Η ΕΠΙΛΟΓΗ ΤΟΥ ΟΘΩΝΑ και η ΔΙΑΧΡΟΝΙΚΗ ΣΥΓΚΡΟΤΗΣΗ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΚΡΑΤΟΥΣ

Του Δημήτρη Καραμήτσα Δικηγόρου,

Πάντα μου έκανε εντύπωση ως ιστορικό γεγονός η επιλογή του Οθωνα ως βασιλιά - μονάρχη της Ελλάδας. Αυτό διότι υπήρχαν και άλλοι υποψήφιοι με πολύ ανώτερα χαρακτηριστικά και περγαμηνές από τον ανήλικο και πάσχοντα από αυτισμό Οθωνα,
Ο σκεπτόμενος άνθρωπος και γνώστης της ιστορίας αντιλαμβάνεται γιατί ντόπιοι ολιγάρχες και ξένοι επέλεξαν τον Οθωνα. 

Το δεύτερο ζήτημα ήταν η διοικητική συγκρότηση του νέου κράτους. Επρεπε να υπάρξουν επιλογές ως προς τον σκοπό του κράτους και της δημόσιας διοίκησης, τους σκοπούς που αυτό υπηρετεί και την δομική και λειτουργική του συγκρότηση και εκεί έγινε μία ουσιαστική ακόμα μάχη μεταξύ των παρατάξεων.  

Δεν ήθελα όμως να εκθέσω τις δικές μου απόψεις. 

Για τον λόγο αυτό έθεσα κάνοντας τον δημοσιογράφο μια σειρά από ερωτήματα στην Τεχνητή Νοημοσύνη (OPEN ΑΙ), ζητώντας την αντικειμενική δική της θέση. 

Επειδή οι μηχανές AI έχουν κατηγορηθεί από κάποιους ότι εκφράζουν συμπάθεια προς την γνώμη του ερωτώντα, θέλησα να διασφαλίσω την αντικειμενικότητα με απλές ερωτήσεις και μάλιστα θέτοντας πολλές φορές την αντίθετη από την δική μου συντηρητική άποψη. 

Οι απαντήσεις που έδωσε η OPEN ΑΙ είναι αφοπλιστικές και τεράστιας πολιτικής, κοινωνικής και ιστορικής αξίας, όχι μόνο γιατί επιβεβαιώνουν όσα "υποπτευόμουν" και πίστευα, αλλά και διότι αναλύουν και καταδεικνύουν το ελληνικό δράμα.

Σας παραθέτω την "συνέντευξη" αυτούσια και σας καλώ να την διαβάσετε γιατί έχει πολλή ουσία και χρησιμότητα, αναδεικνύει ζητήματα που η ελληνική κοινωνία δεν τα έχει καν φανταστεί.  

Ερώτηση: Ποιοι προτάθηκαν το 1832 για βασιλείς της Ελλάδας ;

Ιωάννης Καποδίστριας Η ταινία, ο θρύλος και η αλήθεια

Πρωταγωνιστές (official)

https://www.alphatv.gr/show/protagonistes/?vtype=player&vid=64494&showId=1326&year=2026

Πρωταγωνιστές (official) · Πρωτότυπος ήχος

Ποιοι είστε αλήθεια;

Αυτοί που χειροκροτούν όρθιοι στο φινάλε της ταινίας «Καποδίστριας» ή αυτοί που την απορρίπτουν ως αγιογραφία, θρησκόληπτη και πατριδοκάπηλη;

Ή μήπως είστε από εκείνους που αναρωτιούνται ποιος αλήθεια ήταν ο πρώτος Κυβερνήτης αυτής της χώρας;

Οι «Πρωταγωνιστές» μπαίνουν στην κουβέντα.

Απόψε ένα τέταρτο μετά τα μεσάνυχτα στον Alpha TV.

Σταύρος Θεοδωράκης

https://www.alphatv.gr/show/protagonistes/?vtype=player...

#protagonistes #alphatv #πρωταγωνιστες

Ιωάννης Καποδίστριας - Η ταινία, ο θρύλος και η αλήθεια

Πώς ο Κόμης Καποδίστριας από Υπουργός Εξωτερικών του Τσάρου της Ρωσίας, έγινε ο Μεσσίας που επιζητούσε η επαναστατημένη Ελλάδα;
Ποια ήταν τα μεγάλα έργα και ποια τα λάθη του πρώτου Κυβερνήτη της χώρας;
Πώς από το ομόθυμο «ωσαννά» περάσαμε στην αμφισβήτηση και τελικά στην δολοφονία του; 
Τι πραγματικά όπλισε τα χέρια των δολοφόνων;
Και τελικά πού μας ενώνει και πού μας διχάζει η ταινία του Γιάννη Σμαραγδή;

