Μνημόνιο = Εθισμός + Ύπνωση

Επαμεινώνδας Ε. Πανάς, συντ. Καθηγητής οικονομικού Πανεπιστημίου Αθηνών

Το βασικό εργαλείο επηρεασμού και χειραγώγησης της πραγματικότητας αποτελεί ο κατάλληλος χειρισμός των λέξεων. Είναι άλλωστε γνωστή η επίπτωση των λέξεων στη νευρολογία μας. Όταν χρησιμοποιούμε λέξεις πόνου, δημιουργούνται συναισθήματα πόνου, ενώ όταν χρησιμοποιούμε λέξεις χαράς αυτές οδηγούν στη δημιουργία συναισθημάτων χαράς.

Οι λέξεις αποτελούν καθοριστικά στοιχεία μιας γλώσσας. Για παράδειγμα η γλώσσα που χρησιμοποιεί η κάθε μορφής εξουσία είναι κυρίως γλώσσα αποπλάνησης. Ασφαλώς αν κάποιος κατέχει τη σωστή σημασία των λέξεων, τότε εύκολα μπορεί να ελέγξει και τους ανθρώπους που τις χρησιμοποιούν.

Ο Τ. Όργουελ στο κλασικό του έργο «1984» έχει καταστήσει σαφή όλα αυτά. Μάλιστα, γράφει:

G.Orwell, 1984

«…Ωραίο πράγμα η καταστροφή των λέξεων. …Δεν βλέπεις ότι όλος ο σκοπός της Νέας Ομιλίας είναι να στενέψει τα όρια της σκέψης; …Κάθε χρόνο ολοένα και λιγότερες λέξεις, και οι ορίζοντες της συνείδησης ολοένα και θα στενεύουν… Σκέφτηκες ποτέ, Γουίνστον, ότι το 2050 το πολύ δεν θα υπάρχει ούτε ένα ανθρώπινο πλάσμα που να καταλαβαίνει μια συζήτηση σαν αυτή που κάνουμε τώρα;»

Αυτά έγραφε μεταξύ άλλων ο Τ. Όργουελ για τις λέξεις και το Μεγάλο Αδελφό.

Προκειμένου να ελέγξει κάποιος το νου των ανθρώπων υπάρχει και ο τρόπος ελέγχου των αντιλήψεών τους. Αν καταφέρει να πείσει τους ανθρώπους να αντιληφθούν τον κόσμο όπως αυτός επιθυμεί, τότε και αυτοί θα σκέφτονται όπως εκείνος επιθυμεί. Και πώς μπορεί να γίνει αυτό; Εύκολα, με την επιβολή της εικόνας. Οι εικόνες αποτελούν μία απ’ τις πολλές πραγματικότητες. Σ’ αυτές τις εικόνες οφείλεται και η ισχύς της τηλεόρασης στην άσκηση επιρροής των πολιτών. Η μνήμη μας στη συνέχεια δημιουργεί μία νόθο πραγματικότητα. Η ψηφιακή τηλεόραση με τη σειρά της προξενεί τις επιδιωκόμενες αντιδράσεις στο νευρικό σύστημα και αυτές δίνουν εντολές στους εγκεφάλους των «υπνωτισμένων».

Όλα αυτά τα εργαλεία βρίσκονται στα χέρια της Παγκόσμιας Ελίτ που επιδιώκει την Παγκόσμια Κυβέρνηση και την κοινή θρησκεία.

Ειδικότερα, στη χώρα μας πολλοί είναι εκείνοι που προσπαθούν να ερμηνεύσουν και να δώσουν μια απάντηση στο ερώτημα:

Τα παρασκήνια του εμφύλιου σπαραγμού: Δεμένη Κόκκινη Κλωστή (2011) Δείτε online

Το 1945 σε ένα ορεινό ελληνικό χωριό ομάδες παρακρατικών τρομοκρατούν και δολοφονούν τους αριστερούς που δεν έχουν δηλώσει υποταγή. Ένας από αυτούς, ο νεαρός Λάμπρος, θα αναγκαστεί να βγει στο βουνό και, για να προστατέψει την οικογένειά του, θα ανοίξει ακόμη έναν κύκλο αίματος.

