και έχει και δυο παιδιά με τη δεύτερη γυναίκα του.
Η Κατερίνα δεν μπορεί να το χωνέψει εύκολα αυτό. Αυτή τον περίμενε. Όμως καθώς εξελίσσεται η υπόθεση, ο Σπύρος αποκόβεται σχεδόν από όλους, και μένει μόνο η Κατερίνα δίπλα του.
Αναρτήστε μας στα "αγαπημένα σας", είναι κάτι που το έχουμε απόλυτη ηθική ανάγκη.
Όσοι φίλοι ενοχλούνται, είμαστε πρόθυμοι για διάλογο και για τυχόν επεξηγήσεις. ΔΕΝ υποτιμούμε κανέναν - ΔΕΝ απαξιώνουμε κανέναν. Όλοι έχουμε το δικό μας δίκαιο δικαίωμα, στην ελεύθερη έκφραση των ιδεών και στον ανοιχτό δημόσιο διάλογο, για μια πιο ελεύθερη και ευνομούμενη δημοκρατία. -------------------------------------------- Οι απόψεις του ιστολογίου μπορεί και να μην συμπίπτουν πάντοτε με τα περιεχόμενα των άρθρων που φιλοξενούνται στα πλαίσια της γενικότερης ενημέρωσης των αναγνωστών μας ------------------------------------------------------------- Το παρόν ιστολόγιο ουδεμία ευθύνη εκ του νόμου φέρει περί των φιλοξενούμενων άρθρων. Σε περίπτωση που θεωρείτε πως θίγεστε από κάποιο εξ αυτών, επικοινωνήστε με την κύρια πηγή ή μέσω της φόρμας επικοινωνίας με εμάς --------------------------------------------
Ο Θουκυδίδης, η αθηναϊκή δημοκρατία, ο διάλογος Αθηναίων και Μηλίων για την Ισχύ και το Δίκαιο, καθώς η σχέση της τραγωδίας με την φιλοσοφία και την δημοκρατία απασχόλησαν τους τρείς Έλληνες στοχαστές, τον Κ. Καστοριάδη, τον Κ. Παπαϊωάννου και τον Π. Κονδύλη.
Η γνώση, η αλήθεια και οι αξίες είναι έννοιες σχετικές
Σημείωση σε όσους μας αποστέλλουν εξώδικα: Κάθε πληροφορία που αναρτάται στο διαδίκτυο, κείμενα, εικόνες ή βίντεο (με σχετική σημείωση της πηγής - πολλές φορές δεν υπάρχει δυνατότητα της αρχικής, παρά μόνο με υπολογισμό της χρονικής ανάρτησης) θεωρούμε ότι είναι ελεύθερα και χωρίς κόστος για αναδημοσίευση.
Αν παρόλα αυτά υπάρχουν πνευματικά δικαιώματα που χρεώνονται (δεν μας αφορούν), παρακαλούμε ενημερώστε μας για να τα κατεβάσουμε, διότι εμείς δεν χρεώνουμε ούτε έχουμε έσοδα από άλλες πηγές, αφεντικά, διαφημίσεις κλπ.
Επίσης: Αναρτήσεις άλλων ή σχόλια που δημοσιεύονται σ'αυτό το ιστολόγιο, εκφράζουν αυτούς που τα υπογράφουν και όχι απαραίτητα το παρόν ιστολόγιο "Στοχασμός-Πολιτική".
Η άσκηση των 60 δευτερολέπτων για να ξαναβρείς τη μνήμη σου
Η φωνή μας είναι η ενεργή δημοσιογραφία των πολιτών.
Στείλτε μας και τις δικές σας απόψεις - κριτικές.
Δια δώστε την ιδέα της δημοσιογραφίας των πολιτών και ας παλέψουμε όλοι μαζί ενώνοντας την φωνή όλων μας, χωρίς παρωπίδες, κομματισμούς ή ιδιοτελείς σκοπούς.
Ενθαρρύνατε την ανάδειξη και άλλων φωνών με τη δημιουργία νέων ιστολογίων.
Κάθε ιστολόγιο που κλείνει είναι ένα βαρύ κτύπημα στη δημοκρατία, κάθε νέο ιστολόγιο την ενισχύει και ελέγχει την εξουσία.
Εάν θεωρείται τη φωνή μας έγκυρη, ελεύθερη και αξιόλογη αναρτήστε το σύνδεσμό μας και στο δικό σας ιστοχώρο.
Translate Στοχασμός - Πολιτική
Welcome to TinyURL!™
Εκπέμπoυμε ΕΛΛΗΝΙΚΑ 24ώρες
Ψυχαγωγία, ειδήσεις από την Ελλάδα, τον κόσμο, τον Απόδημο Ελληνισμό. Σχόλια, σάτιρα, διάλογος-συμμετοχή ακροατών, συνεντεύξεις κ.ά... Aναφορές στην ιστορία, πολιτισμό, παραδόσεις της Ελλάδας, στα γράμματα, τέχνες κ.ά.
Έγγραφη Δήλωση:
Επιθυμία καύσης
Blogs and Sites
Τα εν οίκω και εν δήμω
Καταθέτω, καταθέτεις, καταθέτουμε........... όχι χρήματα - πού να τα βρεις τέτοιους καιρούς - ούτε βέβαια τα όπλα.....μόνο δουλειά "εν τάξει" και "εν οίκω" για το "δήμο" των απανταχού εργατών φιλολόγων και όσων "φίλα προσκείμενων" μαθητών μας!!!!!
Παραδοσιακά δημοτικά τραγούδια
Θα αφήσω γένια και μαλλιά για να με λένε γέρο
τον πόνο πουχω στην καρδιά μονάχος τον ξέρω.
Γλεντάτε νέοι τον ντουνιά γιατί καιρός διαβαίνει
Και όποιο μπει στη μαύρη γη ποτέ δεν ξαναβγαίνει
Effective immediately, you can now stream to unlimited concurrent viewers. In addition, your Livestream Free channel is now listed at livestream.com and is available via search or by browsing the Channel Guide. Plus, your channel is now eligible for promotion in throughout the Livestream Network.
Αμοιβή 100.000 ευρώ από το Wikileaks για το μεγαλύτερο μυστικό της Ευρώπης: Τα τρία μεγάλα Τ (Trade: ΤΤΙΡ ως το «το ΝΑΤΟ της οικονομίας») Εταιρική Σχέση του Ειρηνικού , τη Διατλαντική Εταιρική Σχέση Εμπορίου και Επενδύσεων και Υπηρεσιών [VIDEO: ΣΗΜΑΝΤΙΚΟ και ΕΠΕΙΓΟΝ]
Το WikiLeaks προσπαθεί να συγκεντρώσει το ποσό των 100.000 ευρώ προκειμένου να το προσφέρει ως αμοιβή για αυτό που θα βοηθήσει να αποκαλυφθεί το μεγαλύτερο ευρωπαϊκό μυστικό
Τάδε ἔφη Ζαρατούστρα του Νίτσε: Το ταξίδι του πνεύματος προς τον Υπεράνθρωπο – Ντοκιμαντέρ
Ζαρατούστρα - Το «δώρο» του Νίτσε στην ανθρωπότητα
Τάδε ἔφη Ζαρατούστρα του Νίτσε: Το ταξίδι του πνεύματος προς τον Υπεράνθρωπο – Ντοκιμαντέρ