Παγκόσμια Ημέρα Εκπαιδευτικών 2024: Η αυξανόμενη έλλειψη εκπαιδευτικών θέτει σε κίνδυνο το δικαίωμα στην εκπαίδευση

"Σμίλεψε πάλι, δάσκαλε, ψυχές!

Κι ό,τι σ’ απόμεινε ακόμη στη ζωή σου,

Μην τ’ αρνηθείς! Θυσίασέ το ως τη στερνή πνοή σου!

Χτίσ’ το παλάτι, δάσκαλε σοφέ!

Κι αν λίγη δύναμη μές στο κορμί σου μένει,

Μην κουρασθείς. Είν’ η ψυχή σου ατσαλωμένη.

Θέμελα βάλε τώρα πιο βαθιά,

Ο πόλεμος να μην μπορεί να τα γκρεμίσει.

Σκάψε βαθιά. Τι κι αν πολλοί σ’ έχουνε λησμονήσει;

Θα θυμηθούνε κάποτε κι αυτοί

Τα βάρη που κρατάς σαν Άτλαντας στην πλάτη,

Υπομονή! Χτίζε, σοφέ, της κοινωνίας το παλάτι!

Κωστής Παλαμάς, "Στον Δάσκαλο"

-----------------------------------------------

Η Παγκόσμια Ημέρα των Εκπαιδευτικών γιορτάζεται κάθε χρόνο στις 5 Οκτωβρίου. https://tinyurl.com/mt5ku4y8

Η φετινή εκδήλωση χαρακτηρίζεται από αυξημένη παγκόσμια ανησυχία για την κλίμακα και τον αντίκτυπο της έλλειψης εκπαιδευτικών σε όλο τον κόσμο.

Σύμφωνα με την UNESCO, ο κόσμος χρειάζεται 69 εκατομμύρια περισσότερους δασκάλους μέχρι το 2030 για να επιτύχει καθολική βασική εκπαίδευση, ωστόσο οι τρέχουσες τάσεις βλέπουν αυτό το έλλειμμα να αυξάνεται, με πολλούς δασκάλους να εγκαταλείπουν το επάγγελμα. Νέα έρευνα από την Education International και τους συνεργάτες της επισημαίνει τους κύριους παράγοντες που οδηγούν αυτή την έξοδο και τις λύσεις για να ανατρέψει το ρεύμα.

Καταπονημένος, υποτιμημένος και υποαμειβόμενος

Συγκαλούμενη από την Education International, την UNESCO, τη Διεθνή Οργάνωση Εργασίας και τη UNICEF, η Παγκόσμια Ημέρα Εκπαιδευτικών για το 2023 υπογραμμίζει την παγκόσμια έλλειψη εκπαιδευτικών με θέμα

«Οι εκπαιδευτικοί που χρειαζόμαστε για την εκπαίδευση που θέλουμε: Η παγκόσμια επιτακτική ανάγκη να αντιστραφεί η έλλειψη εκπαιδευτικών ".

«Σήμερα, οι δάσκαλοι είναι καταπονημένοι, υποτιμημένοι και υποτιμημένοι, και όλο και περισσότεροι αναγκάζονται να εγκαταλείψουν το επάγγελμα που αγαπούν και χρειάζεται ο κόσμος.

Ταυτόχρονα, λιγότεροι νέοι φιλοδοξούν να γίνουν δάσκαλοι. Είναι εύκολο να καταλάβεις γιατί.

Οι συνθήκες εργασίας έχουν επιδεινωθεί, οι αμοιβές δεν συμβαδίζουν με τον πληθωρισμό, ο φόρτος εργασίας έχει εκτοξευθεί στα ύψη και η επαγγελματική αυτονομία έχει αντικατασταθεί σταθερά με ατέρμονους ελέγχους και γραφειοκρατία.

Η επείγουσα δράση είναι επιτακτική γιατί διακυβεύεται το δικαίωμα στην ποιοτική εκπαίδευση», εξήγησε ο Ντέιβιντ Έντουαρντς, Γενικός Γραμματέας της Διεθνούς Εκπαίδευσης.

=====================

 "O σιωπών δοκεί συναινείν"

Ιλάν Παπέ: Το Ισραήλ είναι ένα αποικιοκρατικό κατασκεύασμα...

Σχολιάζει ο Νίκος Κλειτσίκας Ιλάν Παπέ, Ιστορικός, ισραηλινός Εβραίος Καθηγητής των Πανεπιστημίων: 

Δημόσιο πανεπιστήμιο στο "Έξετερ&quo...

Σχολιάζει ο Νίκος Κλειτσίκας

Ιλάν Παπέ, Ιστορικός, ισραηλινός Εβραίος Καθηγητής των Πανεπιστημίων:
Δημόσιο πανεπιστήμιο στο "Έξετερ" (Αγγλία), Οξφόρδης...
Εβραϊκό Πανεπιστήμιο της Ιερουσαλήμ, Πανεπιστήμιο Χάιφας...
➥ 8 Αυγούστου 2024: «Η Χαμάς ΔΕΝ είναι τρομοκρατική οργάνωση, αλλά αντιαποικιακό απελευθερωτικό κίνημα»!

Αύριο, Σάββατο 5 Οκτώβρη, στη Ρώμη της Ιταλίας, μια πανιταλική διαδήλωση πρόκληση στις απαγορεύσεις των ιταλικών αρχών ασφάλειας και τις απαγορεύσεις για την Παλαιστίνη και τη σιωνιστική αριστερά και δεξιά...
Μια κινητοποίηση του ιταλικού λαού, συλλογικοτήτων, φοιτητών για να τιμήσουν την επέτειο "Πλημμύρα του Αλ Άκσα" (7 Οκτώβρη 2023), την Αντίσταση στη Γάζα και τη Δυτική Όχθη, την Αντίσταση στο Λίβανο εναντίον του σιωνισμού/ιμπεριαλισμού, τον αντιιμπεριαλιστικό Άξονα της Αντίστασης!
Η μαζικότητα θα δείξει αν ο ιταλικός λαός έχει υποταχθεί στα κόμματα της Νατοϊκής αριστεράς και της Νατοϊκής δεξιάς, στην αργυρώνητη δημοσιογραφική πορνεία (όπως στη σιωνιστική αποικία Ελλάδα) κι αυτό θα το γνωρίζουμε αύριο...
Στο μεταξύ, έφθασε στη Ρώμη για να συμμετάσχει στη διαδήλωση ο Ιλάν Παπέ, Ιστορικός, ισραηλινός Εβραίος Καθηγητής Πανεπιστημίων... 

