Βενεζουέλα: «Τον απήγαγε η αυτοκρατορία» - Διαδήλωσαν υπέρ του Μαδούρο κρατώντας και όπλα: Κοινή ανακοίνωση 6 χωρών κατά Τραμπ και ΗΠΑ: Απορρίπτουμε κάθε προσπάθεια ελέγχου της Βενεζουέλας

Περίπου 2.000 υποστηρικτές του ανατραπέντα από τις ΗΠΑ, προέδρου της Βενεζουέλας Νικολάς Μαδούρο διαδήλωσαν χθες Κυριακή στο Καράκας για να απαιτήσουν την άμεση απελευθέρωσή του από την Ουάσινγκτον.

Ο Μαδούρο και η σύζυγός του, Σίλια Φλόρες, έχουν μεταφερθεί στη Νέα Υόρκη. Σήμερα ο πρόεδρος της Βενεζουέλας οδηγείται ενώπιον δικαστή, καθώς η κυβέρνηση του Ντόναλντ Τραμπ τον κατηγορεί για «διακίνηση ναρκωτικών» και «τρομοκρατία», μεταξύ άλλων

«Αφήστε ελεύθερο τον πρόεδρό μας», «η αυτοκρατορία τον απήγαγε», «θέλουμε να επιστρέψουν», «η Βενεζουέλα δεν είναι αποικία κανενός»: αυτά και άλλα συνθήματα ακούστηκαν στη χθεσινή συγκέντρωση, στην οποία ορισμένοι από τους συμμετέχοντες είχαν και τουφέκια.

Βενεζουέλα: Ο Νικολάς Μαδούρο «ανατράπηκε από προδότες» :

Βουλή: Αποπομπή Φλωρίδη ζητά σύσσωμη η αντιπολίτευση - Σφοδρές αντιδράσεις για τις δηλώσεις του υπουργού Δικαιοσύνης

Εκτός ορίων η πολιτική κόντρα στη Βουλή κατά τη συζήτηση για τη σύσταση προανακριτικής επιτροπής για τον ΟΠΕΚΕΠΕ. 

Ο υπουργός δικαιοσύνης Γιώργος Φλωρίδης εξαπέλυσε σφοδρή επίθεση στην αντιπολίτευση εφ΄ όλης της ύλης με αιχμή τα εθνικά θέματα, προκαλώντας την εντονότατη αντίδραση του Σωκράτη Φάμελλου και των εκπροσώπων των άλλων κομμάτων της αντιπολίτευσης. 

Οι τόνοι ανέβηκαν κατακόρυφα, με την αντιπολίτευση να ζητά την παραίτηση ή την αποπομπή του Γιώργου Φλωρίδη.

    

Την αποπομπή από την κυβέρνηση του υπουργού Δικαιοσύνης Γιώργου Φλωρίδη ζήτησαν εκτός από τον πρόεδρο του ΣΥΡΙΖΑ Σωκράτη Φάμμελου και τα κόμματα της αντιπολίτευσης για τις επικριτικές αναφορές κατά την τοποθέτησή του στην Ολομέλεια.  

Ο κοινοβουλευτικός εκπρόσωπος του ΠΑΣΟΚ- ΚΙΝΑΛ Δημήτρης Μάντζιος ζήτησε
την αποπομπή του κ. Φλωρίδη από την κυβέρνηση λέγοντας ότι όσα ανέφερε στην τοποθέτησή του ο υπουργός «αποτελούν εθνική ντροπή». «Δεν μπορεί», είπε, «υπουργός Δικαιοσύνης να έρχεται σε αυτόν τον ιερό τόπο της Δημοκρατίας και να βάλει συλλήβδην κατά όλων των κομμάτων της αντιπολίτευσης λέγοντας ότι πρεσβεύουν και υπηρετούν τα συμφέροντα της Τουρκίας». 

Ο κ. Μάντζιος καταλόγισε στον υπουργό ότι «πουλάει πατριωτισμό στην ελληνική κοινωνία και ότι δημιουργεί εικόνες προδοτών. Βαφτίζοντας όλους τους άλλους προδότες, σε ένα πραγματικό ρεσιτάλ εθνικού δήθεν πατριωτισμού. Ποιος; 

Ο υπουργός της Δικαιοσύνης της χώρας μας» και πρόσθεσε . . .