Το 1945 σε ένα ορεινό ελληνικό χωριό που δεν κατονομάζεται εξελίσσεται η ταινία του Κώστα Χαραλάμπους.
Μετά τη συμφωνία της Βάρκιζας, μια συμμορία από απομεινάρια των ταγματασφαλιτών τρομοκρατεί το χωριό, έχοντας στόχο να εξαφανίσει όσους αριστερούς δεν έχουν σκύψει το κεφάλι. Μπαίνουν στα σπίτια, δέρνουν, βιάζουν, απειλούν τα μικρά παιδιά.
Ζητάνε λεφτά για να μην κλιμακώσουν τη βία, αναγκάζουν τους ανθρώπους να πουλήσουν τις μικρές περιουσίες τους, τα ζώα και τα σπίτια τους.
Δεν είναι μόνοι τους. Συνεργάζονται με το σταθμό της Χωροφυλακής, η οποία τους αναθέτει όσα εγκλήματα διστάζει να κάνει η ίδια.
Στιγματίζουν τις οικογένειες, τις αποκλείουν από τα συσσίτια και όποιος καταστηματάρχης δώσει ρεφενέ, το πληρώνει ο ίδιος.
Ένας από τους ήρωες της ταινίας, ο Λάμπρος (Θάνος Σαμαράς), κάτω από αυτή την πίεση αναγκάζεται να ανέβει στο βουνό και να ενταχθεί σε μια ομάδα ανταρτών.
Η εκδικητικότητα των φασιστών απέναντι στη γυναίκα και το γιο του που αφήνει πίσω του δεν θα τον αφήσει για πολύ στο βουνό.
Ακόμη κι αν ο ίδιος ξέρει ότι δεν είναι αυτή η λύση, θα αναγκαστεί να χύσει πολύ αίμα για να πάρει μια δόση αξιοπρέπειας πίσω.

Επίκαιρη η ταινία δεν προσπαθεί να δώσει συνολική εικόνα για τον εμφύλιο. Δίνει μια μόνο πλευρά, αυτήν της δράσης των φασιστικών συμμοριών, η οποία όμως είναι πολύ χρήσιμη και επίκαιρη.

Οι φασίστες στην Ελλάδα δεν εμφανίστηκαν με το Μνημόνιο, ούτε με τα κύματα μετανάστευσης, όπως θέλουν πολλοί να μας πείσουν.

Έχουν πολιτικούς πατεράδες και παππούδες, που φτάνουν ως το αρχέτυπο του αρρωστημένα σαδιστή Μίχα (τον οποίο υποδύεται ο Τάσος Νούσιας).

Από αυτή τη σκοπιά, υπήρξε ένα παράδοξο στις κριτικές που δέχτηκε η ταινία. Διάφοροι “καθώς πρέπει” σινεκριτικοί, όπως για παράδειγμα ο Γιάννης Ζουμπουλάκης στο Βήμα, κατηγορούν την ταινία ότι είναι σπλάτερ (παρουσιάζει με υπερβολική ένταση τις σκηνές βίας και αίματος) και λόγω αυτού του χαρακτηριστικού της γίνεται… μονόπλευρα αριστερή.

Γράφει: "Το μόνο που μένει τελικά είναι το μίσος, το απύθμενο μίσος που αναβλύζει από μια ταινία κομμένη και ραμμένη για να ικανοποιήσει τη μία πλευρά."
 Ο Ζουμπουλάκης θα ήθελε η ταινία να γίνει "περισσότερο ανθρωποκεντρική παρά πολιτική".
Από την άλλη μεριά ο Ριζοσπάστης απορρίπτει την ταινία ως… προβοκατόρικη, που θέλει να τρομάξει τον κόσμο για το τι μπορεί να σημάνει η κλιμάκωση της ταξικής πάλης.
Την κατηγορεί επίσης ως σπλάτερ, προβάλλοντας όμως ένα αντίθετο επιχείρημα, ότι εστιάζει στα πρόσωπα και όχι στις συνθήκες.
Στην πραγματικότητα η στάση της ταινίας πατάει γερά πάνω στην πραγματικότητα και γι’αυτό αξίζει να τη δείτε:

Προειδοποίηση Καλλιάνου για τον καύσωνα: Οι 100 ώρες που ίσως γράψουν ιστορία! (Photos)

Το ενδεχόμενο για καύσωνα-ρεκόρ αφήνει ανοιχτό ο γνωστός μετεωρολόγος Γιάννης Καλλιάνος με ανάρτηση στον προσωπικό του λογαριασμό στο Facebook.