Ο Παπαϊωάννου, το «Ποντίκι», η προδομένη μεταπολίτευση και ο ιστορικός αναθεωρητισμός

Καθώς φεύγουν οι γενιές που έζησαν τα γεγονότα, οι νέοι κινδυνεύουν να 

βυθιστούν σε απίθανη σύγχυση για το τι και γιατί έγινε στην πατρίδα τους.

ριν από μερικούς μήνες η αίθουσα της ΕΣΗΕΑ φιλοξένησε μια εκδήλωση για τον Κώστα Παπαϊωάννου, τον εκδότη της πολιτικο-σατιρικής εφημερίδας «Ποντίκι». Γνωστοί δημοσιογράφοι και συνεργάτες του μίλησαν για το έργο του και την προσωπικότητά του.

Το «Ποντίκι» υπήρξε ένα εντελώς μοναδικό δημοσιογραφικό και πολιτικό επίτευγμα και το ίδιο ασφαλώς και ο ίδιος ο Κώστας! Στις φιλόξενες στήλες του περιέγραψε και ο γράφων από τη Μόσχα τα δραματικά γεγονότα της διάλυσης της Σοβιετικής Ένωσης τον Δεκέμβρη του 1991, όπως και τη σύγκρουση ανάμεσα στο ρωσικό κοινοβούλιο και τον πρόεδρο Γέλτσιν (με τους Αμερικανούς και όλο το δυτικό συγκρότημα πίσω του) από την άνοιξη έως το φθινόπωρο του 1993, που κατέληξε στην διάλυση δια… κανονιοβολισμού του ρωσικού νομοθετικού σώματος και τον τερματισμό του βραχύβιου και αποτυχημένου γκορμπατσωφικού «πειράματος εκδημοκρατισμού» της ΕΣΣΔ!

Το «Ποντίκι» υπήρξε για μια ολόκληρη περίοδο η καλύτερα ενημερωμένη εφημερίδα, αυτή που έκανε τις μεγαλύτερες αποκαλύψεις. Η δημοσιογραφική στήριζε μια πολιτική και η πολιτική μια δημοσιογραφική επιτυχία. Γιατί δεν ήταν απλώς οι «ειδήσεις», ήταν και η «άποψη», αυτή που συγκροτούσε το κριτήριο εν τέλει της ειδησεογραφίας του «Ποντικιού».

Με επικεφαλής έναν ικανότατο δημοσιογράφο (που κράτησε για πάντα κρυφές τις καλύτερες «πηγές» του), προερχόμενο από την αριστερά, δημοσιογράφο που άρχισε τη δημοσιογραφία εμπλεκόμενος στο ρεπορτάζ για τη δολοφονία Λαμπράκη, με δράση και διώξεις κατά τη διάρκεια της δικτατορίας. 

Ο Παπαϊωάννου πρέπει να θεωρηθεί, μαζί με ανθρώπους όπως ο Κώστας Καραγιώργης ή ο Γιάννης Μαρής, τα σύμβολα μιας σχολής αριστερής δημοσιογραφίας που κράτησε, κατά κάποιο τρόπο, το ημερολόγιο του αγωνιζόμενου ελληνικού λαού, του αγωνιζόμενου ελληνικού έθνους.

Ικανότατος δημοσιογράφος, σεμνός, βαθειά δημοκράτης και με έντονη αίσθηση του δικαίου, ο Παπαϊωάννου κατάφερε το «Ποντίκι» του να αποτελέσει σε δεδομένη στιγμή την πρωτοπορεία, την αιχμή του δημοκρατικού αιτήματος της γενιάς της μεταπολίτευσης, της γενιάς δηλαδή που μετά από μια στυγνή εφτάχρονη δικτατορία, αλλά και την προηγηθείσα ημι-δικτατορία (1945-1967) ζητούσε ελευθερία, προκοπή, δημοκρατία, εθνική ανεξαρτησία και, προπάντων, αυτό που. . .

Oι αμερικανικές βάσεις στην Ελλάδα και ο πόλεμος στη Μέση Ανατολή

του Δημήτρη Κωνσταντακόπουλου

Είναι πολύ πιθανό τις επόμενες ώρες οι αμερικανικές αεροπορικές δυνάμεις που σταθμεύουν στην Ελλάδα να απογειωθούν για να εμπλακούν στη σύγκρουση Ιράν και Ισραήλ, σύγκρουση που κατέστησε αναπόφευκτος ο άνευ ορίων, τυχοδιωκτικός ιμπεριαλισμός του Νετανιάχου και η υποστήριξη ή ανοχή της πολιτικής του από τα παντοδύναμα ισραηλινά λόμπυ που ελέγχουν τις περισσότερες δυτικές (και όχι μόνο) κυβερνήσεις.

Θέλουμε να υπενθυμίσουμε με την ευκαιρία αυτή ότι η χρήση των βάσεων για σκοπούς επίθεσης κατά τρίτης χώρας απαγορεύεται ρητά και κατηγορηματικά και από το ελληνικό και από το διεθνές δίκαιο, πλην μιας περιπτώσεως, αν τα αμερικανικά αεροπλάνα αναλαμβάνουν δράση στα πλαίσια απόφασης του Συμβουλίου Ασφαλείας του ΟΗΕ κάτι που δεν συμβαίνει.

