Τρίτη 10 Μαρτίου 2009

Ιστορικές στιγμές για την Παλαιστίνη! Το κονβόι αλληλεγγύης μπήκε στη Γάζα! George Galloway: ο Ismael Hania (Χαμάς), νόμιμος εκπρόσωπος…

Ιστορικές στιγμές, όχι μόνο για τον Παλαιστινιακό λαό, αλλά και για την ευρωπαϊκή αριστερά, με την ομιλία του σοσιαλιστή Άγγλου βουλευτή George Galloway.

Το κονβόι που ξεκίνησε από το Λονδίνο έσπασε το εμπάργκο και μπήκε στη Γάζα!
Ο George Galloway, που διασώζει την τιμή της ευρωπαϊκής αριστεράς, είναι σαφής: «..Πάμε να συναντήσουμε τους μαχητές της Αντίστασης και τη νόμιμη εκλεγμένη κυβέρνηση του λαού (
Χαμάς).

Ο George Galloway, εκφωνώντας μια ΙΣΤΟΡΙΚΗ ομιλία από στην Al Katiba Square της Γάζας, δεν άφησε κανένα “περιθώριο”…
«Ο Ismael Hania (πρωθυπουργός της Χαμάς, εκλεγμένος από το λαό) είναι ο νόμιμος εκπρόσωπος του Παλαιστινιακού λαού και ο πρωθυπουργός για όλους τους ελεύθερους της γης»!
Μ’ αυτή του την ομιλία ο σοσιαλιστής Άγγλος ηγέτης “αδειάζει” στην κυριολεξία ΟΛΟΥΣ τους φιλοαμερικάνους “προοδευτικούς” Ευρωπαίους ηγέτες της αριστεράς και βάζει τα πράγματα στη σωστή τους θέση.

Ο Παλαιστινιακός λαός έκανε ΕΛΕΥΘΕΡΕΣ εκλογές και εξέλεξε τους ηγέτες του. Συνεπώς, οι δοτοί «ηγέτες» θα πρέπει να αποδεχθούν τη θέληση του λαού!

Άσχετο;
Στην Ελλάδα ελήφθη το «μήνυμα» από τα κόμματα της αριστεράς;

Κατανοούν – έστω τώρα – ότι όταν αποφασίζει ελεύθερα ένας λαός, πρέπει να σέβονται τις επιλογές του, αρεστές, ή όχι στους Αμερικανούς;

==============================================================
"O σιωπών δοκεί συναινείν"

Επιστρέφουν μαζί με τον Σημίτη, οι Ακης, Σμπώκος, Μαντέλης, Γιάννος, Τσουκάτος, Νεονάκης, Πανταγιάς!









Λίρα εκατό για το ΠΑΣΟΚ, ο Σημίτης, Γιώργο μου.

Αφού να σκεφθείς οτι ο λαός ξεχύθηκε στους δρόμους αγκαλιά με τον Πρετεντέρη και τους νταβατζήδες, για να υποδεχθούν τον Σημίτη. Το ευχάριστο είναι ότι ο γίγαντας δεν επιστρέφει μόνος του. Ηδη τηλεφώνησε στον Άκη, (ο Ακης στον Σμπώκο), στον Γιάννο, στον Τσουκάτο, στον φοβερό διαννοούμενο Πανταγιά, στον Νεονάκη που ξέρει απο μετοχές, στον Μαντέλη και στα υπόλοιπα παιδιά. Ολοι αυτοί μαζί με τον Πάγκαλο που πέταξε τη κουράδα για την αναγκαιότητα Σημίτη, ώστε να συμπληρωθεί η εικόνα και της νύχτας των Ιμίων, που ο χοντρός αμόλαγε τις παρόλες του στο Μέγκα και οι Τούρκοι αλώνιζαν στα Ιμια.
-Ακου Γιώργο Παπανδρέου: Είναι μαλακία τώρα που είσαι μια ανάσα απο το Μαξίμου και δίχως την βοήθεια των νταβατζήδων, να ξυπνάς στις μνήμες των Ελλήνων το φάντασμα του Σημίτη στον οποίο αναγνωρίζουμε το ευρωπαικό του όραμα και την είσοδό μας στην ΟΝΕ, δεν συγχωρούμε όμως το βούρκο της διαπλοκής και της διαφθοράς.

Εαν κύριε Παπανδρέου, αποφασίσεις να χορέψεις τανγκό με τον Σημίτη, μάθε από τώρα ότι αρχίζει
η αντίστροφη μέτρηση για σένα.
Συνεννοηθήκαμε;

Αντί Σχολίων
Ν.Ζ.


==============================================================
"O σιωπών δοκεί συναινείν"

Φτάνει πια . . . Εμπρός για τη νέα δημιουργική σοσιαλιστική πορεία.

. . . Όσα και να πρόσφερε για κάποιους ο Κ. Σημίτης του μέτρου στην έξωθεν εικόνα του ΠΑΣΟΚ , ήλθε η ώρα να τον ξεπεράσουμε πολιτικά. . .

Άρθρο του
Δημήτρη Καραμήτσα,

δικηγόρου - Αντ/δρου του Ν. ΙΝ.ΚΑ.

Γραμμένο τον Φλεβάρη του 2008

Κ. Σημίτης : "O πρωθυπουργός του μέτρου και η σοσιαλιστική διάσταση του ΠΑ.ΣΟ.Κ."

Κ. Σημίτης ο πρωθυπουργός του μέτρου (όχι επειδή είναι κοντός)
Τέθηκε εκ νέου το ζήτημα του κ. Κ. Σημίτη.

Επιτυχημένος ή αποτυχημένος ; Θα προσπαθήσω να απαντήσω :
Μπορεί και τα δύο και επιτυχημένος και αποτυχημένος, ανάλογα από ποια πλευρά το αντιμετωπίζει κανείς ως ερώτημα. Ως πρωθυπουργός γενικά ή ως πρωθυπουργός σοσιαλιστικού κόμματος.

Για μένα ο Κ. Σημίτης θεωρούμενος απλά ως αστός πρωθυπουργός μπορεί να περάσει στην σφαίρα των επιτυχημένων για πολλά πράγματα.
Ο Κ. Σημίτης ήταν ο πρωθυπουργός του μέτρου. Ως μέτρο ορίζω, το γεγονός ότι έπραξε πολλά από τα αυτονόητα. Ηταν π.χ. ανάγκη να βελτιωθεί η οδοποιία της χώρας, ανάγκη δεκαετιών, το έπραξε. Γενικώς ο Κ. Σημίτης ως πρωθυπουργός πραγμάτωσε σειρά πραγμάτων και έργων που είχαν καταστεί αυτονόητα για τον ελληνικό λαό, από δεκαετίες. Ως προς τούτο τον αποκαλώ πρωθυπουργό του μέτρου.

Τώρα, εάν εξετάσουμε, πως κάτι καθίσταται αυτονόητο, μπορούμε να βρούμε πολλά ψεγάδια, καθώς το αυτονόητο πέραν του φυσικού (της «φύσεως» του ανθρώπου) υφίσταται μόνο ως συνδιαμορφούμενη αντίληψη των πραγμάτων. Τουτέστιν και επί παραδείγματι : η μαζική πλύση εγκεφάλου από τα Μ.Μ.Ε., η προπαγάνδα μπορεί να δημιουργήσει «αυτονόητα».