Συγκεκριμένα, ο κ. Καλλιάνος έγραψε:

«"ΑΦΡΙΚΑΝΙΚΟΣ ΕΠΙΣΚΕΠΤΗΣ" ΠΡΟ ΤΩΝ ΠΥΛΩΝ - ΟΙ 100 ΩΡΕΣ ΠΟΥ ΙΣΩΣ ΓΡΑΨΟΥΝ ΙΣΤΟΡΙΑ

Δεν ξέρω αν ο συγκεκριμένος καύσωνας που θα έρθει από την Πέμπτη θα γράψει ιστορία σε ότι αφορά στις θερμοκρασίες που θα σημειωθούν, όμως σίγουρα, θα είναι ένας από τους ισχυρότερους που έχουν λάβει χώρα στην Ελλάδα τα τελευταία 10-15 χρόνια.

Οι λόγοι είναι πολλοί, οι σημαντικότεροι όμως είναι οι ακόλουθοι:

Μανόλης Αναγνωστάκης: «…Ομως εγώ, δεν παραδέχθηκα την ήττα»

ΗΜΕΡΟΔΡΟΜΟΣ

Σαν σήμερα στις 23 Ιουνίου 2005 έφυγε από τη ζωή ο Μανόλης Αναγνωστάκης, ένας από τους σημαντικότερους ποιητές της μεταπολεμικής γενιάς, Γεννήθηκε στις 10 Μαρτίου 1925 στη Θεσσαλονίκη και η πρώτη λογοτεχνική εμφάνισή του έγινε εν μέσω της τριπλής φασιστικής κατοχής και μάλιστα στα 17 του χρόνια.  Μαθητής, ακόμα, του Γυμνασίου, το 1942, εμφανίστηκε στο περιοδικό «Πειραϊκά Γράμματα», που εξέδιδαν ΕΑμίτες και άλλοι προοδευτικοί λογοτέχνες του Πειραιά, και το 1944 στο ΕΠΟΝίτικο φοιτητικό περιοδικό «Ξεκίνημα», του οποίου ήταν αρχισυντάκτης.

Μετά τη δημιουργία της ΕΠΟΝ, εντάχθηκε στην Οργάνωση της Θεσσαλονίκης και στο ...

Κοντά στο «Νoor 1» και η γνώση…

Ερώτηση: Σχετίζεται ο κύριος Μαρινάκης με την υπόθεση του «Noor 1»; Απάντηση: Δεν ξέρουμε.

Ερώτηση: Στήνει σκευωρία η κυβέρνηση ΣΥΡΙΖΑ – ΑΝΕΛ κατά του κυρίου Μαρινάκη, επειδή τον θεωρεί φίλο της ΝΔ και λόγω της εισόδου του στα ΜΜΕ; Απάντηση: Δεν ξέρουμε.

Ερώτηση: Η ΝΔ καλύπτει και «εκτελεί συμβόλαιο» καθ’ υπαγόρευση του κυρίου Μαρινάκη; Απάντηση: Δεν ξέρουμε.

Ερώτηση: Στην νέα υπόθεση λαθρεμπορίας τσιγάρων εμπλέκεται η ΣΕΚΑΠ, όπως υποστηρίζει μερίδα του Τύπου (π.χ «Πρώτο Θέμα») ή πρόκειται για συκοφαντία όπως απαντά με εξώδικο του ο κύριος Σαββίδης; Απάντηση: Δεν ξέρουμε.

Ερώτηση: Στο εν εξελίξει πολιτικό – επιχειρηματικό πόλεμο εμπλέκονται και άλλα επιχειρηματικά και πολιτικά κέντρα πέραν εκείνων που παρακολουθούμε στο προσκήνιο; Απάντηση: Δεν ξέρουμε.

Ας πάμε τώρα σε αυτά που – όλοι – ξέρουμε:

Ο κύριος Σαββίδης λατρεύει τον κύριο Τσίπρα μέχρι του σημείου να το δηλώνει κιόλας. Η κυβέρνηση Τσίπρα, στο μεταξύ, απαλλάσσει από παλιότερα πρόστιμα την εταιρεία που ο κύριος Σαββίδης αγόρασε επί Σαμαρά.

Ο κύριος Σαββίδης είναι παρών είτε ξεπουλάει η ΝΔ, είτε ξεπουλάει ο ΣΥΡΙΖΑ. Από το λιμάνι Θεσσαλονίκης μέχρι το «Μακεδονία Παλλάς». Τώρα που ο Σαββίδης αγάπησε τον Τσίπρα η ΝΔ του επιτίθεται. Αλλά δεν είχε κανένα πρόβλημα μαζί του όταν του έδινε την ΣΕΚΑΠ.