Με άλλα λόγια η χρήση των αμερικανικών βάσεων στην Ελλάδα για επιχειρήσεις κατά του Ιράν, του Λιβάνου ή οποιουδήποτε άλλου είναι παντελώς παράνομη.

Φυσικά είναι εντελώς ουτοπικό να περιμένει κανείς από τους «καραγκιόζηδες» που μας κυβερνάνε να ενδιαφερθούν για οποιαδήποτε έννοια δικαίου, εθνικού και διεθνούς, αλλά και για οποιαδήποτε έννοια εθνικού συμφέροντος και εθνικής αξιοπρέπειας.

Πολύ προτού αρχίσουν οι τωρινοί πόλεμοι στην Ουκρανία και τη Μέση Ανατολή με σειρά άρθρων μου υποστήριξα, πριν ακόμα γίνει τόσο σαφής όσο σήμερα ο πυρηνικός κίνδυνος, πόσο επικίνδυνο είναι να γεμίσει κυριολεκτικά η Ελλάδα αμερικανικές βάσεις, μετατρεπόμενη σε στόχο δυνητικών αντιποίνων, πόσο μάλλον που η χώρα μας είναι μια μικρή χώρα χωρίς κανένα στρατηγικό βάθος.

Και βεβαίως η «δωρεάν» παραχώρηση της ελληνικής «γεωπολιτικής υπεραξίας» σε τρίτες δυνάμεις αφενός απομείωσε σημαντικά αν δεν εξουδετέρωσε πλήρως τα ελληνικά «στρατηγικά χαρτιά», αφετέρου έχει καταστρέψει τις σχέσεις μας με τη μισή ανθρωπότητα και μας άφησε να έχουμε σχέσεις μόνο με τους δυτικούς και ισραηλινούς «νταβατζήδες» μας, ιστορικά υπεύθυνους για όλες τις καταστροφές που υποστήκαμε, είτε άμεσα από τους ίδιους, είτε με ενεργούμενο την Τουρκία.

Αλλά δεν είναι μόνο η «ρεαλπολιτίκ» που μετράει εδώ. 

Η Ελλάδα είναι η χώρα του Περικλή και του Πρωταγόρα, η πατρίδα της Αθηναϊκής Δημοκρατίας, η χώρα που έδωσε παγκόσμιας ακτινοβολίας ηρωϊκές μάχες κατά της κάθε απολυταρχίας και στην αρχαία και στη νεώτερη εποχή. 

Δεν επιτρέπεται να τη βρωμίζουμε στηρίζοντας εγκληματικά καθεστώτα που σφάζουν καθημερινά δεκάδες και εκατοντάδες γυναικόπαιδα, επιδίδονται σε κάθε είδους εγκλήματα πολέμου και απειλούν την ίδια την παγκόσμια ειρήνη, δηλαδή, στην πυρηνική εποχή μας, την ίδια την επιβίωση της ανθρωπότητας.

=====================

 "O σιωπών δοκεί συναινείν"

Ισραήλ: Απόψε θα απαντήσουμε δυναμικά σ’ όλη τη Μέση Ανατολή - Israel launches ground invasion of Lebanon - what we know

Israel says it has launched a ground invasion in southern Lebanon. Here’s everything we know so far. [Subscribe: https://bit.ly/C4_News_Subscribe] Israeli authorities claim these are limited and targeted raids - aimed at pushing Hezbollah back and stopping the group firing into Israel, which it's been consistently doing since last October. But both Hezbollah, and the UN peace-keeping force in southern Lebanon, have denied that Israeli troops have so far crossed the border.

Ο Σταύρος Λυγερός Γράφει: 

Ο ισραηλινός ανακοίνωσε ανακοίνωσε ότι θα χτυπήσει απόψε «δυνατά» ολόκληρη την Μέση Ανατολή, μετά την επίθεση του Ιράν με εκατοντάδες βαλλιστικούς πυραύλους.

Ο εκπρόσωπος του αντιναύαρχος Ντάνιελ Χαγκάρι δήλωσε στους δημοσιογράφους ότι η ισραηλινή Πολεμική Αεροπορία «συνεχίζει να επιχειρεί με πλήρη δυναμικότητα και απόψε θα συνεχίσει επίσης να χτυπά δυνατά στη Μέση Ανατολή, όπως συνέβαινε μέχρι τώρα». «Τα συστήματα αεράμυνας του Ισραήλ και των ΗΠΑ λειτούργησαν αποτελεσματικά. Υπήρχε στενή συνεργασία στον εντοπισμό και την αναχαίτιση», δήλωσε σχετικά με την ιρανική επίθεση με 180 πυραύλους στο Ισραήλ. «Αυτή η επίθεση θα έχει συνέπειες. Έχουμε τα σχέδιά μας και θα ενεργήσουμε όπου και όποτε αποφασίσουμε», είπε.

«Εξακολουθούμε να ερευνούμε το αποτέλεσμα της επίθεσης και δεν θέλουμε να δώσουμε στον εχθρό όλες τις πληροφορίες», λέει ο Χαγκάρι, καλώντας τους πολίτες να μην δημοσιεύουν πληροφορίες και βίντεο στα social media.

Σε ανάρτηση του ο Ανώτατος θρησκευτικός ηγέτης του Ιράν αναφέρεται σε πιο «οδυνηρά χτυπήματα» ενάντια στο Ισραήλ. Συγκεκριμένα, ο Χαμενεΐ αναφέρει τα εξής: «Με τη βοήθεια του Θεού, τα χτυπήματα του μετώπου της εξέγερσης θα γίνουν ισχυρότερα και πιο οδυνηρά στο φθαρμένο και σάπιο σώμα του σιωνιστικού καθεστώτος». Η εντολή για την εκτόξευση πυραύλων εναντίον του Ισραήλ δόθηκε από τον Ανώτατο Ηγέτη του Ιράν, τον αγιατολάχ Αλί Χαμενεΐ, δήλωσαν υψηλόβαθμοι Ιρανοί αξιωματούχοι στο Ρόιτερς. Η Τεχεράνη είναι έτοιμη για οποιαδήποτε αντίποινα, πρόσθεσαν.