Η δολοφονία του Καποδίστρια μέσα από σπάνιες μαρτυρίες | Φρέντυ Γερμανός

=====================

 "O σιωπών δοκεί συναινείν"

Η πιο βαριά αλήθεια πονάει Ο Καποδίστριας δεν απέτυχε. Απορρίφθηκε. [ Γιατί «Σάρωσε» η Ταινία για τον Καποδίστρια; ]

Σταύρος Καλεντερίδης: Πώς εξηγείται η τεράστια εμπορική επιτυχία της ταινίας "Καποδίστριας" του Γιάννη Σμαραγδή;

👉 Γιατί έσπευσαν οι πολίτες να την δουν σε πείσμα των ιδεοληπτικών "ταγών"

👉  Το τρίπτυχο Ελευθερία – Ανεξαρτησία – Δημοκρατία του Κυβερνήτη σε αντιδιαστολή με τον κοινοβουλευτισμό

👉  Τα βαθύτερα μηνύματα της ταινίας

Τι δεν λένε εύκολα τα σχολικά βιβλία:

Αρνήθηκε συνειδητά να γίνει “σωτήρας'', ''μονάρχης” της Ευρώπης ως Υπουργός Εξωτερικών της Ρωσικής Αυτοκρατορίας (ο πρώτος μη Ρώσος στην ιστορία)

Του προτάθηκε ανώτατη ευρωπαϊκή εξουσία σε διάφορες μορφές και αρνήθηκε. Όχι από ταπεινοφροσύνη, αλλά γιατί θεωρούσε ότι όποιος κυβερνά χωρίς πνευματική νομιμοποίηση, γίνεται τύραννος.

Δεν δολοφονήθηκε μόνο για πολιτικούς λόγους, αλλά γιατί δεν εκβιαζόταν.

Ολοι λενε “οι Μαυρομιχαλαίοι”, “τα κόμματα”, “οι ξένες δυνάμεις”. Όλα ισχύουν μερικώς. Το πιο βαθύ όμως ήταν άλλο.

Δεν είχε προσωπικά συμφέροντα

Δεν είχε περιουσία στην Ελλάδα

Δεν χρωστούσε σε κανέναν

Αυτό τον έκανε αδύνατο να ελεγχθεί.

Στην Ευρώπη της εποχής, αυτό ήταν κόκκινο πανί.

Ηξερε ότι θα τον σκοτώσουν. Υπάρχουν μαρτυρίες ότι είχε προειδοποιηθεί. Του πρότειναν να φύγει. Του ζήτησαν να πάρει φρουρά. Αρνήθηκε. Όχι από αφέλεια. Αλλά γιατί πίστευε ότι αν ο πρώτος κυβερνήτης της Ελλάδας φοβηθεί, το κράτος γεννιέται φοβισμένο. Αυτό είναι στάση μάρτυρα, όχι απλού πολιτικού.

Η πιο βαριά αλήθεια πονάει

Ο Καποδίστριας δεν απέτυχε. Απορρίφθηκε. Η Ελλάδα της εποχής ήθελε προστάτες όχι αυστηρό πατέρα. Οχι άνθρωπο που λέει “όχι” Και αυτό αν το σκεφτουμε λιγο μοιάζει πολύ επίκαιρο..

Η φράση του όχι η πιο γνωστή αλλά από τις πιο αποκαλυπτικές ‘’η ελευθερία χωρίς αρετή και δικαιοσύνη καταντά νέα τυραννία’’ είναι συνταρακτική όχι γιατί είναι σοφή αλλά γιατί εξηγεί γιατί δεν μπορούσε να επιβιώσει.

Και ηταν φράση επικίνδυνη γιατι την εποχή εκείνη οι Μεγάλες Δυνάμεις μιλούσαν για ελευθερίες. Οι ντόπιοι προύχοντες μιλούσαν για δικαιώματα και όλοι μιλούσαν για Σύνταγμα. Ο Καποδίστριας όμως λέει κάτι άλλο: Χωρίς εσωτερικό ήθος, το σύνταγμα είναι απλώς χαρτί

Αυτό:

"Καποδίστριας" - Ο Γιάννης Σμαραγδής για την ταινία " πρόκληση ψυχής"

 

  Στις " Αντιθέσεις" μια συνέντευξη - έκπληξη , με τον Ηρακλειώτη σκηνοθέτη της μεγάλης οθόνης Γιάννη Σμαραγδή, λίγα εικοσιτετράωρα μετά την εντυπωσιακή υποδοχή της νέας του ταινίας "Καποδίστριας" στη παγκόσμια πρεμιέρα της για τον Ελληνισμό στη Νέα Υόρκη και λίγες ημέρες πριν την πρεμιέρα στις κινηματογραφικές αίθουσες ανά την Ελλάδα

• Ο Γιάννης Σμαραγδής μιλάει για όλους και για όλα, για ένα εγχείρημα που έγινε πράξη δια πυρός και σιδήρου…

Τι κρύβει η φράση του σκηνοθέτη : " Δεν έκανα μια ταινία για να δείξω αυτό που θα έδειχνε ένα ντοκιμαντέρ. Έκανα μια ταινία για να δείξω το χρώμα της ψυχής του Καποδίστρια, που το έχει ανάγκη η ψυχή των ανθρώπων".