Αλλά ας εξετάσουμε κυρίως ποιών τα αυτονόητα πραγμάτωσε ο Κ. Σημίτης.
Παρενθετικά θα αναφέρω ότι το αποκαλούμενο πολιτικά «κέντρο» είναι η παράταξη του αστικού αυτονόητου. Αυτή μόνο είναι η πολιτική τοποθέτηση του «κέντρου» ως πολιτικού χώρου, αυτό επικαλείται ως πολιτικός χώρος : το αστικά αυτονόητο.
Η ανωτέρω λοιπόν παρένθεσή μου, δίδει και την απάντηση στο ερώτημα.

Ο Κ. Σημίτης είναι ο πρωθυπουργός του μέτρου και του «κέντρου» , διότι πραγμάτωσε τα αστικά αυτονόητα (κάποια), όπως αυτά είχαν διαμορφωθεί τις τελευταίες δεκαετίες.

Επισημαίνω όμως ότι (όπως είχα αναφέρει και παλαιότερα) τίποτα δεν αποδεικνύει ότι τα αστικά αυτονόητα δεν είναι όνειρα θερινής νυκτός, ψευτο-θαύματα, απίθανοι και άσκοποι στόχοι, κενά ιδεολογήματα … . Για να σταματήσω την ροή επιθέτων με αρνητικό εννοιολογικό περιεχόμενο θα σας καλέσω να στραφείτε στην ιστορία του νεοελληνικού κράτους. Θα βρείτε πολλά κενά, άσκοπα, κούφια και εν τέλει επιζήμια αστικά αυτονόητα ιδεολογήματα.

Ως άνθρωπος του μέτρου επιλέχθηκε από το ΠΑΣΟΚ ο Κ. Σημίτης, ως διάδοχος του Ανδρέα, νίκη μικρού βεληνεκούς, εάν εξεταστεί σοβαρά το ποιόν του αντιπάλου του. Διότι η νίκη δικαιώνει τον νικητή και καθίσταται αυθύπαρκτα ιστορικής σημασίας γεγονός ανάλογα με την δύναμη του αντιπάλου σου.

Ως πρωθυπουργός του μέτρου και του αυτονόητου, είναι ευνόητο ότι ο Κ. Σημίτης δεν μπορούσε να αντιδράσει αποτελεσματικά σε ασύμμετρες, μη μετρικές και μη αυτονόητες και εν τέλει νέες καταστάσεις, όπως η έκρηξη του χρηματιστηρίου, η έκρηξη της διαφθοράς, τα «Ιμια», ο Οτσαλάν, η Ευρωπαϊκή ενοποίηση και άλλα αντίστοιχα. Οι άνθρωποι του μέτρου εκφράζουν τα αυτονόητα του παρελθόντος, στην καλύτερη περίπτωση του σήμερα, σε καμία όμως περίπτωση δεν μπορούν να δράσουν αποτελεσματικά σε καταστάσεις πρωτόγνωρες για αυτούς ή σε καταστάσεις που ξεπερνούν το μέτρο. Πολύ περισσότερο οι άνθρωποι του μέτρου δεν μπορούν να σχεδιάσουν δημιουργικά για το μέλλον, αυτό που κάνουν είναι να ακολουθούν οδηγίες άλλων ή να ακολουθούν την πεπατημένη που συνιστά για αυτούς ένα μέτρο.

Όταν το μέτρο ξεπερνιέται, οι άνθρωποι του μέτρου είναι πραγματικά απόντες, κάνουν ότι δεν βλέπουν, κάνουν ότι δεν αντιλαμβάνονται, δεν δίνουν λύσεις ουσίας, αφού αυτές «παραβιάζουν» το μέτρο. Πολλές φορές μεταθέτουν τα προβλήματα και τις λύσεις σε άλλους επικαλούμενοι και θεοποιώντας τους θεσμούς.

Τον κανόνα αυτό ακολούθησε πιστά και επιβεβαίωσε χαρακτηριστικά και ο Κ. Σημίτης.Εάν θέλετε, αυτό ήταν το μέτρο του και δεν μπορούσε να το παραβιάσει ή υπερβεί.

Φυσικά και η παράδοση της αρχηγίας στον Γ. Παπανδρέου υπαγορεύτηκε από το ατομικό προσωπικό του μέτρο φιλοδοξίας, το μέτρο της αποφυγής της προσωπικής ήττας.

Γνωρίζουμε ανθρώπους του μέτρου όλοι μας, ασχέτως του Κ. Σημίτη και παρά την γενική εκτίμησή μας, αυτό είναι το μόνο που απολαμβάνουν στην συνείδησή μας. Οι άνθρωποι του αυτονόητου αστικού μέτρου είναι βαθύτατα συντηρητικοί. Ο συντηρητισμός τους τροφοδοτείται και επιβάλλεται από το ίδιο το μέτρο που εκφράζουν.

Η πολιτική πρωτοπορία, αναζήτηση και επαναστατικότητα που εκφράζεται μέσω του πολιτικού κινήματος του σοσιαλισμού δεν είναι βεβαίως συμβατή με το «μέτρο», ιδίως με τα αστικά αυτονόητα, τα οποία αντιμάχεται και έρχεται να τα ανατρέψει δημιουργώντας νέους θεσμούς και κοινωνικούς μετασχηματισμούς. Ο σοσιαλισμός είναι μία συνεχής πολιτική αναζήτηση που σκοπεί σε αταξική κοινωνία δημοκρατίας ήτοι στο κατά πολλούς ανέφικτο πλην όμως δυνάμενο να εννοηθεί και να υπάρξει στο μέλλον. Επισημαίνω ότι δεν πρόκειται περί απείρου και μη νοητού, αλλά περί πεπερασμένου και νοητού, ιδίως αφού αφορά τον άνθρωπο και όχι μεταφυσικές έννοιες.

Οι άνθρωποι του μέτρου, όπως ο Κ. Σημίτης, δεν είναι δυνατόν να συλλάβουν δημιουργικά και να εκφράσουν πρωτοπόρες πολιτικά αναζητήσεις σοσιαλιστικού ή άλλου έστω περιεχομένου. Είναι απλά τακτικοί στα ραντεβού τους, όπως έγραψε κάποιος σύντροφος. Οι άνθρωποι του μέτρου μπορούν μόνο να εκφράσουν τα αυτονόητα δεδομένα. Ο Κ.Σημίτης δεν θα μπορούσε ποτέ να είναι Α. Παπανδρέου, Κ. Μάρξ, Λένιν, Φ, Κάστρο, Ε.Τ. Γκεβάρα και ας προσθέσετε όσους ακόμα θέλετε, που οραματίστηκαν και δημιούργησαν νέα πολιτικά δεδομένα στον χώρο του σοσιαλισμού.Ο Κ. Σημίτης δεν υπήρξε και δεν θα μπορούσε ποτέ να γίνει σοσιαλιστής ηγέτης, αφού ήταν άνθρωπος του μέτρου, άνθρωπος του κέντρου.

Ποτέ δεν οραματίστηκε, ποτέ δεν σχεδίασε λύσεις και στόχους δημιουργικούς, σοσιαλιστικά δημιουργικούς.

Το αντίθετο, ως άνθρωπος του μέτρου και του αστικά αυτονόητου, επέβαλλε στο ΠΑΣΟΚ, το δικό του μέτρο, του αποστέρησε τον δημιουργικό χαρακτήρα, το σοσιαλιστικό ασύμμετρο που παράγει έννοιες, πολιτικές και θεσμούς.