Το επίλεκτο ιρανικό σώμα των Φρουρών της Επανάστασης ανακοίνωσε ότι προχώρησε σε μπαράζ πυραυλικών επιθέσεων προς το Ισραήλ. Προειδοποίησαν πως το Ισραήλ θα γίνει ξανά στόχος αν προβεί σε αντίποινα. Τόνισαν ότι οι . . .

Σταύρος Λυγερός - Το μεγάλο δίλημμα για Χεζμπολάχ - Ιράν: Όλα δείχνουν ότι το Ιράν είχε ενημερώσει τις ΗΠΑ

Το SLpress.gr σε συνεργασία με το Cognosco Team παρουσιάζουν το ΕΝ ΘΕΡΜΩ για καυτά θέματα της επικαιρότητας.

   

 Σταύρος Λυγερός - Το μεγάλο δίλημμα για Χεζμπολάχ - Ιράν

Λάκης Λαζόπουλος: Τάδε έφη... Σ@χλιάγκ@ς! (Επεισόδιο 18ο - μέρος 1ο)

 

* Δείτε το 2ο μέρος του επεισοδίου: https://www.newsbreak.gr/media/571752 Ο Λάκης Λαζόπουλος (IG👉 @lakislazopoulos_official), αποκλειστικά στο newsbreak.gr, κάθε Πέμπτη και Παρασκευή στις 7μ.μ. Απολαύστε τον πύρινο λόγο του, το μοναδικό του χιούμορ του, τον καυστικό σχολιασμό της επικαιρότητας αλλά και… πολλά περισσότερα! * Η ηχογράφηση/βιντεοσκόπηση έγινε στο https://minor6.com/ Διαβάστε περισσότερα εδώ 👉 https://bit.ly/Lazopoulos

 ===================== 

 "O σιωπών δοκεί συναινείν"

Ernest Hemingway – Αποχαιρετισμός στα όπλα (A Farewell to Arms) (1929) - Greek subtitles

Το 1918 ο Έρνεστ Χέμινγουεϊ πήγε "στον πόλεμο που θα έβαζε τέλος σε όλους τους πολέμους"

Κατατάχθηκε ως εθελοντής τραυματιοφορέας στα ασθενοφόρα,

τραυματίστηκε και παρασημοφορήθηκε. Από τις εμπειρίες του αυτές γεννήθηκε

αυτό το μυθιστόρημα, που πολλοί θεωρούν ως το αριστούργημά του. 

Σ' αυτό αναπλάθει με τρόπο απόλυτα πειστικό το φόβο, τη συντροφικότητα, το θάρρος του

νεαρού Αμερικανού εθελοντή και των ανδρών και γυναικών που γνωρίζει στην 

Ιταλία. Όμως το "Αποχαιρετισμός στα όπλα" δεν είναι μονάχα ένα πολεμικό

μυθιστόρημα.

Σ' αυτό ο Χέμινγουεϊ πλάθει μια ιστορία αγάπης βαθιά τραγική, παθιασμένη και ασυμβίβαστη - η συνισταμένη των τριών μεγάλων ερώτων του συγγραφέα στα χρόνια 1918-1929.

Πέρα όμως και ανεξάρτητα από τα καθαρά αυτοβιογραφικά στοιχεία που περιέχονται στο βιβλίο του αυτό, το μυθιστόρημα σφύζει από πάθος και συγκλονιστικά συναισθήματα, που βρίσκουν το ιδεώδες σκηνικό τους στην Ιταλία, στα ταραγμένα και αδυσώπητα χρόνια του Πρώτου Παγκοσμίου Πολέμου.

Θεωρούμενος ως ο αρχιερέας του μοντερνισμού, θα μπορούσε να υποστηριχθεί ότι ο Χέμινγουεϊ άλλαξε το πρόσωπο της λογοτεχνίας. Πριν από την κυκλοφορία του ντεμπούτου μυθιστορήματός του, τα λογοτεχνικά στυλ που κυριαρχούσαν στον εκδοτικό κλάδο ήταν αυτά των αδικαιολόγητα περίπλοκων και «ανθισμένων» βικτωριανών συγγραφέων. 

Ωστόσο, το 1918 ο Χέμινγουεϊ πήγε στον πόλεμο. Ενώ προσφέρθηκε εθελοντικά στην υπηρεσία ασθενοφόρου στην Ιταλία, τραυματίστηκε και παρασημοφορήθηκε δύο φορές. Από αυτή την εμπειρία προέκυψε το A Farewell to Arms . 

Ένα ημι-αυτοβιογραφικό έργο, το μυθιστόρημα αποτυπώνει τις σκληρές . . .

Fernando Pessoa: «Ο αναρχικός τραπεζίτης»

Απομονώνω από το μότο του βιβλίου το απόσπασμα «Το χρήμα είναι ωραίο γιατί είναι απελευθέρωση» και μεταγράφω σε απλά λόγια το υπόλοιπο, που λέει ότι απελευθέρωση είναι να μην υποχρεώνεσαι για λόγους οικονομικούς να συναναστρέφεσαι ανθρώπους που δεν θέλεις. 

Αυτά τα είπε στο Βιβλίο της ανησυχίας ο Μπερνάντο Σοάρες, ένα από τα δεκάδες ετερώνυμα του Πεσόα.

Στον Αναρχικό Τραπεζίτη, ο Πεσόα καταπιάνεται με την τυραννία που ασκείται πάνω στον άνθρωπο από τα «κοινωνικά επινοήματα», μεταξύ των οποίων το ισχυρότερο και χειρότερο είναι το χρήμα. 

Για να απαλλαγεί από αυτό, θα προσπαθήσει να το κατακτήσει, και θα το επιτύχει.