• Τι λέει για τους συντελεστές της ταινίας, το " αόρατο χέρι" που παρέσυρε όλα τα εμπόδια και ακυρώσεις για να πραγματοποιηθεί η ταινία, η αντίδραση της τελευταίας απογόνου της οικογένειας Καποδίστρια και οι προεκτάσεις που νοηματοδοτεί στην Ελλάδα του 2025 , το μήνυμα της ταινίας για τον Καποδίστρια

• Στην εκπομπή παρεμβαίνει και καταθέτει την οπτική του, ο Παναγιώτης Παύλος , ερευνητής στο Πανεπιστήμιο του Όσλο

Ο Γιάννης Σμαραγδής μιλάει με αφορμή την νέα του ταινία "Καποδίστριας""… 📺 ΑΝΤΙΘΕΣΕΙΣ με τον Γιώργο Σαχίνη στην ΚΡΗΤΗ TV

===================== 

 "O σιωπών δοκεί συναινείν"

Μελέτης Μελετόπουλος,: Η Ελλάδα σε υπαρξιακή κρίση - Έτσι θα βγούμε από το αδιέξοδο

Ο διδάκτωρ Οικονομικών και Κοινωνικών Επιστημών του Πανεπιστημίου της Γενεύης, διδάσκων στις Σχολές Ενόπλων Δυνάμεων και συγγραφέας κ. Μελέτης Μελετόπουλος σε μια ανάλυση της σημερινής ελληνικής πολιτικής και κοινωνικής πραγματικότητας.

Συζητά τα κίνητρα της διακήρυξης των 91+, τα αίτια του πολιτικού προβλήματος της χώρας, τη γεφύρωση «συστημικών» και «αντισυστημικών» δυνάμεων, την συμμετοχή στα κοινά και προτείνει την δική του λύση στο υπαρξιακό ζήτημα της Ελλάδος με ιστορικά παραδείγματα.

Ενότητες 00:00 Εισαγωγή 00:40 Τα προσωπικά κίνητρα για τη Διακήρυξη των 91+ 06:08 Απάντηση για Σαμαρά - Καραμανλή 10:15 Θα πολιτευτούν οι 91+; 15:20 Σύστημα και αντι-σύστημα – Γεφυρώνονται; 19:31 Μπορούν Σαμαράς – Καραμανλής να υλοποιήσουν την αλλαγή; 21:53 Έχουν λόγο οι νέοι να συμμετέχουν στις εκλογές; 26:06 Τα πρότυπα Μαυροκορδάτου και Καποδίστρια σήμερα 27:16 Πώς θα ενεργοποιηθεί δημιουργικά το στοιχείο του μαχητή στον Έλληνα; 33:08 Η εξουσία στους πολίτες - Διαφορά πολίτη και υπηκόου 37:15 Επανάσταση γίνεται όταν συνεργάζονται «συστημικοί» και «αντισυστημικοί»

=====================

 "O σιωπών δοκεί συναινείν"

Δολοφονία Καποδίστρια: τι συνάγεται από την έκθεση των ιατρών – Γιατί ο φάκελος της υπόθεσης παραμένει ακόμα «Άκρως Απόρρητος», 194 χρόνια μετά

α) Το τέλος του Ιωάννη Καποδίστρια στο Ναύπλιο το 1831. Από την ταινία "Η Δίκη των Δικαστών" του Πάνου Γλυκοφρύδη και της Φίνος Φιλμ. (1974). Στο ρόλο του Ιωάννη Καποδίστρια ο ηθοποιός Δημήτρης Μυράτ. 

β) Το τέλος του Ιωάννη Καποδίστρια στο Ναύπλιο το 1831. Από το θεατρικό έργο του Νίκου Καζαντζάκη στο ραδιόφωνο: "Καποδίστριας". 

Στο ρόλο του Ιωάννη Καποδίστρια ο ηθοποιός Λυκούργος Καλλέργης. 

Σε αργή κίνηση και το έργο με τον Δημήτρη Μυράτ  

   

  Δολοφονία του Ιωάννη Καποδίστρια, μια μέρα σαν σήμερα, 27 Σεπτεμβρίου του 1831, τότε Κυριακή πρωί, στο Ναύπλιο. Ο Ιωάννης Καποδίστριας, πρώτος Κυβερνήτης του νεοσύστατου Ελληνικού Κράτους, βγαίνει νωρίς από το σπίτι του, το Κυβερνείο, που βρίσκεται (ακόμη) στη σημερινή πλατεία Τριών Ναυάρχων και κατευθύνεται προς τον ναό του Αγίου Σπυρίδωνα. Ο Καποδίστριας συνοδεύεται από δύο σωματοφύλακες: τον 31χρονο μονόχειρα Γεώργιο Κοζώνη- που έχασε το χέρι του κατά τη διάρκεια των μαχών στην Επανάσταση- και τον Δημήτριο Λεωνίδη.

