Άγριοι και δολοφόνοι - Τα χρόνια της χριστιανικής τζιχάντ

ΟΤΑΝ ΠΙΣΩ ΑΠΟ ΤΑ ΕΙΚΟΝΙΣΜΑΤΑ ΚΡΥΒΟΝΤΑΙ ΚΑΤΑ ΣΥΡΡΟΗΝ ΕΓΚΛΗΜΑΤΙΕΣ

Είναι συνήθως αυτοκράτορες, επίσκοποι ή πατριάρχες και γυναίκες σύζυγοι ή μητέρες αυτοκρατόρων που εξαγόρασαν την αγιοποίησή τους με «υπηρεσίες», όπως δωρεές, ανέγερση εκκλησιών, ευνοϊκούς νόμους

Του ΝΙΚΟΥ ΛΑΚΟΠΟΥΛΟΥ enet

Η χριστιανική θρησκεία διαθέτει εκατοντάδες άγιους, μάρτυρες-ήρωες, ή ενάρετους φιλάνθρωπους με σπουδαίο έργο που αγιοποιήθηκαν μέσα από το λαό. Ωστόσο πίσω από τα εικονίσματα κρύβονται μερικές φορές δολοφόνοι και εγκληματίες κατά συρροήν που όμως... μετανόησαν ή έγιναν «χορηγοί» της Εκκλησίας που τους αγιοποίησε.

Οι «άγιοι-δολοφόνοι» είναι συνήθως αυτοκράτορες, επίσκοποι ή πατριάρχες και γυναίκες σύζυγοι ή μητέρες αυτοκρατόρων που εξαγόρασαν την αγιοποίησή τους με «υπηρεσίες» όπως δωρεές, ανέγερση εκκλησιών, ευνοϊκούς νόμους. Ο Μέγας Κωνσταντίνος είναι ένας κατά συρροήν δολοφόνος αφού σκότωσε γαμπρό, γιο, εγγονό και τη σύζυγό του μαζί με χιλιάδες θύματα στους πολέμους του. Ο Μέγας Θεοδόσιος βαρύνεται ανάμεσα σε άλλα και με τη Σφαγή του Ιππόδρομου στη Θεσσαλονίκη το 590 μ.Χ. με επτά έως δεκαπέντε χιλιάδες θύματα, όταν μεταξύ των άλλων απαγόρευσε την ομοφυλοφιλία.

Πολλές αγίες, όπως η Ειρήνη η Αθηναία, έχουν σκοτώσει ακόμα και τα παιδιά τους, αλλά έγιναν εικονίσματα. Ο Ιουστινιανός και η Θεοδώρα με μια άλλη σφαγή τριάντα πέντε χιλιάδων στη Στάση του Νίκα είναι επίσης άγιοι. Ακόμα και ο Κύριλλος, ο ηθικός αυτουργός της δολοφονίας της Υπατίας που κομμάτιασαν και έκαψαν «χριστιανοί παρακρατικοί» στην Αλεξάνδρεια.

Αλλοι είναι άγιοι με το σπαθί τους, όπως ο Νικηφόρος Φωκάς που έσφαζε αλλά στο όνομα του Κυρίου. Φυσικά υπάρχουν και... καλοί άγιοι, όπως είναι οι χιλιάδες μάρτυρες, αλλά όπως στη Γη έτσι και στον Παράδεισο δεν υπάρχει δικαιοσύνη. Η αγιοποίηση εγκληματιών πολέμου και «βασανιστών» την εποχή του χριστιανικού «Ιερού Πολέμου» δεν γίνεται δεκτή πάντα από το πλήθος που ξεχωρίζει τους καλούς και τους...

Δάφνη Χρονοπούλου: Γιορτάζω σήμερα― σε ένα Άρμα αχαλίνωτο

Είναι η γιορτή μου σήμερα, κανένας δεν το ξέρει. Τρεις δηλαδή, εκ των οποίων ο ένας πέθανε, ο άλλος (πρωτοβάθμιος συγγενής) ξεχνά κι ο τρίτος ο καλύτερος θυμάται μεν μα είναι τόσο κοντά που πάλι δε μετράει.

Όταν με βάφτισαν ήταν υποχρεωτικά τα 'ωραία ονόματα χριστιανικά' (όπως ακόμα λένε στο Άγιο Όρος). Οι λειτουργοί τής Ορθοδόξου μας δεν επέτρεπαν αρχαία ονόματα κι ως λίγο πριν την τελετή η οικογένεια διαπραγματευόταν.

Κι αν πλήρωσαν δεν το έμαθα, μου είπαν όμως ότι οι παππούδες μου (φιλόλογοι) σοφίστηκαν ότι οι Δάφνες πρέπει να γιορτάζουν των Βαΐων που ο Ιησούς μπήκε θριαμβευτής στην Ιερουσαλήμ και δαφνοστεφανώθηκε με βάγια.

Η είσοδος αυτή, πάνω στο δεύτερο γαϊδούρι της ζωής του, σήμανε και την κορύφωση των καλών ημερών. Από την επομένη τα πράγματα στράβωσαν και πήρε την πορεία των παθών, του πόνου και, εν τέλει, της αποκατάστασης δια Αναστάσεως.

Γνωστά και άλλοι θα τα πουν καλύτερα. Είναι όμως ενδιαφέρουσα η ομοιότης με τον αρχετυπικό θριαμβευτή του Άρματος.