Η Μαρία Παπαδήμα στην εισαγωγή του βιβλίου των εκδόσεων Gutenberg παραθέτει την πληροφορία ότι και ο Αναρχικός Τραπεζίτης είναι ένα ακόμα ετερώνυμο του Πεσόα, ότι το έργο δημοσιεύτηκε το 1922 σε λογοτεχνικό περιοδικό, σχεδόν πριν από εκατό χρόνια, και γνώρισε πολλές επανεκδόσεις. 

Είναι το δίδυμο του Βιβλίου της ανησυχίας και γεννήθηκε μέσα σε συνθήκες πολιτικών ζυμώσεων, λίγο μετά τη ρωσική επανάσταση, έναν χρόνο μετά την ίδρυση του πορτογαλικού Κ.Κ., σε μια έκρυθμη πολιτική κατάσταση, όπου οι κυβερνήσεις διαδέχονται η μία την άλλη και οι δολοφονίες ιστορικών αρχηγών είναι κάτι το σύνηθες. 

Η οικονομική κατάσταση είναι επίσης κακή, οι τόκοι του δημόσιου χρέους υπερβαίνουν τους κρατικούς πόρους και τα κεφάλαια εξάγονται στο εξωτερικό. Παράλληλα, μεταφράζονται και εκδίδονται έργα αναρχικά, τα οποία εντοπίζονται στη βιβλιοθήκη του συγγραφέα, πράγμα ενδεικτικό της ενημέρωσης που είχε πάνω στους προπαγανδιστές των αναρχικών.

Ο Πεσόα ασχολείται με θέματα ιστορικά, κοινωνιολογικά, πολιτικά και δεν είναι η πρώτη φορά. Μπορεί να μην είναι μεγάλες και σπουδαίες οι ενασχολήσεις του με αυτά, ωστόσο, στα δώδεκα άρθρα σε εφημερίδες και περιοδικά βρίθουν οι πολιτικές σκέψεις. 

Δεν είναι λοιπόν μια προσωπικότητα που ζει στον «φιλντισένιο πύργο μιας εσωστρεφούς έμπνευσης» αλλά είναι ο τρόπος του να είναι μόνος. 

Δεν εκτιμά την κοινωνική ζωή, το γάμο, τις συμβάσεις: 

Ο Λάκης Γαβαλάς για το γάμο των ομόφυλων ζευγαριών και την τεκνοθεσία

 

 =====================

 "O σιωπών δοκεί συναινείν"

Γιάννης Μάζης καταπέλτης για Κυπριακό, Eλληνοτουρκικά, Μεσανατολικό και ΡωσοΟυκρανικό μέτωπο

Καταπέλτης ο καθηγητής Γεωπολιτικής του ΕΚΠΑ Γιάννης Μάζης, για τον ηγεμονικό ρόλο της Τουρκίας σε Αιγαίο και Ανατολική Μεσόγειο, κρούοντας τον κώδωνα του Κινδύνου για Ελλάδα και Κύπρο, ιδιαίτερα τώρα που ξεκινούν οι συνομιλίες για το Κυπριακό, επί της πρότασης για Διζωνική Κοινοτική Ομοσπονδία. 

Μέσα από το star Κεντρικής Ελλάδας και την εκπομπή «Γνώση Διαλόγου», με την Όλγα Λαθύρη, ‪@OlgaLath‬ ο κ. Μάζης εξήγησε ότι η λύση αυτή, μετατρέπει την Κύπρο σε διχοτομημένο κράτος της Ανατολικής Μεσογείου οδηγεί σε καθεστώς απαρντχάϊντ και βοηθά την Τουρκία να υλοποιήσει την Γαλάζια Πατρίδα, ενώ αναπόφευκτα φέρνει και την αυτονόμηση της Θράκης. 

Επιπροσθέτως, χαρακτηρίζει ανεπίτρεπτο και επικίνδυνο αυτό που συνέβη στην Κάσο, όπου που «φύγαμε» επειδή το ζήτησε η Τουρκία. 

Αν κάθε φορά που διαφωνεί η Τουρκία, υποχωρούμε, τότε μη κράτος, προτεκτοράτο της νέας Οθωμανικής Αυτοκρατορίας. 

Για τα Ελληνοτουρκικά και την πάγια αναθεωρητική τακτική Τουρκίας, ο κ. Μάζης αναφέρει, ότι επιτέλους και οι πιο δύσπιστοι κατάλαβαν ότι ήταν άχρηστο το σύμφωνο φιλία και συνεργασίας με την Τουρκία,  η Ελλάδα οφείλει συμπληρώνει, να διατηρήσει τον έλεγχο του Θαλασσίου διαύλου Δαρδανελλίων-Αιγαίου όπως ορίζει το Διεθνές Δίκαιο, δηλαδή να ασκεί τα κυριαρχικά της δικαιώματα. Και σε καμία περίπτωση να μην εγκαταλείψει την Κύπρο. 

Η Κύπρος οφείλει να υποβάλλει αίτηση ένταξης στο ΝΑΤΟ κατά τον κύριο Μάζη. Επιπροσθέτως, χαρακτηρίζει ανεπίτρεπτο και επικίνδυνο αυτό που συνέβη στην Κάσο, όπου «φύγαμε» επειδή το ζήτησε η Τουρκία. Αν κάθε φορά που διαφωνεί η Τουρκία, υποχωρούμε, τότε είμαστε μη κράτος, προτεκτοράτο της νέας Οθωμανικής Αυτοκρατορίας. 

Ο κ.Μάζης ανέλυσε σε βάθος το Μεσανατολικό σχολιάζοντας ως πολύ επικίνδυνες για γενικότερη ανάφλεξη τις εξελίξεις του πολέμου Ισραήλ-Χεζμπολάχ, αλλά και τον ΡωσοΟυκρανικό πόλεμο και τις ανατροπές στο διεθνές σκηνικό σε συνάρτηση και με τις Αμερικανικές εκλογές.