Ο Κυβερνήτης περπατάει αργά στον Μεγάλο Δρόμο (σήμερα οδός Βασιλέως Κωνσταντίνου) και κοντοστέκεται στη διασταύρωση με την οδό Σωφρόνη (σήμερα Άγγελου Τερζάκη) και στρίβει αριστερά προς το ναό του Αγίου Σπυρίδωνος· τότε εμφανίζονται μπροστά του, συνοδευόμενοι από φρουρούς (τελούσαν υπό επιτήρηση) ο Γεώργιος και ο Κωνσταντίνος Μαυρομιχάλης, γιος και αδελφός του περιβόητου Πετρόμπεη Μαυρομιχάλη, που βρίσκεται φυλακισμένος στο Ιτς Καλέ. Ο Καποδίστριας τούς χαιρετά σηκώνοντας ελαφρά το ημίψηλο καπέλο του και οι Μαυρομιχάληδες ανταποδίδουν το χαιρετισμό.

Ο Καποδίστριας συνεχίζει ψύχραιμος προς τον ναό του Αγίου Σπυρίδωνος. Οι επίδοξοι δολοφόνοι του Κυβερνήτη φθάνουν πριν από αυτόν στον ναό, ακολουθώντας συντομότερη διαδρομή, και τον περιμένουν προκλητικά στην είσοδο του ναού. Ο Κυβερνήτης διακρίνει από μακριά τον Κωνσταντίνο Μαυρομιχάλη, αλλά δεν δίνει σημασία. 

Μανώλης Κοττάκης: Θα έχουμε πρόωρες εκλογές; Διαφθορά, ΔΕΘ, σκάνδαλο ΟΠΕΚΕΠΕ και επιστροφή Τσίπρα

 

Γιατί δέν καταγγείλατε τόν Χακάν Φιντάν γιά ἀνάμειξη στά ἐσωτερικά μας, κ. Ὑπουργέ;

Εφημερίς Εστία Σεπ 01, 2025

Καί γιατί δέν συμπαρασταθήκατε στόν συνάδελφό σας ὑπουργό Ἐθνικῆς Ἀμύνης κ. Νῖκο Δένδια, στήν ἀήθη ἐπίθεση πού δέχθηκε ἀπό τόν Τοῦρκο ἀξιωματοῦχο; Μερικές ἐρωτήσεις πρός τόν κ. Γεραπετρίτη

μέ ἀφορμή τήν αἰφνίδια αὔξηση τῆς ἐντάσεως μεταξύ Ἀθηνῶν καί Ἀγκύρας

ΣΕ «ΥΠΟΔΕΙΞΕΙΣ» πρός τούς Ἕλληνες πολιτικούς γιά τό πῶς πρέπει νά ἀναφέρονται στά ἑλληνο-τουρκικά προέβη ὁ Χακάν Φιντάν. Καί τό ἔπραξε κατά ἕναν ἐξόχως ἀπαράδεκτο τρόπο, πού δεικνύει ὅτι ἡ Ἄγκυρα θεωρεῖ τήν Ἑλλάδα «προτεκτορᾶτο» της καί δικαιοῦται νά ἀπαιτεῖ νά ὑποδεικνύει ἡ ἴδια τόν τρόπο μέ τόν ὁποῖο θά ἀσκεῖ τήν ἐξωτερική πολιτική της, ἀλλά καί τό πῶς θά ὁμιλεῖ ἡ Κυβέρνησις στούς Ἕλληνες γιά τήν Τουρκία!

Συγκεκριμένα, ὁ Τοῦρκος ὑπουργός κατηγόρησε συλλήβδην τούς Ἕλληνες πολιτικούς ὅτι ἀσκοῦν «φθηνή πολιτική», καλλιεργῶντας «ἀντιτουρκικό αἴσθημα» στόν ἑλληνικό λαό, κάτι πού «ἀνοίγει τήν πόρτα σέ κρίσεις πού μποροῦν νά δημιουργήσουν γεωστρατηγικό κόστος» γιά τήν Ἑλλάδα. Δηλαδή ὁ κ. Φιντάν διετύπωσε καί μιά σαφῆ ἀπειλή κατά τῆς Ἑλλάδος, τήν ὁποία ἔδειξε νά μήν ἀντιλαμβάνεται ὁ Ἕλλην ὑπουργός Ἐξωτερικῶν κ. Γιῶργος Γεραπετρίτης στήν χλιαρή, ὅσο καί ἐλλιπῆ ἀπάντηση τήν ὁποία διετύπωσε. Εἶναι δέ χαρακτηριστικό ὅτι ὁ κ. Φιντάν ἀνεφέρθη ὀνομαστικῶς μόνον στόν ὑπουργό Ἐθνικῆς Ἀμύνης κ. Νῖκο Δένδια, ὡσάν νά θεωρεῖ αὐτόν βασικό ὑπεύθυνο γιά τήν «ἀντιτουρκική πολιτική», ὁ δέ κ. Γεράπετριτης ἐπί τοῦ προκειμένου οὐδεμίαν ἀπάντηση ἔδωσε ἐνῷ ὄφειλε νά τό πράξει. Κατέστησε ὅμως κατ’ αὐτόν τόν τρόπο ἐπιβεβλημένο νά ὑπάρξει ἀπάντησις καί ἀπό τόν ὑπουργό Ἐθνικῆς Ἀμύνης.