Έχει αριθμό 7, γιος του Αρχιερέα (5) και της Ιέρειας (2) αλλά και του Αυτοκράτορα (4) και της Αυτοκράτειρας (3).
Είναι ο νέος Θριαμβευτής που μπαίνει στην πόλη οδηγώντας ένα άρμα με δυό άλογα, ένα άσπρο κι ένα μαύρο. Κι εκεί το μυστικό το μάθημα διότι δεν έχει ηνία. Τη νίκη δεν την κέρδισε με κόπο ή σοφία, γι' αυτό και κινδυνεύει να ανατραπεί.

'Πρόσεχε στη χαρά σου τις απροσεξίες' συμβούλευε η γράφουσα κάποτε σε μια άλλη ζωή που ήταν χαρτορίχτρα. Μα μέσα της ήξερε πως αυτά είναι για τα καθημερινά. Για τα άλλα τα μεγάλα, ποιος προσέχει όταν βρεθεί Θριαμβευτής δαφνοστεφανωμένος να μπαίνει ορμητικά από πύλες ορθάνοιχτες;

Ούτε ο 'Υιός του Ανθρώπου'* αυτό δεν το κατάφερε. ...

Οι θρησκείες ως εργαλεία του εκάστοτε εξουσιαστικού ιερατείου (Αναγκαία διευκρίνιση προς αδικαιολόγητα σκανδαλιζομένους)*

Απαντά ο συγγραφέας Κώστας Λάμπος
claslessdemocracy@gmail.com,
Είναι γνωστό ότι η άγνοια και στη συνέχεια ο εξουσιαστικός Φόβος, που ασκούν πάνω στον άνθρωπο και στις κοινωνίες τα εκάστοτε θρησκευτικά και τα εξουσιαστικά ιερατεία, μετασχηματίζουν τις όποιες μεταφυσικές ανησυχίες ανάλογα με το πνευματικό επίπεδο των εποχών σε θεούς που αλλάζουν πρόσωπα και ιδιότητες, σε δόγματα και διάφορες οργανωμένες θρησκείες, ανάλογα με τον χρόνο, τον τόπο, τον σκοπό και τη μορφή της εκάστοτε εξουσίας. Γνωστό είναι επίσης ότι όπως η εκάστοτε εξουσία, έτσι και η εκάστοτε θρησκεία διαιρεί τις κοινωνίες και τους λαούς σε πιστούς και απίστους και τους ρίχνει σε έναν ανειρήνευτο αγώνα της επικράτησης της μιας εξουσίας-θρησκείας ενάντια στις άλλες. Το αποτέλεσμα αυτής της πραγματικότητας είναι η σημερινή κατάσταση, η καπιταλιστική βαρβαρότητα, η οποία εμφανίζεται ως σύγκρουση θρησκειών ή ακόμα και πολιτισμών, ενώ στην πραγματικότητα πρόκειται για σύγκρουση εξουσιών, ιδιωτικών και κρατικών συμφερόντων, δηλαδή κεφαλαίων που κρύβονται πίσω από διαφορετικούς θεούς, θρησκείες, προφήτες και θρησκευτικούς ηγέτες, παραπλανώντας τους καλόπιστους και καλοπροαίρετους απλούς ανθρώπους και την εργαζόμενη ανθρωπότητα.
Βέβαια, η ‘μετά λόγου Γνώσεως’, και όχι από άγνοια και φόβο, πίστη, ή μη-πίστη του καθενός είναι ένα αναφαίρετο δικαίωμά του, φτάνει αυτή να μην τον καθιστά αντικείμενο οργανωμένης πνευματικής, κοινωνικής, οικονομικής και πολιτικής εκμετάλλευσης, όπως συμβαίνει με όλες τις θρησκείες και τις εξουσίες που κρύβονται πίσω τους, πράγμα που οι άδολα και ανυστερόβουλα ...

Δοκιμασία γνώσεων: Πόσο καλά γνωρίζετε την Αγία Γραφή και τον Χριστιανισμό;

Δοκιμασία γνώσεων: Πόσο καλά γνωρίζετε την Αγία Γραφή και τον Χριστιανισμό;

Σχετικά θέματα:

Πιστοποιητικά με ένα κλικ από την Αρχιεπισκοπή Αθηνών

Αρχή ψηφιακής εποχής για την Αρχιεπισκοπή Αθηνών και «επανάσταση» στα έως τώρα κρατούντα σηματοδοτεί στους κόλπους της το «βάπτισμα» των ιερέων της στον κόσμο των τεχνολογικών επιτευγμάτων.

Εντατικά σεμινάρια που λαμβάνουν χώρα στο Πολιτιστικό Κέντρο της Αρχιεπισκοπής, στο Ρουφ, παρέχουν επιμόρφωση στον κλήρο και τον εισάγουν στις νέες ψηφιακές υπηρεσίες προς τους πολίτες, οι οποίες σύντομα θα τεθούν στη διάθεση του χριστεπώνυμου πληρώματος.

Ένα «κλικ» στον υπολογιστή ή το κινητό τηλέφωνο θα είναι αρκετό για την έκδοση πιστοποιητικών αγαμίας, αδειών γάμου, τελέσεως βαπτίσεων, υπεύθυνων δηλώσεων και άλλων εγγράφων μέσα από ειδικές εφαρμογές, οι οποίες πολύ σύντομα θα παρέχουν τη δυνατότητα στους πολίτες να εξυπηρετούνται διαδικτυακά μέσω της Πύλης της Ιεράς Αρχιεπισκοπής Αθηνών www.iaath.gr.