=====================

 "O σιωπών δοκεί συναινείν"

Η Ρωσία διατηρεί Ελλάδα και Κύπρο στη λίστα των χωρών με "καταστροφικές συμπεριφορές

.

Ο Ρώσος πρωθυπουργός Μιχαήλ Μισούστιν ενέκρινε τον κατάλογο των χωρών που επιβάλλουν "καταστροφικές συμπεριφορές οι οποίες έρχονται σε αντίθεση με τις ρωσικές πνευματικές και ηθικές αξίες", αναφέρει δημοσίευμα του κρατικού πρακτορείου TASS. 

Ο κατάλογος αυτός περιλαμβάνει 47 χώρες και εδάφη, κατά κύριο λόγο της Δύσης και των συμμάχων της που, όπως αναφέρεται,  "εφαρμόζουν πολιτικές που επιβάλλουν καταστροφικές νεοφιλελεύθερες ιδεολογικές συμπεριφορές που έρχονται σε αντίθεση με τις παραδοσιακές ρωσικές, πνευματικές και ηθικές αξίες".

Περιλαμβάνονται δηλαδή όλες οι χώρες μέλη του ΝΑΤΟ, με πρώτες τις Ηνωμένες Πολιτείες της Αμερικής, το Ηνωμένο Βασίλειο, τη Γερμανία, τη Γαλλία, οι χώρες μέλη της Ευρωπαϊκής Ένωσης, οι σύμμαχοι των Αμερικανών στην Ασία κλπ.

Οι μόνες δύο χώρες της ΕΕ που δεν συμπεριλαμβάνονται στον κατάλογο είναι η Σλοβακία και η Ουγγαρία και η μία και μοναδική χώρα μέλος του  ΝΑΤΟ είναι η Τουρκία. 

Σύμφωνα με πηγές του TASS, η δημοσίευση της λίστα ήρθε ως συνέχεια διατάγματος του Βλαντίμιρ Πούτιν, σύμφωνα με το οποίο η Μόσχα θα παρέχει στο εξής ανθρωπιστική υποστήριξη, αλλά και διευκολύνσεις για τη μετακίνηση και εγκατάστασή τους στη Ρωσία σε πολίτες των χωρών αυτών, οι οποίοι "συμμερίζονται τις παραδοσιακές ρωσικές πνευματικές και ηθικές αξίες".

Η Ρωσία φτιάχνει από το 2021 καταλόγους με τα μη φιλικά κράτη για τη χρήση διπλωματικών και οικονομικών αντίμετρων. Η πρώτη λίστα εγκρίθηκε την άνοιξη του 2021 και περιλάμβανε μόνο δύο χώρες - τις Ηνωμένες Πολιτείες και την Τσεχική Δημοκρατία, όπου επιβλήθηκαν περιορισμοί στο έργο των διπλωματικών αποστολών.

Ο δεύτερος κατάλογος εγκρίθηκε τον Μάρτιο του 2022 και ενημερώθηκε τον Ιούλιο και τον Οκτώβριο του ίδιου έτους. Επί του παρόντος, αυτή η λίστα περιλαμβάνει 46 χώρες και εδάφη: όλα τα κράτη μέλη της ΕΕ, μεταξύ των οποίων η Ελλάδα και Κύπρος, καθώς και Ουκρανία, Μαυροβούνιο, Ελβετία, Αλβανία, Ανδόρα, Ισλανδία, Λιχτενστάιν, Ηνωμένο Βασίλειο, Μονακό, Νορβηγία, Σαν Μαρίνο, Βόρεια Μακεδονία, Ιαπωνία, Νότια Κορέα, Αυστραλία, Μικρονησία, Νέα Ζηλανδία, Σιγκαπούρη και Ταϊβάν

Πηγή: capital.gr

===================== 

 "O σιωπών δοκεί συναινείν"

Η υποβολή προδικαστικού ερωτήματος προς το Δικαστήριο της ΕΕ (Εγκύκλιος ΕισΑΠ 9/2024) Πότε μπορούν ή υποχρεούνται τα εθνικά δικαστήρια να υποβάλουν προδικαστικά ερωτήματα στο Δικαστήριο της Ε. Έ.

Με εγκύκλιό του ο Αντεισαγγελέας του Αρείου Πάγου, Γεώργιος Δ. Σκιαδαρέσης, ενημερώνει τις εισαγγελίες της χώρας αναφορικές με τις περιπτώσεις κατά τις οποίες τα εθνικά δικαστήρια δύνανται ή υποχρεούνται να υποβάλουν προδικαστικά ερωτήματα στο Δικαστήριο της Ευρωπαϊκής Ένωσης -  Lawspot.gr

Αναλυτικά αναφέρεται:

Α. Στην §5 της (α') σχετικής είχαμε επισημάνει ότι, ενώ σύμφωνα με τα άρθρ. 1 και 10 του υπογραφέντος στις 2-3-2017 στο Στρασβούργο 16ου Πρωτοκ. της ΕΣΔΑ, σε συνδ. με τα άρθρ. 1 και 2 του κυρωτικού του ίδιου Πρωτοκόλλου ν. 4596/ ΦΕΚ Α' 32/ 26-2-19, μόνο ο Άρειος Πάγος, το ΣτΕ και το Ελεγκτικό Συνέδριο μπορούν «κατά την απόλυτη κρίση τους», είτε αυτεπαγγέλτως, είτε κατόπιν αιτήματος των διαδίκων, να υποβάλουν σε κάθε στάση της δίκης έως την έκδοση της απόφασης αίτημα γνωμοδότησης στο ΕΔΔΑ για ζητήματα που σχετίζονται με την ερμηνεία ή την εφαρμογή των δικαιωμάτων ή ελευθεριών που ορίζονται στην ΕΣΔΑ ή τα Πρωτόκολλα αυτής, εν τούτοις στο ΔΕΕ μπορεί να υποβάλει προδικαστικό ερώτημα οποιοδήποτε δικαστήριο της χώρας [ λ.χ. ύστερα από αίτηση της Εισαγγελίας Πρωτοδικών Bolzano Ιταλίας για να λάβει από όλες τις εταιρείες τηλεπικοινωνιών τα αρχεία τηλεφωνικών κλήσεων δύο κλαπέντων κινητών τηλεφώνων, προκειμένου να εντοπισθούν οι δράστες των αντιστοίχων διακεκριμένων κλοπών, ο αρμόδιος για την προκαταρκτική έρευνα και την χορήγηση της σχετικής άδειας δικαστής του Πρωτοδικείου Bolzano Ιταλίας υπέβαλε στο ΔΕΕ προδικαστικό ερώτημα όσον αφορά την ερμηνεία του άρθρ. 15§1 της οδηγίας 2002/58/ΕΚ, όπως τροποπ. με όμοια 2009/136/ΕΚ υπό το πρίσμα των άρθρ. 7,8,11 και 52§1 του ΧΘΔΕΕ, οπότε το ΔΕΕ / Τμ. Μείζονος Σύνθεσης αποφάνθηκε σχετικά επί της αίτησης C-178/22 στις 30/4/24 - βλ. αυτήν την απόφαση και όλες τις κατωτέρω αναφερόμενες στον ιστότοπο curia.europa.eu/Info Curia/Μενού Αναζήτησης, με μετάφραση στα ελληνικά].