Νάσος Ηλιόπουλος στη Βουλή: “Εξεταστική πλυντήριο για τα σκάνδαλα – υπάλληλος του Νετανιάχου και περήφανος ψεύτης ο Φλωρίδης”

Το θέμα της παραγραφής Βορίδη λόγω της τρίμηνης διάρκειας της Εξεταστικής Επιτροπής που ψηφίστηκε εχθές, έθεσε ο κοινοβουλευτικός εκπρόσωπος της Νέας Αριστεράς Νάσος Ηλιόπουλος στην παρέμβασή του σήμερα κατά την έναρξη της συζήτησης στη Βουλή για την πρόταση συγκρότησης Προανακριτικής για τον ΟΠΕΚΕΠΕ. Συγκεκριμένα η κυβέρνηση άφησε ανοιχτό το ενδεχόμενο η Εξεταστική Επιτροπή που ψηφίστηκε εχθές να διαρκέσει τρεις μήνες με αποτέλεσμα την παραγραφή των αδικημάτων του Μάκη Βορίδη.

«Σας είπαμε ότι η διαδικασία την οποία επιλέγει η κυβερνητική πλειοψηφία, τη διαδικασία της Εξεταστικής, είναι μια διαδικασία – “πλυντήριο” και μάλιστα σε μια στιγμή που υπάρχει ρητά ζήτημα παραγραφής ευθυνών εμπλεκόμενου υπουργού, συγκεκριμένα του κυρίου Βορίδη», σημείωσε ο Νάσος Ηλιόπουλος.

Ετσι πρόσθεσε ακόμα ότι αποδείχθηκε πως η κυβέρνηση τελικά φοβάται και την Εξεταστική. Συγκεκριμένα ανέφερε: «Ερχεστε χθες το βράδυ και δείχνετε ότι ακόμα και εσείς φοβάστε την εξεταστική (…) Και αφού λέει προκλητικά ο κ. Μητσοτάκης να κάνουμε εξεταστική και αν προκύψουν ευθύνες θα κάνουμε και προανακριτική (…) έρχεστε χθες το βράδυ και λέτε ότι θα κάνετε τρεις μήνες την εξεταστική. Ετσι ό,τι και να προκύψει ο κ. Βορίδης να έχει καθαρίσει».

«Δεν υπάρχει πλέον καμία ντροπή μέσα στην αίθουσα» ανέφερε ο κοινοβουλευτικός εκπρόσωπος της Νέας Αριστεράς και ολοκλήρωσε την παρέμβασή του διερωτώμενος για τη σημερινή στάση της κυβέρνησης, δηλαδή αν επιλέξει τη συμμετοχή στη συζήτηση και στην ψηφοφορία, ή, όπως είπε, «επειδή φοβάστε διαρροές αντί για διαδικασία, σήμερα θα ζήσουμε «του φευγάτου η μάνα δεν έκλαψε ποτέ».

Στην δεύτερη παρέμβασή του, ο κοινοβουλευτικός εκπρόσωπος της Νέας Αριστεράς απαντώντας στον υπουργό Δικαιοσύνης Γιώργο Φλωρίδη τον κατήγγειλε ως «περήφανο ψεύτη» και «απατεώνα», καθώς αναφέρθηκε σε τρεις δίκες που έχουν γίνει για τον ΟΠΕΚΕΠΕ με τη συμμετοχή εισαγγελέων από την Ευρωπαϊκή Εισαγγελία, σε αντίθεση με τους ψεύτικους ισχυρισμούς του κ. Φλωρίδη περί του αντιθέτου. 

«Εχετε βάλει τόσο βαθιά το κεφάλι σας στο βούρκο του ψέματος που δεν υπάρχει οξυγόνο. Δεν μπορείτε να αισθανθείτε πια από τις αναθυμιάσεις», σημείωσε χαρακτηριστικά. 

Ο κοινοβουλευτικός εκπρόσωπος της Νέας Αριστεράς έκανε ακόμα λόγο για Δικαιοσύνη – ανέκδοτο, όπου όταν δεν παρεμβαίνει η ευρωπαϊκή εισαγγελία «κράτος και κυβέρνηση λειτουργούν ως παραγωγός και πλυντήριο εγκλημάτων». Γι’ αυτό υπογράμμισε σε αυτό το σημείο ότι η μόνη υπάλληλος που έχει διωχθεί για την υπόθεση του ΟΠΕΚΕΠΕ είναι εκείνη όπου ο επονομαζόμενος «φραπές» έλεγε σε τηλεφωνική συνομιλία πως αν την είχε δολοφονήσει θα ήταν έξω! . . .