Εν ολίγοις, με τις διδαχές του επέβαλλε τα δικά του αστικά αυτονόητα ωθώντας το ΠΑΣΟΚ σε από-σοσιαλιστικοποίηση, στο πολιτικό «κέντρο» του αστικού αυτονόητου.

Τούτο, του επέβαλλετο προσωπικό του μέτρο και τούτο έπραξε κατά τρόπο απόλυτο και καθ’ επιβολήν λόγω της εξουσίας που διέθετε. Τίποτα το «εκτός μέτρου» δεν είχε θέση στο ΠΑΣΟΚ. Όμως το ΠΑΣΟΚ δεν δημιουργήθηκε για να εκφράσει ανθρώπους του «μέτρου», το ΠΑΣΟΚ δημιουργήθηκε ως σοσιαλιστικό πολιτικό κίνημα αναζήτησης και δημιουργίας νέων κοινωνικών δεδομένων, νέων κοινωνικών και πολιτικών «τόπων».


Είναι σαφές ότι ο Κ. Σημίτης βρέθηκε στο ΠΑΣΟΚ, όπως πολλοί άνθρωποι του πολιτικού κέντρου, ορμώμενος από άλλες αιτίες και προθέσεις, βαδίζοντας από άλλες θέσεις, συχνά προσωπικές. Ο Κ. Σημίτης δεν είναι, ούτε υπήρξε ποτέ κομμάτι του ΠΑΣΟΚ, παρότι κατά συγκυρία ηγέτης του. Η ηγετική του παρουσία προκάλεσε στο ΠΑΣΟΚ διχασμό προσωπικότητας, αποπροσανατολισμό, συντηρητικοποίηση και εν τέλει από-σοσιαλιστικοποίηση.

Φυσικά το ΠΑΣΟΚ από τα μέσα της δεκαετίας του ‘70 μέχρι τα μέσα σχεδόν της δεκαετίας του ‘80 εκφράζοντας, σύγχρονες τότε, πραγματικές, σοσιαλιστικές κοινωνικές αναζητήσεις δεν είχε ανάγκη ανθρώπους του μέτρου, αφού τα δημιουργικά πολιτικά του δεδομένα υφίσταντο ήδη και είχαν άμεση απήχηση στην κοινωνία.

Το ζήτημα είναι ότι κάποια στιγμή η ίδια η ιστορία, ο κυβερνητισμός και πολλά άλλα ξεπέρασαν το δημιουργικό πολιτικό λόγο του ΠΑΣΟΚ και ο Α. Παπανδρέου είτε απογοητευμένος προσωπικά από την αποτυχία του «τρίτου δρόμου», είτε κουρασμένος βιολογικά δεν μπορούσε να παράγει νέες δημιουργικές σοσιαλιστικές πολιτικές, τις σοσιαλιστικές πολιτικές και στόχους της νέας δεκαετίας.Τότε και ανέτειλε το άστρο του Κ. Σημίτη, του υπουργού της 1ης λιτότητας και του πολιτικού της αντι-παπανδρεϊκής ομάδας του 1988-1989. Τότε δεν ήταν λίγοι που τον αποκαλούσαν δεξιό και καλούσαν τον Ανδρέα να τον διαγράψει από το ΠΑΣΟΚ.


Στην δύση της ζωής του ο Ανδρέας Παπανδρέου, μη μπορώντας πλέον να διαμορφώσει δημιουργικές πολιτικές και πάνω στην κατάρρευση του Σοβιετισμού, αναγκάστηκε να γίνει άνθρωπος του μέτρου. Ετσι ο φωτεινός αυτός δημιουργικός άνθρωπος, που όλοι οι σοσιαλιστές της Ευρώπης περίμεναν να τους δώσει νέες ιδέες, πέρασε στο βιολογικό παρελθόν. Εκεί, ο πάντα φιλόδοξος Κ. Σημίτης, άνθρωπος χωρίς ταλέντα και αναζητήσεις, εμφανίστηκε ως συνεχιστής της πολιτικής του Ανδρέα, ως άνθρωπος του μέτρου και κατάφερε να γίνει πρόεδρος του ΠΑΣΟΚ.

Τα γραφόμενά μου επιβεβαίωσε περίτρανα η τελευταία χθεσινή δήλωση του Κ. Σημίτη. Είναι σαφές ότι οι φιλοδοξίες του Κ.Σημίτη, δεν σταμάτησαν τον Ιανουάριο του 2004, ότι ο Κ.Σημίτης επιδιώκει να ελέγχει το ΠΑΣΟΚ, χωρίς να μπορεί δημιουργικά να σχεδιάσει το μέλλον του, απλά για να το βαλτώνει στις πολιτικές του αστικού μέτρου και να καταστρέφει κάθε προσπάθεια δημιουργικής σοσιαλιστικής αναζήτησης.

Για μένα, το ΠΑΣΟΚ, όσο ταυτίζεται ή επηρεάζεται σημαντικά από το «Σημιτισμό», είτε δεν έχει λόγο ύπαρξης είτε δεν είναι σοσιαλιστικό, πρωτοπόρο, καινοτόμο και δημιουργικό. Οσα και να πρόσφερε για κάποιους ο Κ.Σημίτης του μέτρου στην έξωθεν εικόνα του ΠΑΣΟΚ , ήλθε η ώρα να τον ξεπεράσουμε πολιτικά.

Ο Κ.Σημίτης ανήκει στο χθες, ανήκει στο αστικό μέτρο του κέντρου και αυτή την ώρα η ελληνική κοινωνία έχει την ανάγκη ενός νέου δημιουργικού σοσιαλιστικού ΠΑΣΟΚ, που θα θέσει νέα οράματα και στόχους, θα δημιουργήσει νέους θεσμούς, θα προκαλέσει πολιτική και κοινωνική κινητικότητα, θα χτίσει τον σοσιαλισμό των νέων δεδομένων, των επόμενων δεκαετιών, πάνω στις ίδιες βασικές αρχές, αλλά με βάση νέες αναζητήσεις και δεδομένα.

Αρκετά μας μετάλλαξε και μας κούρασε ο Κ. Σημίτης με τα αστικά συντηρητικά του μέτρα. Αρκετά μας διέστρεψε με τις νεοφιλελεύθερες αβασάνιστες πεπατημένες του.

Ηλθε η ώρα να ξεπεραστεί, να αφεθεί στα δικά του «μέτρα» και εμείς να ξεκινήσουμε μια δική μας νέα πορεία δημιουργικής, πρωτοπόρας σοσιαλιστικής αναζήτησης για το αύριο και το μεθαύριο των κοινωνιών μας.

Εμπρός για τη νέα δημιουργική σοσιαλιστική πορεία.


==============================================================
"O σιωπών δοκεί συναινείν"

Τάτσι-Μήτσι-Κότσι !!! αλλά και το κακό συναπάντημα ?

<Τάνγκο για τέσσερεις> . . .
Ταράζει τα νερά και αλλάζει τα δεδομένα!!