Ο κύριος Μελισσανίδης ήταν επί ΝΔ όταν μπήκε στον ΟΠΑΠ. Κακά πράγματα αυτά για τον...

Το Κομμουνιστικό Κόμμα Συρίας παραδίδει μαθήματα μαρξισμού στους "Radical chic"

Από το "PRESS-GR"

Σχολιάζει ο Νίκος Κλειτσίκας - http://nikosklitsikas.gr/

Ο Αμάρ Μπαγκντάς (Ammar Bakdash), Γενικός Γραμματέας του Κομμουνιστικού Κόμματος Συρίας επισημαίνει σε συνέντευξή του όλα όσα αποσιωπούν τα ΜΜΕ, αλλά κυρίως η επονομαζόμενη "ευρωπαϊκή μεταρρυθμιστική αριστερά", οι "Radical chic" της "ιμπεριαλιστικής αριστεράς που μαζί με την ευρωπαϊκή δεξιά υπηρετούν πιστά το υπέρ-εθνικό κεφάλαιο και το 4ο Ράιχ.

Το κεντρικό σύνθημα των κομμουνιστών στη Συρία είναι "Υπερασπίζοντας την πατρίδα, υπερασπιζόμαστε το λαό!" τονίζει ο ηγέτης του Κομμουνιστικού Κόμματος Συρίας κι επισημαίνει: "Τα ΜΜΕ σταμάτησαν να μιλούν για τη Συρία γιατί ηττήθηκε ο ιμπεριαλισμός... Τώρα που δεν είχαν τη νίκη που φανταζόταν μένουν σιωπηλοί, αλλά μετά την αποτυχία ανατροπής της κυβέρνησης προσπαθούν να κτυπήσουν τη Συρία με άλλες μεθόδους, γι' αυτό το λόγο ο αγώνας παραμένει ακόμη πολύ μακρύς..."

Η ευρωπαϊκή αριστερά, σωστότερα οι ηγεσίες των  "εκσυγχρονισμένων" αριστερών κομμάτων της Ευρώπης, κρατούν σε άγνοια στελέχη, μέλη, ψηφοφόρους -με τη βοήθεια των ΜΜΕ- για το τι συμβαίνει στη...

Πάει κι αυτή η Κυριακή κι ας καρτερούμε μια άλλη

Πάει κι αυτή η Κυριακή και η χαρά μας πάει

ήτανε τόσο βιαστική όπως και κάθε Κυριακή

Που πριν τη ζήσουμε περνάει

Πάει κι αυτή η Κυριακή κι ας καρτερούμε μια άλλη

που να 'ναι ολόκληρη ζωή που να 'ναι απέραντη γιορτή

Μια Κυριακή τόσο μεγάλη

=====================
"O σιωπών δοκεί συναινείν"