ΠΑΡΑΛΙΓΟ... "ΣΤΑ ΧΕΡΙΑ"! ΤΙ ΛΕΣ ΡΕ ΣΑΧΛΑΜΑΡΑ ΜΗΤΣΟΤΑΚΗ;

 

🔹Αυτός είναι ο υπεύθυνος για το σκάνδαλο: λέγεται Κυριάκος Μητσοτάκης! 🔹Φλωρίδη είσαι μαϊμού πατριώτης και υπουργός! 🔹Του εκβιαστή το κάγκελο γίνεται στη Νέα Δημοκρατία! 🔹Συντριπτικά ερωτήματα για τον ΟΠΕΚΕΠΕ! Εξαγόρασαν ψήφους κλέβοντας τα λεφτά των αγροτών! 🔹Είστε προδότες! Δίνετε λεφτά στον Ερντογάν και παριστάνετε τους πατριώτες! 🔹Έβαλαν ανεμογεννήτριες σε όλα τα καμμένα! Στοιχεία – κόλαφος στη Βουλή… 🔹Μπαζώστε και σώστε το τομάρι σας! Είστε οι πυρήνες της ψευτιάς! Εκλογές για να σωθεί ο τόπος! Όλη η ομιλία το προέδρου της Ελληνικής Λύσης Κυριάκου Βελόπουλου στην Βουλή, κατά την συζήτηση και λήψη απόφασης για τη σύσταση Ειδικής Κοινοβουλευτικής Επιτροπής προς διενέργεια προκαταρκτικής εξέτασης || ΤΕΤΑΡΤΗ 30 ΙΟΥΛΙΟΥ 2025

===================== 

 "O σιωπών δοκεί συναινείν"

Ο Γιος του Πάμπλο Εσκομπάρ Αποκαλύπτει Τι Έκανε Στους Προδότες του Πατέρα του

Η τρελή ζωή του πλουσιότερου εγκληματία όλων των εποχών Είναι ένας θρύλος: o Πάμπλο Εσκομπάρ. 

Ένα απλό αγόρι από την Κολομβία που, κατά τη διάρκεια της ζωής του, έγινε ο πιο διαβόητος βαρόνος ναρκωτικών στον κόσμο και συνεπώς ο πλουσιότερος εγκληματίας όλων των εποχών. Στο αποκορύφωμα της επιτυχίας του, ο Πάμπλο Εσκομπάρ διέθετε σημερνή περιουσία 64 δισεκατομμυρίων δολαρίων, είχε χιλιάδες υπαλλήλους, τον δικό του ιδιωτικό στρατό, ήλεγχε όλη την Κολομβία και ζούσε έναν απόλυτα τρελό τρόπο ζωής σε πολυτέλεια, με δικό του ζωολογικό κήπο, πολλές γυναίκες και φυσικά πολλά χρήματα.

   

Ο Πάμπλο Εσκομπάρ ήταν ένας από τους πιο τρομερούς εγκληματίες του 20ού αιώνα, αλλά για τον γιο του, Χουάν Πάμπλο, ήταν και ένας πατέρας που τον αγαπούσε. 

Σε αυτό το συγκλονιστικό ντοκιμαντέρ, ο Χουάν Πάμπλο αποκαλύπτει τι συνέβη στους προδότες του πατέρα του και πώς εκείνος αντιμετώπισε τη σκοτεινή κληρονομιά του. 

Από τη βία και την προδοσία μέχρι την αναζήτηση για εξιλέωση, αυτή η ιστορία δείχνει τις αντιφάσεις που διαμόρφωσαν τη ζωή του και την οικογένειά του.

Μάθετε τις ανατριχιαστικές λεπτομέρειες για το πώς ο Πάμπλο Εσκομπάρ έχτισε την αυτοκρατορία του και ποιοι ήταν οι λόγοι πίσω από την εκδίκηση που ζήτησε ο γιος του. . . .

Είναι καιρός να σταματήσει η προσβολή της μνήμης και της λογικής και στο Πικέρμι. Το άγος της οδού "Στρατηγού Καβράκου" στο Πικέρμι

Ζούμε στην εποχή που η προσπάθεια αναθεώρησης της Ιστορίας, αυτή η μάστιγα του νεοελληνικού κράτους, κορυφώνεται. Σε εθνικό αλλά και τοπικό επίπεδο. Είχαμε  ξαναγράψει παλαιότερα, ορμώμενοι και από τη σχετική δημοσίευση του ιστολογίου Δασαμάρι SOS για την ανήθικη  η προσπάθεια τοποθέτησης του φρούραρχου που παρέδωσε χαμογελώντας την Αθήνα στους Ναζί, Χρήστου Καβράκου στο πάνθεον εκείνων που αντιστάθηκαν στον κατακτητή. Ειδικά η ονοματοδοσία δρόμου στο Πικέρμι, όπως η οδός που αποτελεί συνέχεια της οδού Β. Ξηντάρα προς τη Διώνη (https://maps.app.goo.gl/PiUbWRA628H3Z2ji7) αποτελεί μέγα όνειδος για την περιοχή όπου έλαβε χώρα ο απαγχονισμός των 54 από τους Ναζί στις 21 Ιουλίου 1944.