Από το blog diaporon-bl

Όταν κάποτε ο μεγάλος Αργεντίνος ποιητής Ενρίκε Σάντος Ντισέπολο είχε πει για το τάνγκο ότι είναι «Μια θλιμμένη σκέψη που χορεύεται » ποτέ δεν θα φανταζόταν ότι σήμερα στην Ελλάδα η φράση θαταν τόσο επίκαιρη και περιγραφικότατη! Καθότι από χθες στις Τιβί μας υπό τον αξιαγάπητο αυτόν ρυθμόν, ακούμε.... Να γεφυρώνονται οι σχέσεις του προέδρου του ΠΑΣΟΚ Γιώργου Παπανδρέου με τον πρώην πρωθυπουργό Κώστα Σημίτη, που θα έχουν συνάντηση την Πέμπτη για να συζητήσουν όλες τις εξελίξεις. Μάλιστα την συνάντηση αυτή καλοδέχθηκαν πολλά πρωτοκλασάτα στελέχη του ΠΑΣΟΚ!

Από την άλλη ο κ.Καρατζαφέρης πριν λίγες ώρες και μετά την συνάντηση του με τον Πρωθυπουργο κατέθετε δημόσια την πρόταση για συναίνεση στην αντιμετώπιση της κρίσης αφήνοντας να διαρρεύσει πρόθεση γενικότερης συνεργασίας των δύο κομμάτων αφού όπως έχει πει στο παρελθόν «είμαστε στην ίδια πολυκατοικία». Μια πρόταση που καλοδέχθηκαν πολλοί από τον χώρο της Ν.Δ μεταξύ τωξν οποίων ο υπουρ. Μεταφορών κ. Ευριπίδης Στυλιανίδης, ο υπουρ. Παιδείας κ.Σπηλιωτόπουλος ο οποίος δήλωσε ότι «η αναφορά του κ. Καραμανλή περί άκρων δεν προκρίνει και δεν αποκλείει κανέναν και ότι η ΝΔ από θέση είναι ανοικτή σε προγραμματικές συνεργασίες»....Κατόπιν αυτού ανεμένονται αναταράξεις στο πολιτικό και δημοσκοπιεστικό σκηνικό...Ίδωμεν ..Μια ευχή ότι είναι να γίνει ας γίνει για το καλό της Χώρας μας ει δυνατόν!! ...ο diaporon-bl/


Σχόλιο :

Τελικά που το είδε ο φίλος μας ο diaporon-bl το :

". . . εάν είναι δυνατόν . . . για το καλό της χώρας" ?

Στο τίτλο μας πρέπει να προσθέσουμε και μερικά που κυκλοφορούν όπως :

το "τα κάνανε πλακάκια" ή το άλλο "Μεταξύ τους Μεταξά", αυτά γιατί μας περνάνε
για δεδομένους (και ΟΧΙ προδομένους).

Το ότι προσπαθούν με το "τάτσι-μήτσι-κότσι μεταξύ τους ", να δημιουργήσουν συναίνεση ή κομματική πόλωση με ανίερη αύξηση ποσοστών του δικομματισμού ξέχασαν κάτι :

Το "έχουν γνώση οι φύλακες . . ." και του ότι "η ιστορία διδάσκει" και όποιος προσπαθεί να την επαναλάβει το μόνο που θα πετύχει είναι μια κακόγουστη παρωδία . . . Ν.Ζ.
==============================================================
"O σιωπών δοκεί συναινείν"

"Σεμνά και Ταπεινά". . . και εν μέσω αντιδράσεων,


H Αννα Παναγιωταρέα... Γίνεται ...καθηγήτρια


..."Η κυρία Αννα Παναγιωταρέα είναι αναπληρώτρια καθηγήτρια στο Τμήμα Δημοσιογραφίας και ΜΜΕ της Θεσσαλονίκης. Αύριο είναι προγραμματισμένη στα γραφεία της Σχολής η διαδικασία ανέλιξής της. Μαθαίνω όμως ότι φοιτητές της αντιδρούν έντονα. Κάποιοι λένε ότι...
το διδακτορικό έργο της για τη Μικρασιατική Καταστροφή δεν έχει καμία σχέση με τα μαθήματα που διδάσκει, δηλαδή με την τεχνική της συνέντευξης και το ηλεκτρονικό δελτίο ειδήσεων. Επιπλέον της καταλογίζουν ότι εμφανίζεται στη Θεσσαλονίκη μόνο μία φορά την εβδομάδα και στριμώχνει όλα τα μαθήματα την ίδια ημέρα.
Προφανώς τη λατρεύουν τόσο πολύ οι φοιτητές της (μεταξύ άλλων, και για τα «ξαφνικά τεστάκια» της πλάκας με θέμα το δελτίο ειδήσεων της προηγούμενης ημέρας) που θέλουν να την έχουν στη Θεσσαλονίκη κάθε ημέρα.
Αν είναι έτσι, τότε θα πρέπει να σκεφθεί πολύ σοβαρά το ενδεχόμενο να πηγαινοέρχεται καθημερινά με την Ολυμπιακή- έστω κι αν της στοιχίσει κάτι παραπάνω τώρα που η εταιρεία έγινε ιδιωτική."
(από τον σημερινό "Bηματοδότη") μέσω Press.gr
==============================================================
"O σιωπών δοκεί συναινείν"

ΛΙΑΝΤΙΝΗΣ ΠΙΚΡΑ ΛΟΓΙΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ

Η επιλογή των αποσπασμάτων είναι από το βιβλίο του, Γκέμμα.

==============================================================
"O σιωπών δοκεί συναινείν"

Συνεχίζεται στη Βηρυτό του Λιβάνου η «Διεθνής Διάσκεψη για την Ανοικοδόμηση της Γάζας»

Στη χθεσινή έναρξη των εργασιών της Διεθνούς Διάσκεψης, μετέφερε τον χαιρετισμό του Λιβάνου ο εκπρόσωπος του κοινοβουλίου της χώρας που φιλοξενεί τους εκατοντάδες εκπροσώπους και από εκπροσώπους αραβικών χωρών.


(Φ.1. Το προεδρείο της Διεθνούς Διάσκεψης)


Έγιναν αναλυτικές τοποθετήσεις από τα Τεχνικά Επιμελητήρια όλων των αραβικών

χωρών και τοποθετήσεις από Μη κυβερνητικές οργανώσεις. Παρουσιάστηκαν οικονομοτεχνικές μελέτες και προτάσεις για την ανοικοδόμηση της Γάζας.Θα μπορούσαμε να επισημάνουμε την τεκμηριωμένη και εντυπωσιακή ομιλία του εκπροσώπου του Τουρκικού Τεχνικού Επιμελητηρίου, και τη δική μας πικρία για την απουσία του ΤΕΕ από την Ελλάδα.

(Φ.2. Ο πρόεδρος του Τεχνικού Επιμελητηρίου της Τουρκίας στο βήμα.)



Η Ελλάδα εκπροσωπείται από Μη Κυβερνητικές Οργανώσεις και τον


«Σύλλογο Ελληνό-Παλαιστινιακής Φιλίας».


Στη σημερινή συνεδρίαση θα εκλεγεί το όργανο που θα συντονίσει τις διαδικασίες για την Ανοικοδόμηση της Γάζας.


(Φ.3. Αριστερά ο Ιταλός εκπρόσωπος της ΜΚΟ “Gaza Vivrà”, και δεξιά ο εκπρόσωπος του Συλλόγου Ελληνό-Παλαιστινιακής Φιλίας" συγγραφέας - ιστορικός, Νίκος Κλειτσίκας,)

==============================================================

"O σιωπών δοκεί συναινείν"

Δευτέρα 9 Μαρτίου 2009

Τα blogs “παρέλυσαν” την τσιμπίδα του νόμου!