Ανανεώσιμες πηγές ενέργειας: Μύθοι και πραγματικότητα

Δρ. Κώστας Λάμπος

Συμβολή στο δημόσιο διάλογο για το ενεργειακό ζήτημα


«Το πεπρωμένο δεν είναι θέμα τύχης. Είναι θέμα επιλογής.
Δεν είναι κάτι που θα έρθει από μόνο του.
Είναι κάτι που θα το δημιουργήσουμε εμείς οι ίδιοι».
William Jennings Bryan[1]
«Μπορεί να ανήκετε σ’ εκείνους τους ανθρώπους που νομίζουν ότι η ενέργεια του υδρογόνου είναι μια φαντασίωση κάποιων μελλοντολόγων ή κάποιων άλλων συγγραφέων επιστημονικής φαντασίας. Ή, στην καλύτερη περίπτωση, μπορεί να την θεωρείτε ως μια πολλά υποσχόμενη μελλοντική τεχνολογία που, αν κάποτε εφαρμοστεί, αυτό θα γίνει στο μακρινό μέλλον. Εάν όντως σκέφτεστε μ’ αυτόν τον τρόπο, ξανασκεφτείτε το σοβαρά […] Φανταστείτε έναν κόσμο στον οποίο […] (η ανθρωπότητα) κέρδισε την ελευθερία της από το πετρέλαιο[…] Μπορούμε να χτίσουμε αυτόν τον κόσμο μέσα σε δέκα χρόνια με την υπάρχουσα τεχνολογία […] Φανταστείτε έναν κόσμο στον οποίο η (ανθρωπότητα) αποφάσισε να ξεπεράσει την ενεργειακή και την κλιματική κρίση που απειλεί την […] (ύπαρξή) της. Μπορούμε να χτίσουμε αυτόν τον κόσμο σήμερα με συνειδητές επιλογές και πολιτική βούληση».
Jerry Brown, Rinaldo Brutoco και James Cusumano [2]
«Όπως έχει αποδειχτεί, η βλάβη στους μετωπιαίους λοβούς του εγκεφάλου συνεπάγεται τη διάβρωση της επινοητικότητας, το μειωμένο ενδιαφέρον για το μέλλον, τον ελαττωμένο αυτοέλεγχο, την αναισθησία και την εμμονική προσκόλληση σε ατελέσφορα μονοπάτια»
Γιώργος Παξινός[3]
*
Το είδος και η ποσότητα των πηγών ενέργειας που κάθε φορά μπορούσαν και μπορούν να αξιοποιούν οι άνθρωποι καθόριζαν και καθορίζουν ακόμα την ποιότητα και την επάρκεια-ανεπάρκεια των μορφών ενέργειας που χρησιμοποιούν και σε συνδυασμό με το είδος και τον τρόπο κοινωνίας και επικοινωνίας των ανθρώπων καθόριζαν την εξέλιξη των επιμέρους κοινωνιών και διαμόρφωναν πάντα και συνεχίζουν να διαμορφώνουν το αποτύπωμα του ανθρώπινου πολιτισμού. Αυτή η διαδικασία βρίσκεται σήμερα σε κρίσιμη φάση. Η ανθρωπότητα πασχίζει και προσδοκά εκατομμύρια χρόνια να τερματίσει κάποτε τον σκληρό αγώνα για την επιβίωση σε συνθήκες κοινωνικής ανισότητας και να δημιουργήσει τους όρους για ένα κόσμο της κοινωνικής ισότητας και της ευημερίας, για μια ειρηνική, αρμονική και ευτυχισμένη ζωή.

Για τον σκοπό αυτόν η ανθρωπότητα χρειάζεται άφθονη, φθηνή και καθαρή ενέργεια[4], για να μπορεί να παράγει άφθονα και φθηνά αγαθά ειρήνης για την καθολική ευημερία χωρίς να επιβαρύνει το περιβάλλον. Τα περιορισμένα, άνισα κατανεμημένα, υπό κερδοσκοπική και συγκεντρωτική διαχείριση ορυκτά καύσιμα δεν μπορούν να ανταποκριθούν σε αυτήν την ανάγκη της ανθρωπότητας. Αντίθετα, το υφιστάμενο συγκεντρωτικό ενεργειακό σύστημα που στηρίζεται στα ορυκτά καύσιμα αποτελεί την υπαρξιακή  βάση του συγκεντρωτικού, απάνθρωπου και καταστροφικού...

Το φευγιό και η Κίρκη

Δρ. Εμμανουήλ Σαρίδης

Όποιος φεύγει, σπανίως γυρίζει πίσω. Ενσωματώνεται στην κοινωνία του κράτους προορισμού του και αν βρεί δουλεία, εργάζεται εναντίον της πατρίδας του, γιατί ενισχύει την οικονομία και την πολιτική της χώρας διαμονής του, τα συμφέροντα της οποίας ήταν και είναι πάντα είς βάρος της Ελλάδος. Όλα τα άλλα είναι παραμύθια. 


Εισαγωγή
Αν κάτι είναι σωστό στα κλάματα και τα αναφυλλητά του Καζαντζίδη για την „κακούργα μετανάστευση», αυτό είναι το ότι «μας πήρε απ’ τον τόπο μας τα πιο καλά παιδιά“. Που βέβαια δεν μας τα πήρε, γιατί αυτό ήταν θέλημα Θεού ή το κισμέτ (όπως θα το εννοούσε ο χαλλχούλλ Καζαντζίδης), ούτε και έφυγαν, γιατί είμαστε ο αιώνιος Οδυσσέας, όπως λένε άλλοι. Όχι, τα παιδιά μας – και μαζί τους και η πατρίδα μας – πέσανε θύματα της ανύπαρκτης οικονομικής, κοινωνικής και εν γένει αναπτυξιακής πολιτικής του ελληνικού κράτους, που δεν κατόρθωσε μέχρι σήμερα να οργανωθεί και να αναπτύξει μια παραγωγική πολιτική και μια κοινωνική δυναμική, που θα τα κρατούσαν στον τόπο μας. Και αν έδωσε δουλειά σε ένα μέρος του πληθυσμού, αυτό έγινε για να ...