Screenshot του Google Maps με την οδό Καβράκου που οδηγεί στη Διώνη Πικερμίου

Λίγα εισαγωγικά  για τον Χρ. Καβράκο:

Επανάσταση 1821: Ηταν ληστρικά τα δάνεια που λάβαμε από την Αγγλία;

Τα δάνεια που έλαβε η χώρα μας από την Αγγλία το 1824 και 1825 παρουσιάζονται ως επαχθή με ληστρικούς όρους. Μια ανάλυση για τα δεδομένα της εποχής και την κατάσταση στην Ελλάδα διαφωνεί [https://www.janus.gr/2023/03/1821.html]

 

Μετά το ξέσπασμα της Ελληνικής Επανάστασης για την Ανεξαρτησία έγινε γρήγορα σαφές πως ο Αγώνας δεν μπορεί να χρηματοδοτηθεί με τοπικούς εράνους, λαφυραγωγία και δωρεές ιδιωτών φιλελλήνων. 

Η Επανάσταση είχε ανάγκη από ισχυρή οικονομική ενίσχυση και αυτό μπορούσαν μόνο να το προσφέρουν οι λεγόμενες Μεγάλες Δυνάμεις. Κάπως έτσι φτάσαμε στα «δάνεια της Αγγλίας», τα πρώτα κρατικά δάνεια που συνήφθησαν από την Ελλάδα, πριν καν αυτή αποτελέσει επίσημα αναγνωρισμένο ελεύθερο κράτος. Συνήθως τα συγκεκριμένα δάνεια, του 1824 και 1825, παρουσιάζονται ως ληστρικά και ένα μνημείο εκμετάλλευσης.

Σε άρθρο που υπογράφουν οι Νίκος Αποστολίδης (καθηγητής στο ΕΜΠ) και Κωνσταντίνος Βελέντζας (επιχειρηματίας με σπουδές στην Ευρωπαϊκή Οικονομία») παρουσιάζεται μια διαφορετική άποψη για τα αγγλικά δάνεια. Υποστηρίζουν ότι οι όροι σύμφωνα με τα δεδομένα της εποχής και την κατάσταση στην Ελλάδα δεν ήταν επαχθείς και το μεγάλο πρόβλημα ήταν τελικά το πώς χρησιμοποιήθηκαν τα λεφτά που έφτασαν στα χέρια των επαναστατημένων Ελλήνων.

Το άρθρο που δημοσιεύθηκε στην ιστοσελίδα της Εταιρίας για τον Ελληνισμό και τον Φιλελληνισμό:

«Σύμφωνα με την βιβλιογραφία του 20ου και 21ου αιώνα, πολλοί ακαδημαϊκοί, δημοσιογραφικοί και πολιτικοί κύκλοι, αναφέρονται στα δάνεια αυτά, χαρακτηρίζοντάς τα «επαχθή», ή και «ληστρικά», και ισχυρίζονται ότι αποτελούσαν παράδειγμα εκμετάλλευσης μιας φτωχής χώρας από ξένους τραπεζίτες, και γενικά της οικονομικής εκμετάλλευσης της Ελλάδος από «τους ξένους».

Συνιστούσαν όμως πράγματι τα δάνεια αυτά που έλαβε η Ελλάδα από το Ηνωμένο Βασίλειο στυγνή εκμετάλλευση της χώρας μας, και ήταν τόσο ανόητοι ή ανίκανοι οι εκπρόσωποι της Ελλάδας που συμφώνησαν αυτά τα δάνεια ;

Ας δούμε πρώτα τα στοιχεία αυτών των δανείων.

Τα δάνεια αυτά ήταν δύο.

Α. Το πρώτο συνήφθη το 1824 και είχε τα εξής δεδομένα :

"Ιστορία (κωμικοτραγική) του νεοελληνικού κράτους 1830-1974" - Βασίλης Ραφαηλίδης

Ο Βασίλης Ραφαηλίδης αφηγείται την ιστορία του Ελληνικού κράτους με τρομακτική ακρίβεια των γεγονότων. Αν αναλογιστεί κανείς την ιστορία η οποία διδάσκεται στα σχολεία, το καθιστά ένα ιστορικό ντοκουμέντο μεγάλης σημασίας για νέους και μη. Με καυστικό όπως πάντα χιούμορ το οποίο κάνει την ανάγνωση ιδιαίτερα ευχάριστη, ο Ραφαηλίδης αφηγείται την ιστορία του τόπου, χωρίς να κρύβει την ιδεολογία του, ασκώντας κριτική και στο ΚΚΕ και τον ΕΑΜ/ΕΛΑΣ.