- «Σκότωσε την ερωμένη του»…
«Ε, θα ασκηθεί δίωξη για ανθρωποκτονία!»…

- «Βίασε μια 20χρονη κοπέλα»…
«Ε, το πιθανότερο είναι ότι θα τιμωρηθεί με ποινή κάθειρξης»…
- «Με αποκάλεσε μαλ@*!@, π!*^!η, κλπ.»…
«Ε, κάνε του μήνυση για εξύβριση!»…

- «Το «Χ» blog έγραψε κάτι υβριστικό σε βάρος μου»… «………….Μμμμ…Και τώρα;;;»…
Τον τελευταίο καιρό λόγω της «έξαρσης» του φαινομένου των blogs και συνακόλουθα του αντίκτυπου που αυτό έχει, έχει ξεσπάσει «επιδημία» αγωγών κατά διαφόρων blogger.
Και ορθώς, μέχρι ένα βαθμό, διότι η ελευθερία της έκφρασης επιτρέπει την οξεία κριτική και την ειρωνεία, όχι όμως και την εξύβριση, τη δυσφήμηση, τη συκοφαντική δυσφήμηση και την προσβολή της προσωπικότητας των άλλων.
Το ζήτημα έγκειται στο ότι δεν υφίσταται νομικό πλαίσιο λειτουργίας των ιστοτόπων (blogs).
Με βάση ποιο νομοθετικό καθεστώς λοιπόν θα τιμωρηθούν οι δράστες;…

Πολλά δικαστήρια και εισαγγελείς της χώρας, κατά την εκδίκαση υποθέσεων δυσφήμησης μέσω ιστοσελίδων του διαδικτύου, εφαρμόζουν ΑΝΑΛΟΓΙΚΑ τον «Νόμο περί ποινικής και αστικής ευθύνης του Τύπου».
Σύμφωνα δε με τον Κώδικα Ποινικής Δικονομίας, τα αδικήματα που τελούνται διά του Τύπου είναι αυτόφωρα και οι αντίστοιχες υποθέσεις εκδικάζονται στα Τριμελή Πλημμελειοδικεία.
Η τακτική αυτή άρχισε το καλοκαίρι του 2006, όταν συνελήφθη blogger για δυσφήμηση διά του Τύπου και ακολούθησε σωρεία παρόμοιων αγωγών και καταδικαστικών αποφάσεων, με τις οποίες επεβλήθησαν σε bloggers ποινές για αδικήματα που τελέσθηκαν διά του Τύπου.
Ως εκ τούτου, έχει διαμορφωθεί νομολογία, η οποία κρίνει τη δυσφήμηση διά του διαδικτύου ως δυσφήμηση διά του Τύπου, εφαρμόζοντας απλά και μόνο κατ’ αναλογία τον αντίστοιχο νόμο, εφόσον δεν υπάρχει ανάλογη νομοθετική ρύθμιση.
Ωστόσο υπήρξαν και περιπτώσεις, όπου εισαγγελείς και δικαστές έκριναν ότι οι όροι «ηλεκτρονική εφημερίδα» και «δημοσιεύσεις μέσω Διαδικτύου» διαφοροποιούνται από τον όρο «Τύπος» κι έτσι, παρέκαμψαν τον Νόμο περί Τύπου και παρέπεμψαν τις υποθέσεις στα Μονομελή Πλημμελειοδικεία, ακολουθώντας διαφορετική τακτική από συναδέλφους τους.
Γιατί άραγε; Γιατί δεν ακολουθείται μια ομοιόμορφη τακτική;
Η δίωξη για δυσφήμηση, συκοφαντική δυσφήμηση, (και άλλα αδικήματα), δια του Τύπου απαιτεί μήνυση - έγκληση.
Τα αδικήματα του Τύπου είναι αυτόφωρα, σπανίως όμως εφαρμόζεται αυτή η διαδικασία.
Γιατί;;;
Ένα αδίκημα Τύπου σε έντυπη εφημερίδα, σπάνια διώκεται αυτόφωρα, διότι από την κυκλοφορία μέχρι την ανάγνωσή της, την κίνηση κάποιας διαδικασίας και την ανεύρεση του δράστη, περνάει ο χρόνος του αυτοφώρου.
Το ίδιο συμβαίνει στο ραδιόφωνο αλλά και στην τηλεόραση, διότι μέχρι να βρεθούν τα αποδεικτικά στοιχεία και ο δράστης, περνά και πάλι ο χρόνος του αυτοφώρου.
Στο διαδίκτυο όμως, η ανάρτηση είναι συνεχής. Επομένως, υπάρχει πάντα η 24ωρη προθεσμία για την υποβολή έγκλησης, τον εντοπισμό του δράστη και την κίνηση διαδικασίας σύλληψής του.
Ανύπαρκτο λοιπόν, το «πνεύμα νομοθετικής σύμπνοιας» στο συγκεκριμένο ζήτημα!
Προσωπικά πιστεύω, ότι δεν είναι δυνατόν να εφαρμόζεται κατ’ αναλογία ο «Νόμος περί Τύπου» και στα εν λόγω «διαδικτυακά αδικήματα».
Η Πολιτεία όμως, μέχρι σήμερα δεν έχει θεσπίσει σαφή νόμο για τον ηλεκτρονικό τύπο και τις ηλεκτρονικές εφημερίδες, τις οποίες δεν έχει αναγνωρίσει με ιδιαίτερο νόμο ως «τύπο». Ιδού λοιπόν το παράδοξο! Ενώ οι ηλεκτρονικές εφημερίδες δε χαρακτηρίζονται ως «τύπος», οι bloggers ωστόσο, τιμωρούνται με βάση τον Νόμο περί Τύπου!
Τι μέλλει γενέσθαι; Ή θα χαρακτηριστούν ως «Τύπος» (όπως ορίζει ο Νόμος περί Τύπου) ή ως «ηλεκτρονική εφημερίδα» (όπως κάποια Δικαστήρια ήδη έχουν δεχθεί)!…Ή θα είναι τα blogs αρσενικού γένους ή θηλυκού! Όχι πια ερμαφρόδιτα!

epikairo.gr
==============================================================

"O σιωπών δοκεί συναινείν"

ΧΡΟΝΙΑ ΠΟΛΛΑ . . . dr.Seeng!!!


Ένας χρόνος με τον dr.Seeng!!!



Happy birthday to the doctor! Πριν ένα χρόνο ο γιατρός άνοιξε το ιατρείο του, φιλοξενώντας το Νικολά Σαρκοζί (οι πρώτες συνεδρίες γίνονταν στα Αγγλικά) μπαίνοντας το νερό στα αυλάκι για το πρώτο ελληνικό κόμικ που γεννιέται μέσα στα blogs. Ένας χρόνος λοιπόν είναι μια καλή αφορμή για έναν απολογισμό.

Έργα και Ημέρες του >>>dr.Seeng!!!<<<

Ο "ΣΤΟΧΑΣΜΟΣ-ΠΟΛΙΤΙΚΗ" εύχεται το ιατρείο σου blog,
να έχει Πολλούς - Πάρα Πολλούς και αξιόλογους αναγνώστες . . .