«Επειδή η Ιερά Αρχιεπισκοπή Αθηνών παρέχει πλήθος υπηρεσιών στο κοινωνικό σύνολο, προέβη στη σχεδίαση ηλεκτρονικού πληροφοριακού συστήματος προκειμένου να βελτιώσει τόσο τη δική της διοικητική και διαχειριστική λειτουργία όσο και τις υπηρεσίες της προς τους πολίτες, αλλά και τις υπηρεσίες του ευρύτερου δημόσιου τομέα με συναφές περιεχόμενο», τονίζει στο Αθηναϊκό - Μακεδονικό Πρακτορείο Ειδήσεων ο πρωτοσύγκελος της Αρχιεπισκοπής Αθηνών, αρχιμανδρίτης π. Συμεών Βολιώτης - γενικός διευθυντής όλων των Υπηρεσιών της Αρχιεπισκοπής.

Ο επικεφαλής του σχεδιασμού της διαδικτυακής πλατφόρμας αναφέρει ότι «το σχέδιο εντάχθηκε στα υπηρεσιακά προγράμματα "Ψηφιακή Σύγκλιση" και "Μεταρρύθμιση Δημόσιου Τομέα" και για χρηματοδότηση στο ΕΣΠΑ» και ότι «ένα μεγάλο μέρος του προγράμματος ολοκληρώθηκε στην προηγούμενη προγραμματική περίοδο του ΕΣΠΑ και ένα υλοποιείται τώρα στη νέα προγραμματική περίοδο 2014-2020».

Ο π. Συμεών Βολιώτης επισημαίνει ότι ...

Ιερέας οργάνωνε όργια με τις 15 ερωμένες του και τις εξωθούσε στην πορνεία

Στην κατοχή του 48χρονου ιερέα βρέθηκαν σεξουαλικά παιχνίδια και 

πορνογραφικά βίντεο, τα οποία έφεραν ονόματα παπών

Ανθή Κουτσουμπού - news247

Σάλος έχει ξεσπάσει τις τελευταίες μέρες στην Πάντοβα της Ιταλίας καθώς καθολικός ιερέας κατηγορείται για οργάνωση οργίων στο πρεσβυτέριο και για εξώθηση μερικών από τις 15 ερωμένες του στην πορνεία. 

Μάλιστα βρέθηκαν κρυμμένα και πορνογραφικά βίντεο, τα οποία έφεραν ονόματα παπών.

Οι δραστηριότητες του 48χρονου ιερέα αποκαλύφθηκαν μετά από καταγγελίες τριών ενοριτών, με την υπόθεση να είναι υπό έρευνα από τις αρχές.


Όπως μεταδίδουν ιταλικά ΜΜΕ, βρέθηκαν και κατασχέθηκαν σεξουαλικά παιχνίδια και τα βίντεο των οργίων ενώ ο ιερέας είναι ύποπτος για μαστροπεία, καθώς οι άνδρες συμμετέχοντες σ' αυτά πλήρωναν για να λάβουν μέρος. 

Ο ιερέας φέρεται, επίσης, να απολάμβανε τις διακοπές του με τις ερωμένες του, πηγαίνοντας σε θέρετρο της Γαλλίας για γυμνιστές και για....

Ένα παιδάκι μόλις δώδεκα ετών βρίσκεται μόνο του στο Άγιον Όρος γιατί «άναψε μέσα του ο πόθος για τον Θεό»;

Ο Μιχάλης Πέρλεα, όπως αναδημοσιεύει το "Βήμα Ορθοδοξίας" από το περιοδικό "Lumea

Credintei" γεννήθηκε στην Κρήτη από Ρουμάνους γονείς και ζούσε μέχρι φέτος στη Ρώμη. Εκεί βοηθούσε στο ιερό τον επίσκοπο Ιταλίας Σιλουανό, αλλά "μόλις πρωτοείδε τους αθωνίτες μοναχούς (από τη Σκήτη του Τιμίου Προδρόμου) -Δανιήλ και Γεράσιμο- άναψε μέσα του ο πόθος για τον Θεό και αποφάσισε (!) να 'μετακομίσει' στο Άγιον Όρος".
Ένα παιδάκι μόλις δώδεκα ετών βρίσκεται μόνο του στο Άγιον Όρος γιατί «άναψε μέσα του ο πόθος για τον Θεό», όπως αναφέρει ρουμανικό περιοδικό που του πήρε συνέντευξη!

Ο Μιχάλης Πέρλεα, όπως αναδημοσιεύει το «Βήμα Ορθοδοξίας» από το περιοδικό «Lumea Credintei» γεννήθηκε στην Κρήτη από Ρουμάνους γονείς και ζούσε μέχρι φέτος στη Ρώμη. Εκεί βοηθούσε στο ιερό τον επίσκοπο Ιταλίας Σιλουανό, αλλά «μόλις πρωτοείδε τους αθωνίτες μοναχούς (από τη Σκήτη του Τιμίου Προδρόμου) -Δανιήλ και Γεράσιμο- άναψε μέσα του ο πόθος για τον Θεό και αποφάσισε (!) να 'μετακομίσει' στο Άγιον Όρος».

Σε ερώτηση του δημοσιογράφου αν του έχει λείψει η μαμά του, ο μικρός απάντησε: «Με παρηγορεί η Παναγία εδώ πέρα και μου περνάει η νοσταλγία γι' αυτήν», ενώ όταν ρωτήθηκε αν ήταν ιδέα των γονιών του να πάει σχολείο στο Άγιον Όρος, είπε «όχι, δική μου»...

Ο δημοσιογράφος που του πήρε τη συνέντευξη εμφανίζεται έκθαμβος από την «απόφαση» του μικρού και, προεξοφλώντας τις...

Ο Μπαμπινιώτης για τους νεοέλληνες νεοπαγανιστές Vs Αδαμάντιος Κοραής: "Ω ταλαίπωρος Ελλάς... απλώς ήλλαξες τάφον" - και Αντιστρόφως!!!