Εἶναι προφανές ὅτι στόχος τῆς συγκεκριμένης ἀναφορᾶς τοῦ κ. Φιντάν (ὅταν ἔχουν ἕναν μπελᾶ πάντα προκύπτει μιά δήλωση τοῦ Δένδια) εἶναι νά «ἐνσπείρει ζιζάνια» στούς κόλπους τῆς ἑλληνικῆς Κυβερνήσεως. Ὅμως ὁ κ. Γεραπετρίτης πού εἶναι καί ὁ θεσμικός συνομιλητής εἴτε δέν ἀντελήφθη τόν ἀπώτερο στόχο τοῦ κ. Φιντάν εἴτε γιά δικούς του λόγους ἄφησε τό συγκεκριμένο σημεῖο ἀναπάντητο. . . .

30 λεπτά Ιστορίας και πως οι Βρετανοί επέβαλαν τον Όθωνα στην Ελλάδα - Δρ Ανδρέας Κούκος - Η εκλογή του Όθωνα από τις Μεγάλες Δυνάμεις και η άφιξή του στην Ελλάδα

30 Λεπτά Ιστορίας με το Δρ Ανδρέα Κούκο, εκπομπή δεύτερη… 

Ο Νομικός-Ιστορικός , Ιδρυτής και Πρόεδρος της Εταιρείας Μελέτης Έργου Ιωάννη Καποδίστρια που από το 2018 μετονομάζεται σε Εταιρεία Μελέτης και Έρευνας Νεότερης και Σύγχρονης Ιστορίας Δρ Ανδρέας Κούκος ,μιλά για το πως βρεθήκαμε με βασιλιά στον Όθωνα. 

Ο οποίος δεν ήταν να «πάρει τη δουλειά»! 

Είχε προηγηθεί άλλος υποψήφιος , ο οποίος αν είχε επιλεγεί, η ιστορία θα ήταν διαφορετική. Ποιος ήταν και ποια η σχέση του με τον Ιωάννη Καποδίστρια;

   

Η εκλογή του Όθωνα από τις Μεγάλες Δυνάμεις και η άφιξή του στην Ελλάδα

Η άφιξη του Όθωνα στην Ελλάδα, έργο του Peter Von Hess (1835), Εθνική Τράπεζα της Ελλάδος, Αθήνα. Πηγή εικόνας: ptisidiastima.com

---

Του Κωνσταντίνου Δήμου,

Η ελληνική επανάσταση έχει τελειώσει, το ελληνικό κράτος έχει αναγνωριστεί επίσημα με τη διακήρυξη του Λονδίνου το 1830, ενώ το άψυχο σώμα του Καποδίστρια κείτεται μπροστά από την εκκλησία του Αγίου Σπυρίδωνα στο Ναύπλιο. Πολιτικές και κοινωνικές αναταραχές ξεσπούν σε ολόκληρη την ελληνική επικράτεια ανάμεσα σε αντίπαλες πολιτικές ομάδες και παρατάξεις. Τα εμφύλια πάθη αναζωπυρώνονται περισσότερο από ποτέ, πολιτικές έριδες και διχόνοιες επανεμφανίζονται, ελληνικά και γαλλικά στρατεύματα προσπαθούν να επιβάλλουν την τάξη. Ο Λεοπόλδος Α΄ των Σαξ-Κόμπουργκ αρνείται να αναλάβει την ηγεμονία της Ελλάδος. Οι Μεγάλες Δυνάμεις, από την άλλη, επιθυμούν να επέλθει ξανά η σταθερότητα στην Ανατολική Μεσόγειο. Κάτι πρέπει να γίνει, ώστε να διασφαλιστεί η επιβίωση του ελληνικού βασιλείου έναντι του ίδιου του εαυτού, αλλά και ως προανάχωμα απέναντι στις πιθανές κατακτητικές ορέξεις της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας. . . .