Η Ιστορία ως Ιδεολογία (Το παράδειγμα της ιστορίας οικονομικών θεωριών)

Τα σχέδια της ελίτ για παγκόσμια μείωση του πληθυσμού 
Το βιβλίο ECOSCIENCE του Holdren, μπορείτε να το κατεβάσετε δωρεάν στο archive.org: https://archive.org/details/Ecoscience_17

Γράφει ο Κώστας Λάμπος

«Όλος ο πνευματικός και ηθικός βίος των ανθρώπων

δεν είναι παρά η αντανάκλαση των οικονομικών

φαινομένων στον ανθρώπινο εγκέφαλο»

Ζαν Ζωρές

Υπάρχουν δυό βασικές κοσμοθεωρητικές προσεγγίσεις του κόσμου και της πραγματικότητας, της κίνησης και της εξέλιξής της, συνεπώς και της ιστορίας. Η φυσική-υλιστική αντίληψη με θεμελιωτές τους Ίωνες Φιλοσόφους που θεωρούν ότι ο κόσμος είναι αυθύπαρκτος, αποτελείται από ύλη και ενέργεια και υπήρχε, υπάρχει και θα υπάρχει χωρίς να χρειάζεται δημιουργό και η ιδεαλιστική αντίληψη με θεμελιωτή τον Πλάτωνα που θεωρεί τον κόσμο αντικατοπτρισμό και δημιούργημα κάποιας υποτιθέμενης ‘αρχέτυπης Ιδέας’ ‘ενός πάνσοφου και παντοδύναμου δημιουργού’, του λεγόμενου ‘θεού’, όπως τον αποκάλεσαν οι δημιουργοί του, τα σκοταδιστικά και εξουσιαστικά ιερατεία στην προσπάθειά τους να τον βάλουν ως φετίχ δικό τους, ως παρένθετη ιδέα και ως εκτονωτή εντάσεων μεταξύ αυτών και της χειμαζόμενης κοινωνίας[1].

Υπάρχει, επίσης, μεγάλη διαφορά μεταξύ της αντικειμενικής-πραγματικής ιστορίας και της ιστοριογραφίας. Και πολύ περισσότερο, υπάρχει διαφορά, μεταξύ ιστορίας και χρονολογικής συμβαντολογίας και γεγονοτολογίας. Μεταξύ τού τι είναι η ιστορία, τού ποιος δημιουργεί και τού ποιος γράφει την ιστορία, με δεδομένο ότι η ιστοριογραφία δεν γράφει, αλλά καταγράφει όσα και ότι αυτή θεωρεί πηγές και στοιχεία ιστορίας. Σε σχέση με αυτό το ερώτημα τίθεται το επόμενο που αναφέρεται στον ποιον βλάπτει και στο ποιον ωφελεί η υποκειμενική και σκόπιμα ‘πειραγμένη’ ιστορία και ποιος ο ρόλος της ιστοριογραφίας η οποία εξαρτάται από την επιστημονική επάρκεια, την αντικειμενικότητα και την αξιοπιστία του συγγραφέα της.

Ο Τζωρτζ Όργουελ, στο κλασικό και προφητικό μυθιστόρημά του «1984» αποφαίνεται ότι την ιστορία την δημιουργούν οι δυνάμεις της Εργασίας, της Επιστήμης και του Πολιτισμού, ως εργαζόμενες κοινωνίες, αλλά τη γράφουν, την ξαναγράφουν, την διαγράφουν, την ...

Λαμόγια και ρουφιάνοι οι συνήθισμένοι χειροκροτητές των καθεστώτων

του Μιχάλη Χαιρετάκη

O άγιος Βερνάρδος του Κλερβό είχε γράψει πριν από 1000 σχεδόν χρόνια,"L'enfer est plein de bonnes volontés ou désirs" η Κόλαση είναι γεμάτη από καλές προθέσεις ή επιθυμίες, φράση που έφτασε μέχρι τις μέρες μας ως παροιμία "Ο δρόμος προς την κόλαση είναι στρωμένος με τις καλύτερες προθέσεις".

Αφορμή για το άρθρο αυτό είναι το νέο διαδικτυακό μπλοκάρισμα στο facebook του δημοσιογράφου Νίκου Ρούσση , υποτίθεται εξαιτίας μιας φωτογραφίας που ανέβασε στον τοίχο του. Η επίμαχη φωτογραφία συνοδευόταν απο καυστικά σχόλια που δεν άρεσαν στους καλοθελητές λογοκριτές του 2017 πού συντονισμένα έσπευσαν να καταγγείλουν.