Σχετικά με το βιβλίο :

https://www.docdroid.net/ArE4cAK/basilis-rafailidis-istoria-komikotraghiki-toy-neoellinikou-kratoys-1830-1974-pdf#page=10

Οι λαοί δεν έχουν μόνο ήρωες, έχουν και καθάρματα. Στην ιστορία ενός τόπου ανήκουν και τα καθάρματα, που κι αυτά γράφουν ιστορία. Εν πάση περιπτώσει, η ιστορία ενός τόπου δεν είναι μόνο μια σειρά από θετικά γεγονότα. Άλλωστε, σε μια διαλεκτική αντίληψη των πραγμάτων, αν δεν υπήρχε άρνηση δεν θα υπήρχε ούτε κατάφαση.

Τούτη η συνοπτική ιστορία της Ελλάδας από το 1830 μέχρι το 1974, που γράφηκε για να είναι κατ' αρχήν ένα ευχάριστο ανάγνωσμα, επιμένει περισσότερο στα αρνητικά παρά στα θετικά γεγονότα της ιστορίας μας. 

Δίνει δηλαδή μεγαλύτερη σημασία στους προδότες, τους δοσίλογους όλων των περιόδων και τους πατριδοκάπηλους που δεν έλειψαν ποτέ, παρά σ' αυτούς που νοιάστηκαν ειλικρινά για τούτον τον δύσμοιρο τόπο, που συνεχίζει να υποφέρει από έλλειψη ιστορικής ειλικρίνειας.

Οι ρήτορες των δύο εθνικών επετείων, που είναι δύο ίσως γιατί μία δεν φτάνει για να καταλάβουμε πως είμαστε Έλληνες, δεν θα βρουν τίποτα χρήσιμο γι' αυτούς σε τούτο το βιβλίο. 

Οι δάσκαλοι όμως θα μπορούσαν κάλλιστα να το χρησιμοποιήσουν σαν βοήθημα αλλά και σαν συμπλήρωμα στις επισήμως λογοκριμένες σχολικές ιστορίες, που στοχεύουν μάλλον στην αποβλάκωση παρά στην εγρήγορση των Ελληνοπαίδων, που όντας βουτηγμένα από τρυφερής ηλικίας στο θεσμοθετημένο ιστορικό ψέμα θα ήταν παράλογο να περιμένει κανείς να γίνουν κάποτε υπεύθυνοι και έντιμοι πολίτες ενός κράτους γεμάτου απατεώνες.

Αυτό το βιβλίο αγαπάει την Ελλάδα. Και γι' αυτό δεν την κολακεύει. Λέει τα σύκα σύκα και τους προδότες προδότες και όχι εθνικούς ήρωες. 

Θα μπορούσε να έχει τίτλο "Αρνητική Ιστορία της Νέας Ελλάδας", αν η άρνηση δεν ήταν αναγκαία για την κατάφαση. Συνεπώς, αυτό το βιβλίο στοχεύει την κατάφαση μέσα από την άρνηση, κατά την προτροπή του Τέοντορ Αντόρνο.

 "Ιστορία (κωμικοτραγική) του νεοελληνικού κράτους, 1830-1974" - Βασίλης Ραφαηλίδης (κεφ.1-4) 

  

2. "Ιστορία (κωμικοτραγική) του νεοελληνικού κράτους 1830-1974" - Βασίλης Ραφαηλίδης (κεφ. 5-9 :

14 σκληρές αλήθειες από τον μεγάλο αιρετικό και διανοούμενο Βασίλη Ραφαηλίδη (μέρος 2ο)

Έλεγε τα σύκα, σύκα, και τους προδότες, προδότες κι όχι εθνικούς ήρωες. Περιέγραφε τα πράγματα με τ όνομά τους, χωρίς να χαϊδεύει αυτιά. Μ’ έναν λόγο διεισδυτικό, φιλοσοφικό, γλαφυρό, χιουμοριστικό, που μερικές φορές γίνονταν οδυνηρά σαρκαστικός. Ας απολαύσουμε το δεύτερο μέρος με μερικά ακόμη από τα σκωπτικά λόγια ενός μεγάλου ανθρώπου, διανοούμενου και «αιρετικού» αριστερού. Του Βασίλη Ραφαηλίδη.