Σχετικά: Σχετικά με το Ύπατο Συμβούλιο των Ελλήνων Εθνικών

Νεοπαγανισμός: πίσω ολοταχώς!
* Είναι ιδιαίτερα λυπηρό να προσπαθούν μερικοί νεοπαγανιστές να βάλουν εναντίον τού Χριστιανισμού

Ποιος θα το φανταζόταν ότι μετά 20 ολόκληρους αιώνες ζωής τού Χριστιανισμού, μετά την εξάπλωση τής διδασκαλίας τού Ευαγγελίου στο μεγαλύτερο τμήμα τής Οικουμένης, μετά την ιστορική συμπόρευση Ελληνισμού και Χριστιανισμού, θα εμφανίζονταν στη σύγχρονη Ελλάδα μερικοί συμπατριώτες μας που εν ονόματι τού Ελληνισμού, τής ελληνικότητας και τής Ελλάδας θα στρέφονταν συλλήβδην εναντίον τής χριστιανικής θρησκείας, καλώντας σε επιστροφή στη λατρεία των ειδώλων, στην ειδωλολατρία, στον παγανισμό και στον πολυθεϊσμό! Με κάποιες πρόσφατες νεοπαγανιστικές απόψεις που έχουν διατυπωθεί τα τελευταία χρόνια, δεν ξέρει κανείς αν πρέπει να χαμογελάσει πικρά για όσα λένε αυτοί οι νοσταλγοί ενός «θρησκευτικού αττικισμού» ή αν πρέπει να προβληματιστεί σοβαρά για τα ακραία αναχρονιστικά φαινόμενα ορισμένων φιλόδοξων αμαθών ή ημιμαθών, οι οποίοι μέσα σε ένα κλίμα σύγχυσης φρενών που παρατηρείται σε ορισμένες εκφάνσεις τής σύγχρονης ζωής εκλαμβάνουν τη χριστιανική πίστη ως εχθρό των διδαγμάτων, των αρχών και των αξιών τού Ελληνισμού. Υπάρχουν δηλ. σήμερα, στις αρχές τού 21ου αιώνα, συμπατριώτες μας, ελάχιστοι ευτυχώς, μερικοί από τους οποίους αποτελούν γραφικές μάλλον φιγούρες, που υποστηρίζουν ότι εχθρός τού Ελληνισμού υπήρξε και είναι ακόμη και σήμερα ο Χριστιανισμός και ότι όποιος πιστεύει στις αξίες και τα ιδανικά τού Ελληνισμού είναι αυτομάτως αντίθετος προς τον Χριστιανισμό, που ως θρησκεία υπέσκαψε και έβλαψε τον Ελληνισμό! Το αποκορύφωμα αυτής τής φαεινής «σύλληψης» είναι ότι η...

ΒΑΣΙΛΗΣ ΑΛΕΞΑΚΗΣ: «Μία μαφία ντυμένη στα μαύρα»

Ε 14.09.2008

«Μόνιμη πολιτική του Αγίου Ορους είναι να κρατήσει τα προνόμια και τα λεφτά του. Κυρίαρχο στοιχείο του είναι το ενδιαφέρον για τα οικονομικά. Ο μανδύας του μοναχού κρύβει πίσω του μια μορφή θρησκευτικού καπιταλισμού, ο οποίος είναι σκληρότατος».


Ο συγγραφέας τού «μ.Χ.» ξεπερνά το ταμπού που περιβάλλει τη μοναστική πολιτεία του Αθω και μιλά για τις απάτες που εκπορεύονται από εκεί.

Oι περιπέτειες ενός φοιτητή κλασικής φιλολογίας, που επισκέπτεται το Άγιο Όρος για να διεξαγάγει μια έρευνα, είναι η αφορμή για να ξεδιπλώσει ο Βασίλης Αλεξάκης μια σειρά σημαντικών κατηγοριών κατά της Ορθόδοξης Εκκλησίας και των πρακτικών της εναντίον της αρχαιοελληνικής κληρονομιάς και του νεοελληνικού κράτους. Στο βιβλίο του «μ.Χ.» (εκδ. Εξάντας) αναφέρει πράγματα σκανδαλώδη, για ένα θέμα που για την ελληνική πραγματικότητα παραμένει ταμπού. Είναι και διασταυρωμένα; «Ήμουν δημοσιογράφος στη "Μοντ" για δεκαπέντε χρόνια. Μάλιστα, από ευσυνειδησία, όταν τελείωσα το χειρόγραφο, το έδωσα σε πέντε ιστορικούς και το διάβασαν, για να βεβαιωθώ πως δεν μου έχει ξεφύγει τίποτα» είναι η αφοπλιστική απάντηση του.

Στη Γαλλία το βιβλίο σας «μ.Χ.» πήρε το Μεγάλο Βραβείο της Ακαδημίας. Στην Ελλάδα, που το θέμα είναι σχεδόν ταμπού, τι αντιδράσεις είχατε;

«Η αντίδραση από την πλευρά του κόσμου ήταν πάρα πολύ θετική- το διαπίστωσα και στις εκδηλώσεις που έγιναν σε βιβλιοπωλεία, σε πνευματικά κέντρα κ.λπ. Βεβαίως, κάθε φορά υπήρχε κάποια θεούσα που άρχιζε να λέει ότι δεν επιτρέπεται να κάνουμε κριτική στη θρησκεία και τα λοιπά· είναι άνθρωποι οι οποίοι ταυτίζουν την Ελλάδα με την Ορθοδοξία, σαν να μην μπορεί κάποιος να είναι Έλληνας και άθεος ή μη ορθόδοξος».