Ν.Ζ.
==============================================================
"O σιωπών δοκεί συναινείν"

Παγκαλίες και Αμπελοφιλοσοφίες . . . το ανάγνωσμα σε συνέχειες

Η "Παραπολιτική" σχολιάζει και άλλη αμπελοφιλοσοφία του γνωστού αμπελουργού μεζεδοφιλόσοφου . . . το να τοποθετηθούμε και επί αυτού, είναι ηλίου φαεινότερον ότι θα χαρακτηριστούμε αντί ΠΑΣΟΚ . . . ας παραμείνουμε στα σχόλια της "Παραπολιτικής" :
Ν.Ζ.
Μια σύντομη τοποθέτηση του Θεόδωρου Πάγκαλου περί τοποθέτησης του Κώστα Σημίτη στην κορυφή του Ευρωψηφοδελτίου του ΠΑΣΟΚ ήταν αρκετή για να γίνει πρωτοσέλιδο σήμερα στα ΝΕΑ το ενδεχόμενο επιστροφής Σημίτη στο ΠΑΣΟΚ...

Φαίνεται ότι μια ενδεχόμενη αξιοποίηση του πρώην πρωθυπουργού από το ΠΑΣΟΚ θα προκαλούσε μια προσωρινή "παύση" των εχθροπραξιών μεταξύ του ΔΟΛ και του Γιώργου Παπανδρέου.

Αν ο Σημίτης τελικά θα τοποθετηθεί στην κορυφή του ψηφοδελτίου για τις Ευρωεκλογές , θα είναι μια "μέση" λύση που θα τους αφήσει όλους ικανοποιημένους...

Ο Παπανδρέου δεν θα τον έχει στα "πόδια" του ενώ παράλληλα δεν θα μπορεί να κατηγορηθεί ότι παραμερίζει ένα ιστορικό στέλεχος του κόμματος...

Από την άλλη , ο Σημίτης έχει μεγάλη πείρα στα θέματα της Ευρωπαϊκής Ένωσης και θα εκπροσωπούσε αποτελεσματικά την χώρα μας...

Όλα αυτά πάντως απέχουν πολύ από το να υλοποιηθούν και είναι πράγματι "περίεργο" ότι η εβδομάδα ξεκίνησε με την επαναφορά του συγκεκριμένου θέματος στην επικαιρότητα...

==============================================================
"O σιωπών δοκεί συναινείν"

Παγκαλίες και Αμπελοφιλοσοφίες χαμηλού επιπέδου ελαφρότητας καφενείου..

Διαβάζουμε από το έγκυρο blog : Παραπολιτική

Είναι γνωστό ότι ο Θεόδωρος Πάγκαλος δεν μασάει τα λόγια του και κάθε συνέντευξη του είναι...συναρπαστική...!

Ορισμένες φορές όμως θα έπρεπε να προσέχει τι λέει έχοντας συνείδηση του ότι είναι μέλος του Ελληνικού Κοινοβουλίου...

Σας παραθέτουμε ένα απόσπασμα από τη σημερινή συνέντευξη του στα ΝΕΑ :


Δέχεστε συχνά την έντονη κριτική των κομμάτων της Αριστεράς για ορισμένεςεκφράσεις σας που χαρακτηρίζονται άκομψες και προσβλητικές. Αδίκως;

Τι να σας πω; Αν κάποιοι προσβλήθηκαν από την κομμουνιστική Αριστερά τότε να τους διαβεβαιώσω ότι δεν είχα καμία τέτοια πρόθεση. Τι είναι κομψό και τι είναι άκομψο είναι θέμα εντελώς προσωπικής επιλογής. Στα έντυπα όμως αυτών των κομμάτων, δηλαδή και στην «Αυγή» και στον «Ριζοσπάστη», επανειλημμένα έχω χαρακτηριστεί «φασίστας», «παχύδερμο», «όργανο ξένων συμφερόντων και της πλουτοκρατίας», «εγγονός δικτάτορα που φέρει τα γονίδια του φασισμού». Εγώ αρνούμαι να χαρακτηρίσω τα αχαρακτήριστα. Απλώς χαίρομαι γιατί η Ελλάδα έχει Δημοκρατία, τα κόμματα αυτά δεν έχουν την εξουσία και έτσι δεν μπορούν να προβούν σε μαζικές εκτελέσεις, κατ΄ επέκταση μιας νοοτροπίας που εκφράζουν αυτοί οι χαρακτηρισμοί που σας περιέγραψα. Απλώς οι οπαδοί τους μου πετάνε πού και πού κανένα γκαζάκι.
Τι να κάνουμε, αυτά έχει η Δημοκρατία.


Ο Πάγκαλος έχει
κάθε δίκιο να διαμαρτύρεται για τους χυδαίους , άκομψους και συχνά ρατσιστικούς χαρακτηρισμούς που του έχουν απευθύνει εκπρόσωποι της Κομμουνιστικής Αριστεράς...

Είναι όμως εξίσου επικίνδυνο για την Δημοκρατία να κατηγορεί
χωρίς να παραθέτει κανένα απολύτως στοιχείο τους οπαδούς του ΚΚΕ και του ΣΥΡΙΖΑ για τρομοκρατικές επιθέσεις εναντίον του...

Μας θύμισε την
Παπαρήγα που "βλέπει" παντού πράκτορες και ξένους δάκτυλους που τρομάζουν από την επιρροή του ΚΚΕ στην κοινωνία !

Ήρθε πάντως η ώρα να μαζέψει κάποιος λίγο τον Θεόδωρο Πάγκαλο...

Σχόλιο :

Χτύπησε και πάλι ο αμπελουργός του ΠΑΣΟΚ . . . αν και έχει σχεδόν πάντα δίκαιο με αυτά που λέει και κάνει κατά καιρούς, αυτό το δίκαιο διαχέεται και γυρίζει μπούμερανγκ στη παράταξη, αλλά και σε αυτόν τον ίδιο.

Το να είσαι πολιτικός κύριε Πάγκαλε είναι επιλογή σου, το να ασχημονείς όμως στον αμπελώνα σου ή στο καφενείο της γειτονιάς σου ή ακόμη καλύτερα σε κανένα ταβερνάκι με τους ψηφοφόρους σου πίνοντας το κρασάκι σας είναι ανθρώπινο και σεβαστό.

Σε συνεντεύξεις όμως παράγεις πολιτική και εκπροσωπείς κόσμο.

Μπορεί ίσως να έχεις το ελεύθερο από τους προσωπικούς σου ψηφοφόρους να τους εκπροσωπείς έτσι , αλλά εκτός από αυτούς βρίσκονται και άλλοι ψηφοφόροι του ΠΑΣΟΚ με άλλη αισθητική αντίληψη, από του δικού σου τρόπου "πολιτεύεσθαι" και μπορεί ίσως να ενοχλούνται.