Με αφορμή τα προαναφερθέντα και στο πλαίσιο των άρθρ. 23§§1 εδ. γ', 2 και 28§5 εδ. α' ν. 4938/22 (ΚΟΔ&ΚΔΛ) προς έκδοση γενικών οδηγιών στους εισαγγελικούς λειτουργούς σας γνωρίζουμε συμπληρωματικά τα κατωτέρω όσον αφορά την υποβολή προδικαστικού ερωτήματος προς το ΔΕΕ.

Διαβάστε επίσης: 

Τα φιλοσοφικά θεμέλια του woke – Η French Theory - [Ζυλ Ντελέζ -Ζακ Ντεριντά – Μισέλ Φουκώ]

.

Ζυλ Ντελέζ -Ζακ Ντεριντά – Μισέλ Φουκώ

Απόσπασμα από την εισαγωγή του Γιώργου Καραμπελιά στο βιβλίο, Η Φιλοσοφία του woke

O Γάλλος φιλόσοφος Danny Robert Dufour διερευνά τον καθοριστικό ρόλο που διαδραμάτισε η French Theory στη διαμόρφωση του νέου φιλοσοφικού και ιδεολογικού τοπίου της Δύσης. Τρεις Γάλλοι φιλόσοφοι, οι Φουκώ, Ντεριντά και Ντελέζ, μαζί με μια πληθώρα ομοϊδεατών τους, Γάλλων, Ιταλών, Βρετανών, Γερμανών, θα διαμορφώσουν τη νέα βουλγκάτα της αποδόμησης και του μεταμοντερνισμού κατά τη δεκαετία του 1960. Oι θεωρήσεις αυτές έγιναν αποδεκτές στις Ηνωμένες Πολιτείες και, στη συνέχεια, αναδιαμορφώθηκαν υπό το όνομα French Theory (Γαλλική Θεωρία) από τους Αμερικανούς θεωρητικούς, οι οποίοι, όχι μόνο θα την ενστερνιστούν, αλλά θα την μεταβάλουν σε εφαρμοσμένη φιλοσοφία και παγκόσμια κουλτούρα.

Ο Ζακ Ντεριντά θα καταδυθεί στα έγκατα της δυτικής μεταφυσικής, για να απονομιμοποιήσει τον Νόμο και την ίδια την έννοια του νόμου και θα τον αντικαταστήσει με την αρχή της απροσδιοριστίας, και, μέσα από την ριζοσπαστική κριτική των θεμελίων του παλαιού πατριαρχικού και αυταρχικού καπιταλισμού, θα οδηγήσει ουσιαστικά στην ολοκληρωτική ανανέωσή του, καθώς περνάμε στην περίοδο του επιτρεπτικού και καταναλωτικού καπιταλισμού. 

Ο Ζυλ Ντελέζ, στην αντιπαράθεσή του με τον «πατριαρχικό» καπιταλισμό, θα ανοίξει τον δρόμο για τις ταυτοτικές μειονότητες και θα ορίσει το υποκείμενο ως «αγέλη» («κάθε άτομο αποτελεί μια συλλογικότητα, κάθε άτομο αποτελεί μια αγέλη^[1]»). 

Τέλος, ο Μισέλ Φουκώ, προχωρώντας περισσότερο, πολιτικά, όχι μόνο θα δει την εξουσία ως μια διάχυτη ιδεολογία, φορείς της οποία είναι όλοι οι άνθρωποι, αλλά θα καταλήξει να δει στον νεοφιλελευθερισμό την απάντηση στην κοινωνία της πειθάρχησης. Θα μιλήσει για «αυτοκυβέρνηση», για «μέριμνα για τον εαυτό», για «πολιτική του υποκειμένου».

Έτσι, ενώ, το 1968, οι επαναστατικές φοιτητικές ομάδες θα θέλουν να αλλάξουν την κοινωνία, είκοσι χρόνια αργότερα και με την κυριαρχία των αποδομητών φιλοσόφων, η κοινωνία θα έχει εξαφανιστεί –θεωρητικά– και το μόνο που θα έχει απομείνει θα είναι τα άτομα ή οι ταυτοτικές μειονοτικές ομάδες. . .

Le droit à la paresse - Paul Lafargue - Πολ Λαφάργκ: Το δικαίωμα στην τεμπελιά ακολουθούμενη από την ερώτηση της γυναίκας

Le droit à la paresse - Paul Lafargue

Το δικαίωμα να είσαι τεμπέλης - Πολ Λαφάργκ

Γαμπρός του Μαρξ, ο Πωλ Λαφάργκ (1842-1911) υπήρξε κατά κάποιο τρόπο η αντιστροφή του. 