Από την Εκκλησία είχατε αντιδράσεις;

Περί ισλαμικής και...χριστιανικής μαντίλας

Καθώς, πολλές είναι οι φωνές ενάντια στην ισλαμική μαντίλα (κάθε μορφής) -και δικαίως-, καλό θα ήταν να θυμίσουμε στους διάφορους χριστιανοταλιμπάν, που επικαλούνται την προσβλητική, για την γυναίκα, αυτή παράδοση (ή όπως αλλιώς θέλετε πέστε την), για να τονίσουν την αντίθεση ανάμεσα στον σκοταδιστικό Ισλαμισμό και τον «φιλελεύθερο» Χριστιανισμό, πως η μαντίλα δεν είναι αποκλειστικό γνώρισμα των μουσουλμάνων γυναικών, αλλά και τών χριστιανών και δη τών Ελληνίδων.

Μήπως μπορεί να φανταστεί κάποιος, την γραφική -με την καλή έννοια- Ελληνίδα γιαγιά τής επαρχίας, χωρίς την μαντίλα της;

Μόνο κάποιος που δεν έχει βγει καθόλου από την Αθήνα, δεν θα έχει δει, ακόμη και σήμερα, αρκετές γυναίκες στα χωριά να φορούν μαντίλες (κι όχι μόνο στο χωράφι για να προστατευθούν από τον ήλιο). Προσωπικά, ακόμη θυμάμαι τις γυναίκες -και ιδίως τις γιαγιάδες- στο χωριό όπου μεγάλωσα, όχι μόνο να φορούν μαντίλα (αυστηρώς μαύρη αν ήταν χήρες), αλλά και να τις δένουν γύρω από το πρόσωπό τους, σχεδόν όπως και οι μουσουλμάνες, αφήνοντας ακάλυπτα μόνο τα μάτια, την μύτη. Και δεν μιλάμε για κάποιο μακρινό παρελθόν, αλλά για κάμποσα χρόνια πριν. Βεβαίως, στις μέρες μας, όλο και πιο λίγες γυναίκες βάζουν την μαντίλα στο κεφάλι τους κι αυτές συνήθως είναι οι γριές. Αυτό όμως δεν σημαίνει ότι μέχρι τώρα, δεν υποχρέωναν τον εαυτό τους να φέρει αυτό το κάλυμμα, όχι τόσο για θρησκευτικούς λόγους, όσο για κοινωνικούς (προφανώς για λόγους σεμνότητας).

Δεν χρειάζεται όμως να έχει κάποιος πλούσια φαντασία, για να κατανοήσει πως και σ' αυτήν την περίπτωση πρόκειται για ένα θρησκευτικό κατάλοιπο (δεν χρειάζεται να υπενθυμίσουμε την θέση τού Χριστιανισμού για την γυναίκα και τις μισογυνικές απόψεις των «πατέρων»).

Αλλά ας μην πάμε μακριά...

Θα μπορούσε κάποιος ευσεβής χριστιανός να μάς πει, σε τι διαφέρει -τουλάχιστον οπτικά- μια μουσουλμάνα με μαντίλα από μια καλόγρια;

 Πάρε-Δώσε 

Τό «κάλυμμα» στην κεφαλή τής γυναίκας στην Εκκλησία πρέπει να υπάρχει;

Αρβελέρ: «Η Ελλάδα δεν γνώρισε Διαφωτισμό. Ποιός φταίει; Θα το πω, η εκκλησία»

Η Ελένη Γλύκατζη Αρβελέρ έχοντας αφιερώσει τη ζωή της στη μελέτη του Βυζαντίου μιλάει για την ελληνική ιστορική συνέχεια και τη διαλεκτική ανάμεσα στην πολιτική εμβέλεια του Βυζαντίου και τη διαμόρφωση της νεοελληνικής ταυτότητας.

Θα έχετε παρατηρήσει πως υπάρχει ένας διχασμός στον ψυχισμό των Ελλήνων για το που ανήκουν. Αντί να αγκαλιάσουμε την ιστορία μας φαίνεται ότι μας βαραίνει τόσο πολύ που προσπαθούμε να ξεφύγουμε από αυτή αφήνοντας όμως αναπάντητο το ερώτημα για το που ανήκουμε στο χώρο και στον χρόνο.

Καλά αρχίζουμε, (γέλια) γιατί το ανήκειν είναι το πιο μεγάλο πρόβλημα που απασχολεί τους Έλληνες και δεν το λέει κανένας τελικά. Ο Καραμανλής «ανήκομεν εις τη Δύσην», ο Ζουράρις τα ανατολικά του, οι Έλληνες στο μεταίχμιον, μετέωροι. Άρα λοιπόν το ανήκειν είναι το μεγάλο πρόβλημα. Αλλά πριν από το ανήκειν υπάρχει το είναι και στο είναι δεν απαντάει πια κανείς. Γιατί δεν είσαι αυτό που είσαι, δεν είσαι αυτό που κάνεις, είσαι αυτό που έχεις . Απ' αυτήν τη στιγμή, όταν είσαι αυτό που έχεις, δεν ξέρεις τι είσαι.

Ο Χάιντεγκερ λέει ότι ο Λόγος είναι η σκέπη του Είναι και εμείς αυτή τη στιγμή, νομίζω, ότι έχουμε αγλωσσία.