Στη πρώτη τοποθέτηση σου ήσουν αρκετά πειστικός και νομίζω ότι με ευπρέπεια μπορούσες να απαντήσεις στους υβριστές σου, το να χρησιμοποιείς όμως άκομψα γεροντό κατινίστικα υπονοούμενα και αναπόδεικτα επιχειρήματα, αυτό, εκτός του ότι σε μειώνει προσωπικά (δικός σου πρόβλημα) αλλά τι φταίνε και οι ψηφοφόροι του ΠΑΣΟΚ γενικότερα να επωμίζονται είτε να αναγκάζονται να δικαιολογούν ή έστω και να ανέχονται τέτοιες ανεπίτρεπτες συμπεριφορές ;

Θα συμφωνήσω με το σχόλιο της "Παραπολιτικής" και επιπλέον θα σου απευθύνω μία ερώτηση = πρόταση, καλής θέλησης :

Μήπως κ. Πάγκαλε ήρθε ο καιρός να αποσυρθείς ;


Ν.Ζ.
==============================================================
"O σιωπών δοκεί συναινείν"

Προς: Εφημερίδα "Πρώτο Θέμα" (Επιστολή Γ. Κρόγια)


Κοινοποίηση: Αθηναίοι bloggers

Μπορεί κάποιος από το "Πρώτο Θέμα" να μου πει… γιατί στην περιφέρεια η εφημερίδα σήμερα κυκλοφόρησε με ξεχεστήριο δισέλιδο εναντίον του Ιωάννη Πρετεντέρη, το οποίο δισέλιδο ΕΞΑΦΑΝΙΣΤΗΚΕ στην διαδικτυακή έκδοση και στις εκδόσεις που κυκλοφόρησαν, από ότι μου λένε, στην Αθηνά;

Κάθε εξήγηση ευπρόσδεκτη.

Η συνέχεια στο Krogias

==============================================================
"O σιωπών δοκεί συναινείν"

To "PRESS-GR" συνεχίζει με : "Νέες εξελίξεις για το Βατοπέδιο..."


Στην εισαγγελέα Αρσένιος και Εφραίμ...

για το "υψηλό κυβερνητικό επίπεδο"!

Αίτημα να κληθούν οι δύο μοναχοί κατέθεσε η Στ. Μαντέλη που με τον δικηγόρο της Γ. Μαντζουράνη αρχίζουν να τους χορεύουν στο ταψί!
.
ΑΠΟΚΛΕΙΣΤΙΚΟ

Από τον Γιάννη Παπαζήση
.
Σε νέα φάση μπαίνει η υπόθεση της Μονής Βατοπεδίου μετά την αποκάλυψη της επιστολής Αρσένιου ο οποίος κάνει λόγο για "υψηλό κυβερνητικό επίπεδο" που έδωσε την έγκρισή του για τη διαδικασία ανταλλαγής των εκτάσεων.
Πριν από λίγο η τέως Προϊσταμένη Διεύθυνσης Πολιτικής Γης του Υπουργείου Αγροτικής Ανάπτυξης Σταματούλα Μαντέλη με αίτησή της -μέσω του συνηγόρου της Γιάννη Μαντζουράνη, προς την Εισαγγελέα Εφετών Αθηνών κ. Ε. Σπυροπούλου, που κάνει τη δικαστική έρευνα του σκανδάλου, ζήτησε να κληθούν οι Αρσένιος και Εφραίμ, ως ύποπτοι, και να εξηγήσουν τι εννοούν με αυτό το απόσπασπα της επιστολής τους.
Πληροφορίες αναφέρουν ήδη ότι ύστερα από την αίτηση αυτή ο Αρσένιος και ο Εφραίμ καλούνται από την Εισαγγελέα για να πουν τι ξέρουν. . .

Η συνέχεια στο Press-gr
==============================================================
"O σιωπών δοκεί συναινείν"

Απολαύστε την συμμετρία των μαθηματικών

1 x 8 + 1 = 9
12 x 8 + 2 = 98
123 x 8 + 3 = 987
1234 x 8 + 4 = 9876
12345 x 8 + 5 = 98765
123456 x 8 + 6 = 987654
1234567 x 8 + 7 = 9876543
12345678 x 8 + 8 = 98765432
123456789 x 8 + 9 = 987654321

1 x 9 + 2 = 11
12 x 9 + 3 = 111
123 x 9 + 4 = 1111
1234 x 9 + 5 = 11111
12345 x 9 + 6 = 111111
123456 x 9 + 7 = 1111111
1234567 x 9 + 8 = 11111111
12345678 x 9 + 9 = 111111111
123456789 x 9 +10 = 1111111111

ΔΕΙΤΕ ΤΑ ΥΠΟΛΟΙΠΑ ΠΑΡΑΚΑΤΩ.... από kosmosnews

9 x 9 + 7 = 88
98 x 9 + 6 = 888
987 x 9 + 5 = 8888
9876 x 9 + 4 = 88888
98765 x 9 + 3 = 888888
987654 x 9 + 2 = 8888888
9876543 x 9 + 1 = 88888888
98765432 x 9 + 0 = 888888888

1 x 1 = 1
11 x 11 = 121
111 x 111 = 12321
1111 x 1111 = 1234321
11111 x 11111 = 123454321
111111 x 111111 = 12345654321
1111111 x 1111111 = 1234567654321
11111111 x 11111111 = 123456787654321
111111111 x 111111111 = 12345678987654321

=======================================================
Πολύ καλό αν και ΔΕΝ είναι στη θεματολογία μας.

Σε ευχαριστούμε φίλε. N.Z.
==============================================================
"O σιωπών δοκεί συναινείν"

ΑΠΟΚΛΕΙΣΤΙΚΑ ΝΕΑ από τη «Διεθνή Διάσκεψη της Βηρυτού για την Ανοικοδόμηση της Γάζας».














Στη «Διεθνή Διάσκεψη της Βηρυτού για την Ανοικοδόμηση της Γάζας» συμμετέχει στην ελληνική αντιπροσωπεία ο συγγραφέας Νίκος Κλειτσίκας, εκ μέρους του Συλλόγου "Ελληνό-Παλαιστινιακής Φιλίας".


Σήμερα επικοινωνήσαμε μαζί του και μας ενημέρωσε ότι το πρωί επισκέφθηκαν τα γνωστά από τη σφαγή του 1982, στρατόπεδα Παλαιστινίων προσφύγων «Σάμπρα» και «Σατίλα»,


Απ’ όπου οι φωτογραφίες. . . Σε λίγο θα έχουμε ρεπορτάζ σε αποκλειστικότητα.


N.Z.

==============================================================
"O σιωπών δοκεί συναινείν"

ΑΠΟΚΛΕΙΣΤΙΚΟ! Σήμερα ξεκινάει στη Βηρυτό του Λιβάνου η «Διεθνής Διάσκεψη για την Ανοικοδόμηση της Γάζας»

Οι λαοί που συμπαραστάθηκαν στον δοκιμαζόμενο Παλαιστινιακό λαό της Γάζας,

Μη Κυβερνητικές Οργανώσεις, Φορείς Αυτοδιοίκησης απ’ ολόκληρο τον κόσμο,

συναντιόνται σήμερα στη Βηρυτό.


Η ανθρωπιστική βοήθεια εκατομμυρίων πολιτών και

οργανώσεων σ’ ολόκληρο τον πλανήτη, δεν έγινε για να αποφασίσουν στο Κάιρο την ενίσχυση του Ισραήλ.


Πράγματι, στις 2 Μάρτη, στη συνάντηση που πραγματοποιήθηκε στο Κάιρο, οι υπουργοί εξωτερικών της Ευρωπαϊκής Ένωσης, μετά από πρόταση της κυρίας Χίλαρυ Κλίντον αποφάσισαν ότι η βοήθεια για την ανοικοδόμηση της Γάζας περνάει μέσα από το Ισραήλ.