Η χούντα δεν έφυγε αγαπητοί αναγνώστες του άρθρου, είναι εδώ καμουφλαρισμένη με την προβιά της δημοκρατίας έτοιμη να κατασπαράξει όποιον γράφει κάτι μη αρεστό στο καθεστώς. Οι ίδιοι ρουφιάνοι και τα ίδια λαμόγια της επταετίας, αλλάζαν πλαστικές σημαίες κάθε φορά που ένα κόμμα φαινόταν οτι θα γινόταν κόμμα εξουσίας.

Αυτή είναι η μεγάλη αρρώστια της χώρας. Η αρρώστια κάθε δημοκρατίας. Δημοκρατιας χωρίς εισαγωγικά, γιατί με εισαγωγικά είναι η γύψινη δημοκρατία. Σε μια χώρα που ηθελημένα παραμελείται η παιδεία, σε μια χώρα που η ρουφιανιά αμείβεται και η λαμογιά μένει ατιμώρητη, ρουφιάνοι και λαμόγια μπαίνουν σε ένα μικρό κόμμα του 2-3% μόλις μυριστούν χρήμα, δόξα και εξουσία.

Τα ίδια λαμόγια και ρουφιάνοι που ντύθηκαν στα χρώματα της ελ-πήδας πριν λίγα χρόνια θα τα έβλεπες με τσέπες γεμάτες και πλαστικά λευκοπράσινα σημαιάκια. Εχθρός τους, η αριστεία, η πρόοδος, η κάθε αξία γιατί δεν έχουν μάθει να επιβιώνουν με αρετές. Εχουν μάθει να ρουφιανεύουν και να κλέβουν. Είναι τα περίφημα τρωκτικά του δημοσίου χρήματος που δεν έχουν ιδεολογία. ¨Η μάλλον έχουν την ιδεολογία της κονόμας.

Είναι οι εμετικοί τύποι που θα τους δεις να λιβανίζουν το καθεστώς, να αραδιάζουν ψέμματα , προσπαθώντας να σε κάνουν να πεισθείς οτι ζείς στη Γη της Επαγγελίας αλλά είσαι ανίκανος να το αντιληφθείς, ενω οι ίδιοι, γάτοι ελίσσονται πτωχεύοντας ατιμωρητί τις επιχειρήσεις τους ή δαγκώνοντας...

«Και συ, τσούλα των δήμιων, Επιστήμη (…) και συ, πρόστυχη Πένα και ψοφίμι…»

ΝΙΚΟΣ ΜΠΟΓΙΟΠΟΥΛΟΣ

Από τη «δικαιολόγηση» των Ταγμάτων Ασφαλείας μέχρι το ξέπλυμα της χούντας, ένας Καλύβας «αναθεωρητικός» δρόμος. Μιλάμε για τον δρόμο της «αναθεώρησης» της Ιστορίας. Όχι επί τη βάσει στοιχείων, έρευνας, μαρτυριών, αξιόπιστων πηγών, διασταύρωσης. Όχι, δηλαδή, με όρους Επιστήμης.

    Αυτή η ανασκολόπιση, που η «αντικειμενικότητά της» εδράζεται στην τακτική να παίρνει ορισμένα πραγματικά γεγονότα και να τα ρίχνει στο μίξερ της διαστρέβλωσης σαν άλλοθι του εκκωφαντικού της ψεύδους, έχει μια αποστολή: Το ξαναγράψιμο της Ιστορίας με τρόπο που ό,τι αμφισβητεί το καθεστώς κυριαρχίας της αστικής τάξης θα συκοφαντείται και ό,τι ξεπλένει την δικτατορία του κεφαλαίου θα καθαγιάζεται.

    Αλλά ας δούμε κατ’ αρχάς το ποιόν του συγκεκριμένου. Ονομάζεται Καλύβας Ευστάθιος. Τι εστί «Καλύβας»; Διαβάζουμε: 

Ουρλιάξτε!!!