Όχι, δεν είναι αγλωσσία, είναι πανγλωσσία. Ο καθένας λέει ότι να ΄ναι και είναι σύμφωνος με τον εαυτό του. Όλοι μιλάνε και κανείς δεν ακούει. Υπάρχει μια γενική κώφευσις, κουφαμάρα να το πούμε πολύ απλά, η οποία κάνει να είναι αυτός ο κόσμος σε μια αδράνεια νοητική.

Όμως και εδώ υπάρχει ένα πρόβλημα, η διερεύνηση της ταυτότητας οδηγεί σε σύγκρουση ακόμη και με φίλους. Το Βυζάντιο δεν υπάρχει, εμείς δεν έχουμε καμία σχέση με την αρχαιότητα και στο ερώτημα τί είμαστε, ποιοι είμαστε, η απάντηση πλέον που κυριαρχεί είναι «είμαστε άνθρωποι».

Ναι, διότι σε αυτή τη συζήτηση επιστρατεύεις το παρελθόν που διαλέγεις και τι διαλέγεις; Διαλέγεις αυτό που λέμε στα πολύ καλά ελληνικά self esteem history. Ποτέ την άλλη. Από τη...

Αίσχος: Παπάς "ξεφτίλισε" νεκρό και τους συγγενείς του στην κηδεία! Δείτε το συγκλονιστικό ποστάρισμα ανιψιάς του νεκρού στο facebook

Η ιστορία αυτή διαδραματίστηκε χθες στα Μέγαρα και έχει ξεσηκώσει αντιδράσεις στο facebook, μέσα από το λογαριασμό της ανιψιάς ενός νεκρού, που εξιστορεί το τι συνέβη στην Μητρόπολη Μεγάρων λίγο πριν την κηδεία του θείου της.

Δεν χρειάζονται περισσότερες πληροφορίες, άλλωστε το κείμενο που ακολουθεί είναι άκρως κατατοπιστικό:

Επιτέλους το υπουργείο Παιδείας κάνει προσλήψεις για να καλύψει τα κενά (διορίστηκαν 178 παπάδες)

[178 ιερείς για διάφορες μητροπόλεις με υπογραφή Φίλη και με το χαρακτήρα του επείγοντος]

178 ιερείς για αρκετές Μητροπόλεις της χώρας προσλαμβάνει το υπουργείο Παιδείας και Θρησκευμάτων με υπουργική απόφαση που εκδόθηκε στις 16 Οκτωβρίου. Οι 160 ιερείς θα υπηρετήσουν, σύμφωνα με την απόφαση που έχει τον χαρακτήρα του επείγοντος, σε διάφορες θέσεις για την Εκκλησία της Ελλάδος, οι 10 στην Εκκλησία της Κρήτης ενώ 8 ιερείς θα υπηρετήσουν τη Μητρόπολη Δωδεκανήσου.

Η απόφαση έχει αναρτηθεί στο σάιτ της Διαύγειας και έχει ως ημερομηνία την 16η Οκτωβρίου του 2015, λίγο μετά δηλαδή τη συνάντηση του κ. Φίλη με τον Αρχιεπίσκοπο, όπως και του Πρωθυπουργού με τον κ. Ιερώνυμο.

Δείτε την απόφαση

==========================
 "O σιωπών δοκεί συναινείν"

Από το φως στο σκοτάδι και από το κάλος της Αρχαιότητας στον Μεσαίωνα και στον μισανθρωπισμό

---------------------------------------------------------------------

Να πώς ο έρωτας μπορεί να ανεβάζει τον άνθρωπο στα ύψη, ο ίδιος αυτός Θεός μπορεί και να τον βυθίσει στα έγκατα, αφήνοντας πίσω του πικρή γεύση, απογοήτευση, δυσαρέσκεια....

Η δυσοσμία της εκκλησίας άλλωστε ..."συμβαίνουν αυτά"…(!!) Παιδόφιλοι ιερείς: Ιστορίες βιασμών και κακοποίησης ανά τον κόσμο

Οι καλόγεροι ζωγραφίζονται με αρκετά μελανά χρώματα εφ’ όσον, πολύ συχνά, μέσα στις Μονές Σόδομα και Γόμορρα. «Ο Θεός να σε φυλάει από τα πισινά του μουλαριού και τα μπροστινά του καλογέρου».  Το αίμα ρέει μέσα στο μυθιστόρημα του Καζαντζάκη. Δολοφονείται το όμορφο καλογεράκι ο Γαβριήλ, ο «υποταχτικός» του μοναχού Δομέτιου. Την όμορφη χήρα, τον πειρασμό του χωριού, την αποκεφαλίζει ο γερο-Μαυραντώνης μπροστά στα αιμοδιψή μάτια των κατοίκων του χωριού. Ο άνθρωπος είναι θηρίο άγριο. Αλλά και η μαντάμ Ορτάνς πεθαίνει, αυτή η καραβοτσακισμένη, μαδημένη πρώην πόρνη που ζει την ψευδαίσθηση του στερνού της έρωτα με τον γενναιόδωρο, ανθρωπιστή Ζορμπά.  

(Νίκος Καζαντζάκης, «Βίος και πολιτεία του Αλέξη Ζορμπά»)

της Έφης Γιάννου*

Η υπόθεση συγκάλυψης του βιασμού ενός επτάχρονου παιδιού στο Παπάφειο Ίδρυμα, στο οποίο μάλιστα διευθυντής είναι ο Μητροπολίτης Άνθιμος, αποδεικνύει για άλλη μία φορά την δυσοσμία της εκκλησίας. Τα τελευταία χρόνια μάλιστα, η εμπλοκή ιερωμένων σε υποθέσεις παιδοφιλίας και σεξουαλικής κακοποίησης συγκλονίζει. Αυτό συμβαίνει διότι πλέον είναι πολύ πιο εύκολο να «βγουν στο φως» τέτοιες υποθέσεις και να δημοσιοποιηθούν σε σύγκριση με παλιότερα.