Αλάσκα-Ουάσιγκτον: πρωταγωνιστές και κομπάρσοι! - 30 Λεπτά Ιστορίας με τον Δρ Ανδρέα Κούκο: Ο «μπαμπούλας» της Ρωσίας που ποτέ δεν απείλησε την Ευρώπη

Στο στούντιο του Ιδεοχώρου ο οικονομικός διεθνολόγος ειδικός σε θέματα ενέργειας, Βιατσεσλάβ Μίστσενκο, με το Δημήτρη Λιάτσο, κάνουν μια πρώτη αποτίμηση της Ρώσο-αμερικανικής συνάντησης κορυφής στην Αλάσκα.

Εκεί στη ρωσική Αμερική, ο Αμερικανός σίγουρα βρήκε ευκαιρία να κατανοήσει δυνατότητες κοινής επιχειρηματικής δράσης με τη Ρωσία, υπό την προϋπόθεση ότι θα επουλωθεί η πληγή που αιμορραγεί στις όχθες του Δνείπερου ποταμού.

0:00 Έναρξη εκπομπής. Ο Τραμπ δέχεται στο Λευκό Οίκο το Ζελένσκι και πίσω του οι… ευρωπαίοι κηδεμόνες. Και εκεί που συσκέπτονταν, ο Αμερικανός τους αφήνει και πάει σε τηλεφωνική συνομιλία με τον…Πούτιν

3:55 Εποχή ανατροπής της ως τώρα ιστορίας. Κακοί ηθοποιοί χαμηλού επιπέδου οι ευρωπαίοι. Θλιβερά γεγονότα με τον πόλεμο, μόνο που αυτοί οι άνθρωποι δεν εκπροσωπούν την Ευρώπη. Αυτοί είναι το κόμμα του πολέμου

7:25 Κομπάρσοι σε έργο που άλλοι είναι οι πρωταγωνιστές. Στην Αλάσκα, συμβολική συνάντηση. Θα προχωρήσει οικονομική συνεργασία Ρωσίας-ΗΠΑ στην Αρκτική

11:00 Ο Τραμπ θα συνεχίσει να κατασπαράζει την Ευρώπη. Η Νοβορωσία θα επιστρέψει ξανά στη Ρωσία

13:25 Η πραγματική εικόνα για τα παιδιά που «άρπαξε» ο Πούτιν!!! Η σπέκουλα της Ουρσούλας! Στην Ουάσιγκτον άλλαξαν την ορολογία, προσαρμοζόμενοι στις θέσεις του Τραμπ. Που συμφώνησε με τον Πούτιν.

17:40 Ο Τραμπ φαίνεται να έχει κατανοήσει ότι ο πόλεμος μπορεί να τελειώσει μόνο στη βάση των θέσεων της Ρωσίας

20:15 Οι ευρωπαίοι ως ασθενείς σε ιατρείο στους διαδρόμους του Λευκού Οίκου! Οι Εγγλέζοι έκαναν μαθήματα συμπεριφοράς στο Ζελένσκι. Δέκα φορές σε πέντε λεπτά είπε «ευχαριστώ» στον Τραμπ

23:20 Θα γίνει τριμερής συνάντηση; Πάντως τον τόνο σε κάθε συζήτηση δίνει η καταληκτική στάση του ρωσικού στρατού που συνεχώς προελαύνει

26:25 Σενάρια που συζήτησαν Τραμπ και Πούτιν. Δεν έδειξε τυχαία στο Ζελένσκι το χάρτη της κουτσουρεμένης Ουκρανίας. Σαφής υπαινιγμός ότι η κατάσταση εκεί χειροτερεύει για το Ζελένσκι.

29:45 Ο Τραμπ αναζητεί εναγώνια χρήματα ώστε να απαλύνει το αβάσταχτο βάρος των 38-40 τρις χρέους. Έτσι παίζει με τον Πούτιν. Ο Ζελένσκι είναι χαμένος και ίσως όχι μόνο πολιτικά

32:15 Τα τρένα ανάπτυξης της παγκόσμιας οικονομίας έφυγαν για τον παγκόσμιο Νότο. Ο Τραμπ φορτώνει στις πλάτες των ευρωπαίων την Ουκρανία.

34:55 Παρά τις διαπραγματεύσεις ο ρωσικός στρατός βάζει συνεχώς τη διευρυμένη σφραγίδα του. Τέλος εκπομπής Η συνάντηση έχει επιφέρει αλυσιδωτές αντιδράσεις με τις ηγεσίες χωρών των ευρωπαίων «προθύμων» να επιδιώκουν με κάθε τρόπο να σώσουν τον Ζελένσκι από τις ορέξεις του Τραμπ. Στο Λευκό Οίκο, όπου έφτασαν, παρατηρεί κανείς σκηνές απείρου κάλλους, ένα, κατά τα άλλα, τσούρμο ευρωπαίων με μια αφάνταστη δουλοπρέπεια πιστοποιεί την απόλυτη κυριαρχία του Αμερικανού προέδρου πάνω τους. . . .