Ζυμωμένος με τη γέννηση του Διεθνούς Σοσιαλιστικού Κινήματος, κυνηγημένος και εικονοκλάστης, αποκαθηλώνει τη θεμελιώδη ιδέα των εργατικών διεκδικήσεων και του μαρξιστικού οράματος: το δικαίωμα στη δουλειά. Πρόκειται -γράφει- για μια "παρεξηγημένη τρέλα" που διακατέχει τις εργατικές τάξεις των καπιταλιστικών χωρών.  

Η επανάσταση πρέπει ν' αρχίσει με τη διεκδίκηση του δικαιώματος στην τεμπελιά!

"Μια παράξενη τρέλα κυριεύει τις εργατικές τάξεις των εθνών όπου βασιλεύει ο καπιταλιστικός πολιτισμός. 

Αυτή η τρέλα φέρνει μαζί της ατομικές και κοινωνικές δυστυχίες που, για δύο αιώνες, βασάνισαν τη θλιβερή ανθρωπότητα. 

Αυτή η τρέλα είναι η αγάπη για τη δουλειά, το ετοιμοθάνατο πάθος της εργασίας, που ωθεί μέχρι το σημείο εξάντλησης των ζωτικών δυνάμεων του ατόμου και των απογόνων του "

Έτσι ξεκινά το περίφημο φυλλάδιο του Paul Lafargue 

(1842-1911),

Το δικαίωμα στην τεμπελιά , που δημοσιεύτηκε αρχικά το 1880. Σοσιαλιστής διανοούμενος. και ακούραστος ακτιβιστής για την υπόθεση ο λαός, υπέγραψε ένα πρωτοποριακό κείμενο, την πρώτη απόπειρα υπέρ της ανατροπής του πολιτισμού, το χαρούμενο προϊόν της επιθυμίας για πρόκληση και μιας λαμπρής διαίσθησης, ένα αυθεντικό επαναστατικό και αναμενόμενο συναίσθημα.

Η παρούσα έκδοση ακολουθεί αυτή που κυκλοφόρησε το 1969 από τον François Maspero, με τη μακρά και όμορφη «παρουσίαση» του Maurice Dommanget, επίκαιρη ακόμα και σήμερα και που ρίχνει ουσιαστικό φως στη ζωή και το έργο της Lafargue. Συμπληρώνεται χρήσιμα από έναν αδημοσίευτο πρόλογο του ιστορικού Gilles Candar.

Η εργασία πάνω από τρεις ώρες την ημέρα πρέπει να απαγορευτεί! Αυτή είναι η διατριβή που αναπτύσσει ο Paul Lafargue σε αυτό το αποφασιστικό φυλλάδιο ενάντια στην αξιοποίηση της εργασίας. 

Αντί να επωφεληθούν από την τεχνική πρόοδο για να μειώσουν τις ώρες εργασίας, οι καπιταλιστές επέλεξαν να υπερπαραγωγή: και σε ποιον πρέπει να πουλήσουμε αυτές τις φρικτές ποσότητες αγαθών; Δεν θα ήταν αυτό ένα από τα προσχήματα της αποικιοκρατίας; 

Αντιμέτωποι με τη φτώχεια και την υπερεκμετάλλευση, ο δοκιμιογράφος μας καλεί να επιλέξουμε την τεμπελιά: αυτό είναι που θα μεταμορφώσει την κοινωνία.

Υπερασπιστής της ισότητας σε όλες τις μορφές της, ο Paul Lafargue ενδιαφέρθηκε επίσης για την κατάσταση των γυναικών. 

Στο The Woman's Question (1904), κοροϊδεύει έξυπνα όσους διατυπώνουν θεωρίες για τη γυναικεία κατωτερότητα και αναδεικνύει τη δύσκολη κατάσταση των εργαζόμενων γυναικών τον 19ο αιώνα.

Ο Πωλ Λαφάργκ ήταν Γάλλος επαναστάτης, μαρξιστής, σοσιαλιστής, δημοσιογράφος, κριτικός λογοτεχνίας, πολιτικός συγγραφέας και ακτιβιστής. Πέρασε το μεγαλύτερο μέρος της ζωής του στη Γαλλία, με κάποιες περιόδους στην Αγγλία και την Ισπανία.  - Βικιπαίδεια: 

=====================

 "O σιωπών δοκεί συναινείν"

Ο Θούριος Του Ρήγα Απίστευτο τέλος συναυλίας από τον Μίλτο Πασχαλίδη - Ζωντανή Συναυλία 2023

Ένα μάτσο τραγούδια από τον Μίλτο Πασχαλίδη, που κάνουν το τέλος της συναυλίας καταπληκτικό. Απόσπασμα από την συναυλία του, στη Κόκλα Μεσσηνίας.

Περιεχόμενα 00:00 Εισαγωγή 00:28 Ερωτόκριτος 03:58 Διόδια 04:57 Η μποσσανόβα του Ησαϊα 05:57 Εν Λευκώ 06:40 Οι Ντομάτες 08:03 Ο Θούριος Του Ρήγα 09:38 Ύμνος του ΕΑΜ 10:32 Μαλαματένια Λόγια 11:24 Περσείδες 12:31 Ερωτικό 13:21 Ρόζα 14:43 Νότος

===================== 

 "O σιωπών δοκεί συναινείν"

Μια απο τις χειρότερες εποχές για να είσαι ζωντανός;! Τι είχε συμβεί!

 

 Οι θεοί των Ελλήνων δεν είναι απλά ιδέες είναι οι θεϊκές δυνάμεις που διέπουν όλο το γίγνεσθαι. 

https://youtu.be/t036dX1x51c?si=tFaORri0cf6mJH34 

Πως δημιουργήθηκε η Ελληνική μυθολογία και τι είναι οι Έλληνες θεοί

Επίσης είναι άτοπο να διαχωρίζεται την δημιουργία από τον δημιουργό. 

 ===================== 

"O σιωπών δοκεί συναινείν"