Ένα σημείο της δήλωσης του Μητροπολίτη Άνθιμου λέει: «το περιστατικό αυτό είναι μοναδικό στην υπερεκατονταετή ιστορία του Ιδρύματος μας, και δεν πρέπει να χρησιμοποιηθεί ως αφορμή για την δυσφήμιση του έργου μας». Αυτό που διαπιστώνει κανείς είναι ότι αυτό που φοβούνται είναι η δυσφήμιση και όχι τα ανεξίτηλα τραύματα του παιδιού. Ένα συχνό φαινόμενο σε αυτές τις περιπτώσεις όπου το θύμα τοποθετείται σε δεύτερη κατηγορία μιας και στην πρώτη βρίσκεται η δυσφήμιση του ιδρύματος.

Στην εκκλησία του Άνθιμου, οι ομοφυλόφιλοι είναι ανώμαλοι.

Στην εκκλησία η έκτρωση είναι αμαρτία.

Στην εκκλησία οι μέθοδοι αντισύλληψης είναι αμαρτία.

Στην εκκλησία του Άνθιμου οι βιασμοί και η σεξουαλική κακοποίηση είναι: «συμβαίνουν αυτά…».

Αν κάνουμε μία ιστορική ανασκόπηση μάλιστα, με λύπη, διαπιστώνουμε τις αμέτρητες, χιλιάδες περιπτώσεις βιασμών ανά τον κόσμο. Σε αυτές εμπλέκονται «ιερείς» από όλες τις εκκλησίες ακόμα και από αιρέσεις:

kalami.net/USA: Περί του ''ροζ σκάνδαλου'' 'Ελληνα κληρικού στη Νέα Υόρκη: ''Δώστε τσόντα στο ποίμνιο''

«Η λέξη ''χριστιανισμός'' έχει παρανοηθεί, γιατί στην ουσία υπήρχε ένας χριστιανός, που λέγεται ότι πέθανε πάνω στον σταυρό»

Περί του ''ροζ σκανδάλου'' 'Ελληνα κληρικού στη Νέα Υόρκη: ''Δώστε τσόντα στο ποίμνιο'':

Ο απατημένος σύζυγος τον καταγγέλλει για παραφιλιά και βίαιη συμπεριφορά
Ο Τομ Μπουζάλας, το θύμα και αυτός που αποκάλυψε το σκάνδαλο. κάνει λόγο για σοβαρό πρόβλημα παραφιλίας του Έλληνα ιερέα τον οποίο χαρακτηρίζει «τέλειο απατεώνα» αποκαλύπτει ότι χτυπούσε την εν διαστάσει σύζυγό του
Ως τον «τέλειο» απατεώνα περιγράφει σε δηλώσεις του τον πατέρα Γεώργιο Πασσιά ο σύζυγος της περουβιανής Εθέλ Μπουζάλας, Τομ, καταγγέλλοντας τη συμπεριφορά του όλο το προηγούμενο διάστημα.
Ο «απατημένος» σύζυγος σπάει για πρώτη φορά τη σιωπή του.
Σύμφωνα με τον Μπουζάλα, ο Έλληνας ιερέας έχει «σοβαρό πρόβλημα παραφιλίας (δηλαδή σεξουαλική διέγερση που προκαλείται από ενέργειες ή καταστάσεις που δεν σχετίζονται άμεσα με τον συνηθισμένο τρόπο σεξουαλικής συνεύρεσης), το οποίο είναι σοβαρότερο από ένα κέικ ή το φετίχ των ποδιών».
Ο επιχειρηματίας καταγγέλει επίσης, ότι ο πατέρας Γεώργιος κακοματεχειριζόταν και προκαλούσε μώλωπες στη σύζυγό του ενώ, στη συνέντευξή του στον «Εθνικό Κήρυκα», κάνει λόγο για «περίεργες συμπεριφορές» του 67χρονου ιερέα.
«Αυτό που είδαν οι άνθρωποι στις φωτογραφίες ή και στη βιντεοταινία δεν είναι αντιπροσωπευτικό της συζύγου μου αλλά του Γεωργίου και της εμμονής του με τη σύζυγό μου {,,,} η οποία έπεσε θύμα του» συμπληρώνει με νόημα ο Τομ Μπουζάλας.
Πέραν τούτων, ο πληγωμένος σύζυγος, υπερασπίζεται τη διαχείριση της εν διαστάσει συζύγού του στα οικονομικά της ενορίας υποστηρίζοντας ότι με δικά του χρήματα «έφερε το σχολείο στον 21ο αιώνα».

Το ότι ο ''κλήρος'' είναι διεφθαρμένος, δηλ. ένα...''μπορντέλο'', αυτό το γεγονός ''το ξέρουν και οι κότες''. Από το ''σεπτόν οικουμενικό Πατριαρχείο'', μέχρι την τελευταία επισκοπή του στις ΗΠΑ, βρωμάει (με φιλοχρήματους-αρπακτικά, ''επιβήτορες'' και ''αδελφές''). 
Ο Πασσιάς, δεν είναι η...