Κάθε βοήθεια και αγορά υλικών θα πρέπει να γίνεται μέσω του Ισραήλ.


Πρόκειται για την πιο διαβολική σκηνοθεσία και συνωμοσία.


Οι χώρες που προσφέρουν βοήθεια, θα πρέπει να αγοράσουν τα υλικά από τη χώρα που

βομβάρδιζε και κατέστρεφε για 22 ημέρες τη Γάζα!


Η κυρία Μπακογιάννη έχει ρωτήσει τα εκατομμύρια Ελλήνων και Ελληνίδων,

που πρόσφεραν χρήματα στον Τηλεμαραθώνιο της ΕΡΤ, αν τα πρόσφεραν για

ν’ αγοραστούν υλικά ανοικοδόμησης από το Ισραήλ;


Οι φορείς που διοργάνωσαν τον Τηλεμαραθώνιο, αλλά και ο λαός για χρήματα

του ελληνικού δημοσίου, συμφωνούν με την πολιτική της κυρίας Μπακογιάννη;


Τι λέει η ΓΣΕΕ; Μπορεί το μεγαλύτερο συνδικάτο της Ελλάδας να σιωπά

μπροστά σ’ αυτή την πολιτική;


Έτσι, σήμερα στις 14:00, ξεκινάνε στη Βηρυτό οι εργασίες της

«Διεθνούς Διάσκεψης για την Ανοικοδόμηση της Γάζας»

με τη συμμετοχή κυβερνητικών, Μη Κυβερνητικών Οργανώσεων,

φορέων Αυτοδιοίκησης, Τεχνικών Επιμελητηρίων, για να μην περάσει

η βοήθεια για την ανοικοδόμηση της Γάζας από το Ισραήλ.


Αποτελεί ελάχιστο ηθικό καθήκον, η βοήθεια στη Γάζα που

προσφέρουν οι λαοί, να πάει κατευθείαν στη Γάζα!


Στη «Διεθνής Διάσκεψη της Βηρυτού για την Ανοικοδόμηση της Γάζας»

συμμετέχει και ελληνική αντιπροσωπεία.


Σύντομα θα σας ενημερώσουμε για τις εργασίες της Διάσκεψης

και την ελληνική συμμετοχή.


N.Z.
===========================================================
"O σιωπών δοκεί συναινείν"

Κυριακή 8 Μαρτίου 2009

Ένα μήνα μετά . . . από τότε που άρχισε την απεργία πείνας, και κανείς από τους αρμόδιους ΔΕΝ ενδιαφέρεται . . .



Η περίπτωση Τενέζου είναι πολλά σύνθετη.


Είναι μία καλή και τεκμηριωμένη αλήθεια τόσο καλή που "φαντάζει" αληθινή.


. . . Λίγοι όμως είναι αυτοί που την βλέπουν ως πραγματικά αληθινή.


Μπορεί να είναι η αλήθεια με ανοικτά χαρτιά, κάτι σαν "Big Brother" ενός απεγνωσμένου ανθρώπου . . . αλλά ΔΕΝ συγκινεί σχεδόν κανέναν. (συνηθίσαμε πια την όψη του τέρατος, ...)


Έχω γράψει ξανά, ότι η ουσία της υπόθεσης, αφορά τους νομικούς, αυτό που αφορά όλους εμάς, είναι η απαξίωση στο αίτημα ενός πολίτη, να ακουστεί.


Αυτή η ένοχη σιωπή, είναι αυτό που με βάζει σε μαύρες σκέψεις.


Κάποτε η Ντόρα είχε πει : "Χάνουμε το δάσος για να βρούμε το δένδρο",

πόσο καλό φαίνεται αυτό . . . τόσο καλό που προϋποθέτει όμως την απώλεια του ενός δένδρου. . . και το δένδρο σε αυτή τη περίπτωση λέγεται Θ. Τενέζος.


Έχουμε εκπαιδευτεί ή μάλλον έχουμε πέσει θύματα στη πονηρή λογική του γκουρού της πολιτικής πατέρα και παππού Μητσοτάκη, στη κουμπαριά και το ρουσφέτι. Βλέπουμε λοιπόν τη προσπάθεια του (μίμηση είναι αυτή για πολλούς) εκτός των παιδιών του και την επιμονή του να βολέψει και τα εγγόνια του . . . εκεί αλλάζει η λογική για τα λίγα δένδρα !!! τα οποία υπερφαλαγγίζουν το κάθε δάσος . . . εξάλλου ο ίδιος μας είχε πει για τα 10χρονα της λήθης του Μακεδονικού.


Έκανα αυτή την απαραίτητη εισαγωγή για να σκιαγραφήσω τη σημερινή γκρίζα σκέψη της κοινωνίας μας.


Τα Μεγάλα Λόγια για τις γενικεύσεις και οι αθετήσεις λόγων και έργων, για τα επί μέρους και τα λεγόμενα μικρά ή μεμονωμένα.


Η περίπτωση Θ. Τενέζου αποκτά και για ένα άλλο λόγο ενδιαφέρον.


Επέλεξε το έρημο δρόμο του ενός μοναχικού δέντρου να συγκινήσει ένα δάσος που κατά καίγεται από την αδιαφορία.


Δημοσκοπική απορία - ερώτηση :


Αν μας ρωτήσεις κάποιος, "ως κοινωνία τι θέλουμε;" ή "ποιο πρόβλημα πρέπει να να επιλύσουμε πρώτα :


"Του απεργού ; ή της νομιμοποίησης των ημιυπαίθριων χώρων ;"


Νομίζω έχουμε εκπαιδευτεί σε αναλύσεις δημοσκοπήσεων.


Διαβάζω, σε ένα αξιόλογο blog (εδώ)


". . . Θα διακόψω την αφιέρωση για την Ημέρα της Γυναίκας για να ασχοληθώ με ένα θέμα που όποια δίνει ζωή θέλει πρώτα απ’ όλους να ασχοληθούμε. Ένας άνθρωπος πεθαίνει δίπλα μας και εμείς απλός κοιτάμε. (Αχ, Γκάντι, ευτυχώς δεν έζησες τώρα!) . . .


Το παραπάνω απόσπασμα είναι από μία blogger, που δίνει το πραγματικό νόημα και αξία στη ξεχασμένη έννοια της πραγματικής αγάπης.


. . . και καταλήγει στο τέλος : "ΕΜΕΙΣ ΤΙ ΚΑΝΟΥΜΕ;" . . . " Συνεχίζουμε να λεγόμαστε άνθρωποι; " Και με οργή βροντοφώναξε μέσα στο διαδίκτυο πληκτρολογώντας :


"Φτάνει Πια . . ."


Η περίπτωση Θ. Τενέζου εκτός από τον υπέροχο αγώνα συνείδησης που δίνει, "κατά μόνας" . . . διδάσκει και σε αυτή τη καταναλωτική μας κοινωνία ήθος.


Ένα σπάνιο ήθος μιας άλλης εποχής έθους.


Μέσα από όλο αυτό το σαρκοβόρο δάσος της σημερινής μας κοινωνίας, ξεχωρίζουν τα σημερινά νέα παιδιά, που διδάσκουν και αγάπη και ήθος. . .


Ν.Ζ.


==============================================================
"O σιωπών δοκεί συναινείν"