Μηνάς Καφάτος: «Γεννηθήκαμε από τα άστρα. Το σώμα μας είναι ένας μικρός πλανήτης» - Ανθρωπότητα και Γη επιτεύγματα και δυστοπίες - Η "Ευφυΐα της Συμπαντικής νόησης"

Μηνάς Καφάτος: «Γεννηθήκαμε από τα άστρα. Το σώμα μας είναι ένας μικρός πλανήτης»

Ο διακεκριμένος Έλληνας κοσμολόγος και καθηγητής Υπολογιστικής Φυσικής στο Πανεπιστήμιο Chapman της Καλιφόρνιας Μηνάς Καφάτος σε μια ενδιαφέρουσα συζήτηση για τη συνείδηση, τον χρόνο, τη σκοτεινή ύλη, τη δύναμη του νου και την εuδαιμovία.

Είναι κβαντικός φυσικός, κοσμολόγος και αστροφυσικός. Κατέχει την έδρα Fletcher Jones Υπολογιστικής Φυσικής στο Πανεπιστήμιο Chapman της Καλιφόρνιας και ειδικεύεται στον τομέα της Συνειδητότητας. 

Εδώ και πολλά χρόνια δίνει ομιλίες και σεμινάρια σε πανεπιστήμια, συνέδρια και επιχειρήσεις σχετικά με τους φυσικούς νόμους που αποτελούν τα θεμέλια του σύμπαντος, την εφαρμογή τους στην καθημερινή ζωή, την ευημερία του ατόμου, την ευεξία και την επιτυχία. 

Έχει λάβει πολυάριθμα βραβεία και τιμητικές διακρίσεις, έχει συγγράψει βιβλία πνευματικής αναζήτησης και έχει περισσότερες από τριακόσιες δημοσιεύσεις σε ερευνητικά επιστημονικά περιοδικά.

Γεννήθηκε στην Κρήτη στις το 1945 και έφυγε για την Αμερική σε ηλικία δεκαοκτώ ετών. Στη διάρκεια της επιστημονικής του διαδρομής έχει ασχοληθεί ενδελεχώς με τους μεγαλύτερους και πιο πολύπλοκους γρίφους που αντιμετωπίζει σήμερα η επιστήμη καθώς και με την εξερεύνηση νέων γνωστικών πεδίων.

Κατά τη διάρκεια της συνομιλίας μας διακρίνω μια ευγενική και οικεία προσωπικότητα. Είναι εκφραστικός, μιλά χαμηλόφωνα και ήρεμα. 

Στη βόλτα που κάνουμε στο Κεφαλάρι για τις ανάγκες της φωτογράφισης παραμένει ευδιάθετος και μου λέει πόσο πολύ χαίρεται όταν βρίσκεται στην Ελλάδα. 

Επίσης, εξηγεί πόσο του αρέσει να συνδέει τη φιλοσοφία με τις θετικές επιστήμες, ενώ συχνά χρησιμοποιεί παραδείγματα αλλά και αποφθέγματα προκειμένου να γίνει κατανοητή η αναλυτική του σκέψη. . . .

Γ. Κοντογιώργης : Τι είναι και τι δεν είναι Δημοκρατία , η σημασία της για τον Ελληνικό κόσμο

 

Στις "Αντιθέσεις", ο ομότιμος καθηγητής Πολιτικών Επιστημών και πρώην Πρύτανης του Παντείου Πανεπιστημίου, Γιώργος Κοντογιώργης, σε μια συζήτηση στην επιτομή της επικαιρότητας , με τους βαθύτερους συμβολισμούς για τον Ελληνισμό στον κόσμο, στο παρελθόν και το σήμερα…

Τι είναι και τι δεν είναι Δημοκρατία;

Οι ευθύνες και η αιτιολογία των φαινομένων παρακμής και εκφυλισμού και τι λέει για το πολιτικό σύστημα  και τις ελίτ της χώρας

Τι λέει για τις γεωπολιτικές προκλήσεις και τις διακρατικές σχέσεις

Πως ερμηνεύει μέσα από το συγγραφικό του έργο την Ιστορία του ελληνικού κόσμου και πως συναντιέται, όπως λέει, αυτή , με την Ιστορία του Καποδίστρια, τι φωτίζουν για την Ελλάδα του σήμερα ;

Τα αδιέξοδα, οι προκλήσεις και οι επιλογές των κοινωνιών σε συνθήκες γενικευμένης κρίσης και αβεβαιότητας 

📺 "ΑΝΤΙΘΕΣΕΙΣ" με τον Γιώργο Σαχίνη στην ΚΡΗΤΗ TV

Το ερώτημα «τι είναι δημοκρατία» αναδεικνύεται στις ημέρες μας περισσότερο επίκαιρο από ποτέ. 