Οι άνθρωποι που αγαπάνε τα βιβλία δεν έχουν πολλές ανάγκες και κυρίως δεν έχουν ηλίθιες ανάγκες

Το να γεννηθείς άνθρωπος είναι ήδη ένα πρόβλημα. Το να γεννηθείς Έλληνας είναι ένα δεύτερο πρόβλημα. Αν όμως είσαι άνθρωπος, Ελληνας και κομουνιστής μαζί, χέστα! Στο αρχικό υπαρξιακό σου πρόβλημα προσθέτεις ένα αιματολογικό, και στο αιματολογικό ένα ιδεολογικό, οπότε τα πράγματα μπερδεύονται πολύ. Εδώ οι άλλοι δυσκολεύονται να τα καταφέρουν μόνο με την ιδιότητα του Ελληνα, και συ περιμένεις να τα καταφέρεις με την ιδιότητα του ανθρώπου, του Έλληνα και την επιπρόσθετη του κομουνιστή;

Χρειάστηκε καιρός για να καταλάβω πως, σε τούτο τον τόπο, όσο πιο βλαξ είσαι τόσο καλύτερος εθνικόφρων γίνεσαι

Ποτέ στην ιστορία οι μάζες δεν ακολούθησαν εκείνους που είχαν καλές ιδέες, εκτός κι αν αυτές κατέληγαν με τρόπο πραχτικό σε μια καλύτερη ζωή «εδώ και τώρα».

Κάθε διαφορά, λοιπόν, ανάμεσα σε φυλές είναι διαφορά ανάμεσα σε συμφέροντα και όχι σε αίματα.

Όσο πιο μπάσταρδος είναι κανείς, τόσο ξελαρυγγίζεται ουρλιάζο­ντας για τη «γνησιότητά» του. . ;

Βασίλης Ραφαηλίδης: Οι ατάκες ενός μεγάλου μυαλού που τα έβαλε με "τα καθάρματα της χώρας"

Έλεγε τα σύκα, σύκα, και τους προδότες, προδότες κι όχι εθνικούς ήρωες. Είκοσι χρόνια από τον θάνατο του σπουδαίου δημοσιογράφου, δοκιμιογράφου και ανθρώπου της Αριστεράς.

news24708 Σεπτεμβρίου 

Είκοσι χρόνια συμπληρώθηκαν σήμερα από τον θάνατο του σημαντικού Έλληνα δημοσιογράφου, δοκιμιογράφου και κριτικού κινηματογράφου, Βασίλη Ραφαηλίδη. Ενός ανθρώπου που παρέμεινε Αριστερός με άλφα κεφαλαίο, από τα χρόνια της Κατοχής και του Εμφυλίου, μέχρι το τέλος της ζωής του.

Ο Ραφαηλίδης "μαθήτευσε" δίπλα σε "ιερά τέρατα". Κοντά στον Νίκο Κούνδουρο και τον Ροβήρο Μανθούλη γνώρισε τον κινηματογράφο, ενώ ήταν στο πλευρό του τροτσκιστή διανοούμενου Μισέλ Πάμπλο (Μιχάλης Ράπτης) το 1964 στην Αλγερία, όταν ανατράπηκε η κυβέρνηση του Αχμέντ Μπεν Μπελά από τους στρατιωτικούς. 

Από το '65 και μετά συνεργάστηκε με τον σπουδαίο Θόδωρο Αγγελόπουλο στις πρώτες του ταινίες.

Το 1966 μαζί με τον Αλέξη Γρίβα εξέδωσαν το περιοδικό "Ελληνικός Κινηματογράφος", το οποίο έκλεισε το καθεστώς των συνταγματαρχών. Το 1968, μετά την αποφυλάκισή του από τις φυλακές της Αίγινας (υπήρξε μέλος του ΠΑΜ και ως εκδότης της εφημερίδας "Ελεύθερη Σκέψη") εξέδωσε, μαζί με τον Θόδωρο Αγγελόπουλο το περιοδικό . . .

Απόπειρα ένοπλης εξέγερσης από το PMC "Wagner".

Στα κοινωνικά δίκτυα, για λογαριασμό του ιδρυτή της PMC "Wagner" Yevgeny Prigozhin, εμφανίστηκαν πληροφορίες σχετικά με το χτύπημα των ρωσικών Ενόπλων Δυνάμεων στα "πίσω στρατόπεδα" της εταιρείας. Το υπουργείο Άμυνας το χαρακτήρισε πρόκληση και είπε ότι το καθεστώς του Κιέβου εκμεταλλεύτηκε την κατάσταση και προετοιμάζεται για επίθεση. Ο Πριγκόζιν κατηγορήθηκε για υποκίνηση ένοπλης εξέγερσης. Ο Βλαντιμίρ Πούτιν εξέδωσε μια ομιλία στην οποία χαρακτήρισε την ένοπλη εξέγερση που οργάνωσε ο Πριγκόζιν ως αποτέλεσμα «υπερβολικών φιλοδοξιών» που οδήγησαν σε προδοσία και προδοσία.

Τα κύρια γεγονότα είναι στην ηλεκτρονική μετάδοση του TASS :

Ρωσία: Έρευνα κατά του ιδρυτή της Wagner για υποκίνηση ανταρσίας - Στρατιωτικά οχήματα στους δρόμους

Έντονη κινητικότητα παρατηρείται τις τελευταίες ώρες στη Μόσχα μετά τις δηλώσεις του επικεφαλής της Wagner που καλεί σε εξέγερση, υποστηρίζοντας ότι «μπαίνει στο Ροστόφ». Αυξημένα μέτρα ασφαλείας, στρατιωτικά οχήματα και συνεχής ενημέρωση του Πούτιν.