Πιτσιλλίδης:Ντρέπομαι που είμαι χριστιανός εκκλησίας Κύπρου

Σχετικό: ΜΕΣΑΙΩΝΑΣ!!Η ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΑΦΟΡΙΣΕ ΘΕΟΛΟΓΟ!!!
A.Πιτσιλλίδης: "Από που θα τους βγάλεις έξω ρε; Από τον γουμά της μάνας σου;" 24h.com.cy

«Με ύφος δικαστή, ο Μητροπολίτης Πάφου, με αντιμετώπισε με φασιστικό τρόπο, βάζοντας ατζέντα», δήλωσε στις Τομές στα Γεγονότα ο θεολόγος Αντρέας Πιτσιλίδης με αφορμή τον αφορισμό του από την εκκλησία.

«Δεν αγγίξαμε καν τα θέματα μυστηρίων», είπε ο θεολόγος.

Ερωτηθείς τι ακριβώς σημαίνει ο αφορισμός του, απάντησε ότι «πρακτικά εννοούν ότι δεν μπορώ να κοινωνώ». Ο Μακαριότατος επέβαλε αυτή την κατάσταση σε συνεννόηση με τον Πάφου, είπε ο Αντρέας Πιτσιλίδης, κάνοντας λόγο για «απόφαση γεμάτη ψέματα».

Πρόσθεσε ότι «ντρέπεται», που είναι σήμερα χριστιανός της εκκλησίας της Κύπρου, σημειώνοντας ότι θα αποταθεί για «έφεση» στην Ιερά Σύνοδο. Είπε μάλιστα, ότι δύο τουλάχιστον μητροπολίτες δεν συμφωνούν με αυτή την απόφαση.

Περισσότερα στα βίντεο

sigmalive.com

==========================
 "O σιωπών δοκεί συναινείν"

Η Αγία Εκκλησία δεν μίλησε ποτέ γι' αυτό...: Η απόλυτη Φρίκη!!! Πουλούσε την 6χρονη κόρη της σε παπά που την βίαζε μέχρι αναισθησίας

ΛΥΓΙΣΑΝ ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ ΟΙ ΔΙΚΑΣΤΕΣ! 

Πουλούσε την 6χρονη κόρη της σε παπά – Την βίαζε μέχρι αναισθησίας

Η Αγία Εκκλησία δεν μίλησε ποτέ γι' αυτό...Οκτώ χρόνια μετά την αποκάλυψη ότι «μάνα» μαστροπός εξέδιδε το, τότε, 6χρονο κοριτσάκι της για 50 ευρώ σε ηλικιωμένο ιερέα, ενώ το είχε πουλήσει και σε συνταξιούχο της ΔΕΗ, το έγκλημα ξαναζωντάνεψε στο Πενταμελές Εφετείο Κακουργημάτων.

---

Η υπόθεση, που εκτυλίχθηκε στο Ίλιον, με πρωταγωνιστές μια γυναίκα η οποία εξέδιδε το παιδί της και άλλα 2 ανήλικα σε έναν συνταξιούχο και έναν ιερέα, προκάλεσε φρίκη ακόμη και στους ...

"Ιερή" μπίζνα στην Τήνο: Ράβδοι χρυσού με τα τάματα στην Παναγία - Αποκάλυψη - σοκ των "Π" για τη βαλίτσα που βρέθηκε στο "Ελευθέριος Βενιζέλος" και τη συμφωνία που έκρυβε

Του Γιώργου Λεβέντη - εφημερίδα ΠΑΡΑΠΟΛΙΤΙΚΑ

Στη Χάρη της Θεοτόκου, ειδικά κάθε Δεκαπενταύγουστο, χιλιάδες πιστοί, που συρρέουν από κάθε γωνιά της χώρας στην Τήνο, αφήνουν ακόμα και τις βέρες τους, τους βαφτιστικούς σταυρούς τους, πολύτιμα κοσμήματα και οικογενειακά κειμήλια, με μεγάλη συναισθηματική αξία. Ο ανθρώπινος πόνος ξεδιπλώνεται στα σκαλιά της εκκλησίας της Μεγαλόχαρης, όπου ο κόσμος γονατίζει και αφήνει στην εικόνα της Παναγίας ό,τι πολυτιμότερο έχει, προσδοκώντας την ευλογία Της, για να γιατρευτεί και να προστατευτεί από σοβαρά προβλήματα υγείας.

Τα τάματα, όμως, δεν μένουν στον ναό, όπως πιστεύουν αυτοί που τα αφήνουν εκεί, αλλά όταν κλείνουν οι πόρτες ξεκινάει ένας άριστα οργανωμένος μαραθώνιος για να λιώσουν και να μετατραπούν σε πλάκες χρυσού. ...

Η εικόνα με τους Ιεράρχες στη Βουλή των Ελλήνων γεννά θλίψη... Στην ντροπή που προκαλείτε σας λέω ένα μεγάλο ΟΧΙ.

Η εικόνα με τους Ιεράρχες στη Βουλή των Ελλήνων γεννά θλίψη για τη Ελλάδα του 2015 .Καμιά θέση δεν έχουν εκεί . 

Συμπράττουν σε μια υποκρισία και γίνονται παρακολούθημα της παράστασης . 

Ειναι ντροπή για τους ίδιους και την Εκκλησία.

Η θέση τους είναι κοντά στους αδύνατους. Τους προσπερνάμε όμως. 

Το μήνυμα του Ευαγγελίου το κάνουν πράξη σήμερα οι απόστολοι της εμπνευσμένης ζωής . Ιερείς σε καθημαγμένες ενορίες. 

Δάσκαλοι στις τάξεις. 

Εθελοντές στις φυλακές. 

Καθημερινοί βουβοί συμπαραστάτες των άλλων που έχουν ανάγκη. 

Στην ντροπή που προκαλείτε σας λέω ένα μεγάλο ΟΧΙ.

Λευτέρης Κουσούλης.

==========================
 "O σιωπών δοκεί συναινείν"