Σήμερα, Πιτσιρίκο, βγήκα έξω στη βεράντα και τσακώθηκα με τη γειτόνισσά μου.
Μένει στη διπλανή πολυκατοικία και τα μπαλκόνια μας είναι δίπλα – δίπλα, κι αυτή είναι μια τρελή κωλόγρια που τσακώνεται με όλο τον κόσμο: τους από πάνω της, τους διπλανούς της, τους απέναντι, τους περαστικούς, τον άντρα της· φωνάζει και την αστυνομία ενίοτε, για να βρει το δίκιο της που την ενοχλεί ο κόσμος που ζει γύρω της.
Κι η γειτονιά πού και πού απολαμβάνει ένα ενδιαφέρον θέαμα που σπάει τη μονοτονία.
Μέχρι τώρα, 9 χρόνια κολλητά μπαλκόνια, δεν ανταλλάσσαμε ούτε καλημέρα – επέλεξα να μην έχω καμία σχέση μαζί της, γιατί το ποιόν της φάνηκε από την δεύτερη μέρα που μετακόμισα στο σπίτι αυτό. Δεν ανοίγεις παρτίδες με τέτοιους ανθρώπους, αν θες το κεφάλι σου ήσυχο.
Μέχρι τώρα, όταν μουρμούριζε – και την άκουγα – για το παιδί μου που τραγουδούσε δυνατά, για τα νερά που έριχνα, για τους φίλους που είχα και γελούσαμε, δεν είπα ποτέ τίποτα. Ποτέ. Τίποτα. Ούτε μία κουβέντα. Έκανα ότι δεν άκουγα.
Έχω βάλει και τρεις γλάστρες με μεγάλα φυτά απ’ τη μεριά της και την κρύβω, κι έχω το κεφάλι μου ήσυχο. ...

Παραίτηση Παυλόπουλου τώρα …

Σχετικό: «Προστατεύεις το σύνταγμα, παραβιάζοντας το!»: Τα γραπτά (και οι απομαγνητοφωνήσεις) μένουν – Προκόπης Παυλόπουλος

και άλλα σχετικά εδώ

Οι τρόποι για να οδηγηθεί η χώρα σε εκλογές είναι τρεις: Είτε να παραιτηθεί ο κ. Τσίπρας, είτε να υπάρξουν ορισμένοι γενναίοι βουλευτές που δεν θα ανεχθούν άλλο την ξεφτίλα που πουλάει η κυβέρνηση, είτε να παραιτηθεί ο Πρόεδρος της Δημοκρατίας.

Η Νέα Δημοκρατία δεν έχει τη δύναμη να οδηγήσει την Ελλάδα σε κάλπες. Στο πλαίσιο του κοινοβουλευτικού της ρόλου, ορθώς, ζητά συνεδρίαση στη Βουλή για να μάθει ο ελληνικός λαός τι σημαίνει η χθεσινή συμφωνία. Αν και δεν περιμένουμε πολλά από μια τέτοια συνεδρίαση, καλώς γίνεται. Ως γνωστόν, τέτοιες συνάξεις στη Βουλή καταλήγουν σε ανούσιες για τον κόσμο συγκρούσεις. Ο Τσίπρας θα μιλήσει για τη διαπλοκή, το ΚΕΕΛΠΝΟ και άλλες τέτοιες ανοησίες, ο Καμμένος με τη σειρά του θα κλάψει για την Ελλάδα και θα μας αναλύσει την εικαστική παρέμβαση της γραβάτας γεμάτη πέη, ο Κυριάκος θα επιτεθεί στην κυβέρνηση, οι άλλοι αρχηγοί θα πούνε τα δικά τους και οι ολίγοι τηλεθεατές δε θα φωτιστούν περισσότερο απ’ ότι τώρα.

Και κάπως έτσι όλοι θα ευχηθούν «καλό καλοκαίρι» και εις άλλα με υγεία. Δυστυχώς το ελληνικό κοινοβούλιο έχει καταντήσει ένας...

Ζούμε τις τελευταίες στιγμές του ελεύθερου διαδικτύου - Τι προωθείται - Η Νέα Τάξη παραδέχεται τη λογοκρισία στα social media - BINTEO

Δημοσιεύτηκε στις 3 Μαΐ 2011

Σχετικά θέματα: Φίλοι bloggers... Θα τους αφήσουμε να μας φιμώσουν;

Η λογοκρισία στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης εφαρμόζεται ενάντια σε όσους μιλούν κατά της Νέας Τάξης και της ιδεολογίας της.

Όπως θα παρακολουθήσετε στο (παρακάτω) βίντεο, όχι μόνο παραδέχονται την άσκηση λογοκρισίας σε όσους είναι ενάντια στο σύστημα που θέλουν να επιβάλλουν, αλλά ζητούν και συμβουλές από την ...