Κωνσταντίνος Χασανδρινός

Ποινική έρευνα κατά του επικεφαλής της μισθοφορικής οργάνωσης Wagner, Γεβγκένι Πριγκόζιν, άνοιξε αργά το βράδυ της Παρασκευής η ρωσική υπηρεσία ασφαλείας (FSB), μετά τις δηλώσεις του περί «ανταρσίας κατά της στρατιωτικής διοίκησης», εξέλιξη η οποία -όπως φαίνεται- έχει θορυβήσει εντόνως τη Μόσχα.

Ενδεικτική της ανησυχίας είναι η απόφαση για ενίσχυση των μέτρων ασφαλείας σε Μόσχα και Ροστόφ, καθώς και οι αλλεπάλληλες δηλώσεις ρώσων αξιωματούχων που συνιστούν στους μαχητές της Wagner να συλλάβουν τον Πριγκόζιν, ενώ δεν λείπουν και οι αναφορές σε «πραξικόπημα». 

Ο Πριγκόζιν, ο οποίος κάλεσε σε εξέγερση, υποστήριξε ότι ελέγχει 25.000 άνδρες με τους οποίους ζήτησε να ενωθούν οι Ρώσοι (στρατιώτες).

«Μαζί θα βρούμε γιατί υπάρχει χάος στη χώρα» είπε. «Όποιος θέλει, πρέπει να ενταχθεί. Πρέπει να δώσουμε τέλος σε αυτό το χάος» πρόσθεσε.

Σύμφωνα με τον ίδιο «το κακό που προκάλεσε η στρατιωτική ηγεσία της χώρας πρέπει να σταματήσει. Αυτοί που σκότωσαν σήμερα τα αγόρια μας και κατέστρεψαν τις ζωές πολλών δεκάδων χιλιάδων στρατιωτών μας θα τιμωρηθούν».

Κάλεσε, δε, να μην αντισταθεί κανείς. «Όποιος αντιστέκεται, θα τον θεωρήσουμε απειλή και θα τον καταστρέψουμε αμέσως».

Ο επικεφαλής της Wagner υποστήριξε ότι ηγείται μιας «πορείας για δικαιοσύνη» και όχι ενός «πραξικοπήματος». . . .

ΠΡΟΣ ΤΟΥΣ (ΔΗΘΕΝ) ΠΑΤΡΙΩΤΕΣ ΤΗΣ ΔΕΞΙΑΣ και ΑΠΑΝΤΕΣ ΤΗΣ ΕΓΚΛΗΜΑΤΙΚΗΣ ΠΟΛΥΚΑΤΟΙΚΙΑΣ ΤΗΣ

Δημήτρης Καραμήτσας, Δικηγόρος 

πρόεδρος του «Λαϊκού Κινήματος»

Γράφω σε όλους εσάς που καμώνεστε τους πατριώτες Ελληνες, ενώ στην πραγματικότητα δεν είστε, αλλά επικαλείστε τον πατριωτισμό, για να καλύψετε τον εγκληματικό ατομισμό σας  

Πίστευα ότι θα έχετε την στοιχειώδη αξιοπρέπεια, μετά τις απανωτές εθνικές καταστροφές που προκάλεσε στην Ελλάδα η παράταξή σας και εσείς, να αντιληφθείτε το τι έχετε διαπράξει εις βάρος της και εις βάρος των υπόλοιπων Ελλήνων πολιτών με την τυφλή προσήλωση στο κόμμα σας και τις συντηρητικές και ατομικιστικές αντιλήψεις και ποταπές πρακτικές σας. 

Δυστυχώς, παρά τα εγκλήματα που έχουν γίνει στα οποία είστε από κοινού αυτουργοί και συνένοχοι, εσείς εξακολουθείτε να θεωρείτε τον εαυτό σας, το τομάρι σας, τον μοναδικό άξιο λόγο για να λειτουργείτε στα κοινά. Θεωρείτε την χώρα χωράφι σας, τον γελοίο εαυτό σας κάτι ανώτερο (αγράμματοι ντενεκέδες) και τους άλλους κατώτερους και προσφερόμενους για εκμετάλλευση. Οποία οίηση και εγωισμός, οποία έλλειψη μόρφωσης και κοινωνικής συνείδησης. 