Πρώτον, διότι έχει υποστεί ως έννοια βάναυση παραμόρφωση σε ό,τι αφορά στο περιεχόμενό της και στον ιστορικό της βίο. 

Δεύτερον, επειδή ο κόσμος της εποχής μας έχει εισέλθει σε μία μεταβατική φάση κατά την οποία η δημοκρατία θα καταστεί αδήριτη ανάγκη για να επανέλθει το κοινωνικό συμφέρον ως αξίωμα στην πολιτική ζωή. . .

"Ιστορία (κωμικοτραγική) του νεοελληνικού κράτους 1830-1974" - Βασίλης Ραφαηλίδης

Ο Βασίλης Ραφαηλίδης αφηγείται την ιστορία του Ελληνικού κράτους με τρομακτική ακρίβεια των γεγονότων. Αν αναλογιστεί κανείς την ιστορία η οποία διδάσκεται στα σχολεία, το καθιστά ένα ιστορικό ντοκουμέντο μεγάλης σημασίας για νέους και μη. Με καυστικό όπως πάντα χιούμορ το οποίο κάνει την ανάγνωση ιδιαίτερα ευχάριστη, ο Ραφαηλίδης αφηγείται την ιστορία του τόπου, χωρίς να κρύβει την ιδεολογία του, ασκώντας κριτική και στο ΚΚΕ και τον ΕΑΜ/ΕΛΑΣ.

Σχετικά με το βιβλίο :

https://www.docdroid.net/ArE4cAK/basilis-rafailidis-istoria-komikotraghiki-toy-neoellinikou-kratoys-1830-1974-pdf#page=10

Οι λαοί δεν έχουν μόνο ήρωες, έχουν και καθάρματα. Στην ιστορία ενός τόπου ανήκουν και τα καθάρματα, που κι αυτά γράφουν ιστορία. Εν πάση περιπτώσει, η ιστορία ενός τόπου δεν είναι μόνο μια σειρά από θετικά γεγονότα. Άλλωστε, σε μια διαλεκτική αντίληψη των πραγμάτων, αν δεν υπήρχε άρνηση δεν θα υπήρχε ούτε κατάφαση.

Τούτη η συνοπτική ιστορία της Ελλάδας από το 1830 μέχρι το 1974, που γράφηκε για να είναι κατ' αρχήν ένα ευχάριστο ανάγνωσμα, επιμένει περισσότερο στα αρνητικά παρά στα θετικά γεγονότα της ιστορίας μας. 

Δίνει δηλαδή μεγαλύτερη σημασία στους προδότες, τους δοσίλογους όλων των περιόδων και τους πατριδοκάπηλους που δεν έλειψαν ποτέ, παρά σ' αυτούς που νοιάστηκαν ειλικρινά για τούτον τον δύσμοιρο τόπο, που συνεχίζει να υποφέρει από έλλειψη ιστορικής ειλικρίνειας.

Οι ρήτορες των δύο εθνικών επετείων, που είναι δύο ίσως γιατί μία δεν φτάνει για να καταλάβουμε πως είμαστε Έλληνες, δεν θα βρουν τίποτα χρήσιμο γι' αυτούς σε τούτο το βιβλίο. 

Οι δάσκαλοι όμως θα μπορούσαν κάλλιστα να το χρησιμοποιήσουν σαν βοήθημα αλλά και σαν συμπλήρωμα στις επισήμως λογοκριμένες σχολικές ιστορίες, που στοχεύουν μάλλον στην αποβλάκωση παρά στην εγρήγορση των Ελληνοπαίδων, που όντας βουτηγμένα από τρυφερής ηλικίας στο θεσμοθετημένο ιστορικό ψέμα θα ήταν παράλογο να περιμένει κανείς να γίνουν κάποτε υπεύθυνοι και έντιμοι πολίτες ενός κράτους γεμάτου απατεώνες.

Αυτό το βιβλίο αγαπάει την Ελλάδα. Και γι' αυτό δεν την κολακεύει. Λέει τα σύκα σύκα και τους προδότες προδότες και όχι εθνικούς ήρωες. 

Θα μπορούσε να έχει τίτλο "Αρνητική Ιστορία της Νέας Ελλάδας", αν η άρνηση δεν ήταν αναγκαία για την κατάφαση. Συνεπώς, αυτό το βιβλίο στοχεύει την κατάφαση μέσα από την άρνηση, κατά την προτροπή του Τέοντορ Αντόρνο.

 "Ιστορία (κωμικοτραγική) του νεοελληνικού κράτους, 1830-1974" - Βασίλης Ραφαηλίδης (κεφ.1-4) 

  

2. "Ιστορία (κωμικοτραγική) του νεοελληνικού κράτους 1830-1974" - Βασίλης Ραφαηλίδης (κεφ. 5-9 :