Με τις νεο-φιλελεύθερες πολιτικές που ακολούθησε και ακολουθεί η δεξιά σας και οι συνοδοιπόροι της, στην Ελλάδα έχουν απομείνει στην δημόσια σφαίρα (το αυτό και στην ιδιωτική) ελάχιστα πράγματα από όσα συνθέτουν ένα κράτος και την κυριαρχία του σε έναν τόπο. 

ΚΑΤΑΝΤΗΣΑΤΕ ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ ΕΝΑ ΑΝΥΠΑΡΚΤΟ ΜΗΔΕΝΙΚΟ. 

Με τις πολιτικές αυτές η Ελλάδα ως κράτος έχει πάψει όχι μόνο να είναι κυρίαρχη στον τόπο, αλλά και να υφίσταται κατά ουσιώδη στοιχεία ενός κράτους, όπως αυτό ορίζεται στην πολιτική επιστήμη. 

Ανάμεσα στα ουσιώδη στοιχεία ενός κράτους είναι η κυριότητα και ο έλεγχός του σε κρίσιμες για την υπόστασή του υποδομές και πλουτοπαραγωγικές πηγές.

Στο θέμα αυτό βρισκόμαστε στο στάδιο του τελικού ξεπουλήματος όλων και αυτό θα πραγματοποιηθεί από την επόμενη κυβέρνηση της δεξιάς. . . .

Σοκ και Δέος από την Ντόρα Μπακογιάννη στη Ροδόπη: «Εάν εσείς δεν με στηρίξετε, εγώ δεν θα στηρίξω» [Τι δεν καταλαβαίνεις; ]

 

ΝΙΚΟΣ  ΜΟΥΡΑΤΙΔΗΣ-"ΧΕΙΜΑΡΟΣ"!...Ψιτ παιδιά…..

- Η Ντόρα είμαι, για Ροδόπη καλά πάω; ΚΑΙ ΤΙ ΔΕΝ  ΓΡΑΦΩ ΣΗΜΕΡΑ ...Για να δούμε λοιπόν τι μας επιφυλάσσει και η σημερινή ημέρα… 

Υπόθεση Μέρτεν και τα καμώματα του "εθνάρχη" μας! - Μια παλιά ιστορία που εξηγεί γιατί είμαστε ανιστόρητοι - Οι Γερμανοί είναι φίλοι μας. Κι ο λαικισμός ένας μεγάλος εχθρός. Αλλά δεν υπάρχει μεγαλύτερος από τον εαυτό μας. Αυτόν τον “εθνικό”…

Οι Γερμανοί είναι  φίλοι μας. Κι ο λαικισμός ένας μεγάλος εχθρός. 

Αλλά δεν υπάρχει μεγαλύτερος από τον εαυτό μας. 

Αυτόν τον “εθνικό” εαυτό μας που μας δικαιολογεί πάντα αφού πρώτα μας τοποθετήσει στον υψηλό θρόνο απ όπου όλοι και όλα, τα ξένα, των άλλων, φαίνονται υποδεέστερα. 

Αρκεί να μην χρειάζεται να μετρήσουμε με συγκεκριμένα μέτρα. 

Να μην μιλάμε δηλαδή για έλλειμμα, παραγωγικότητα,απόδοση, κόστος. 

Αρκεί να μιλάμε για αόριστες, μη μετρήσιμες,σχεδόν μεταφυσικές έννοιες. Υπερηφάνεια, δόξα, ελληνικότητα,δίκιο. 

Διαθέτουμε την μεγαλοπρέπεια των φιλολογικών εννοιών. 

Τώρα βέβαια αν κάνουμε τον κόπο να κοιτάξουμε την ιστορία των άλλων λαών (και των Τούρκων και των Σέρβων και των Άγγλών και των Βούλγαρων) θα διαπιστώσουμε πως όλοι αυτοπροσδιορίζονται ως περήφανοι, γενναίοι, ηρωικοί,αδικημένοι .Και διαθέτουν όλοι και κατ αποκλειστικότητα τη θεία ευλογία.

Το δημοσίευμα του Focus εξόργισε και μένα. Αλλά ήταν ένα ανόητο, κίτρινο δημοσίευμα των κοκορακίων της γερμανικής δημοσιογραφίας. 

Ήταν όμως μια άποψη και ο καθένας έχει δικαίωμα σε αυτήν. 

Θυμηθείτε πόσες φορές έχουμε μιλήσει για κουτόφραγκους ή αμερικανάκια. Βεβαίως τα αστροπελέκια που έφτιαξαν το εξώφυλλο πρέπει γενικώς να προσέχουν όταν χρησιμοποιούν ιστορικούς συμβολισμούς γιατί αν κάποιοι μπουν στον . . .

Η ΟΔΟΣ ΤΗΣ ΣΩΤΗΡΙΑΣ - Του Δημήτρη Καραμήτσα, Δικηγόρου

Α. Ποιότητα και Ποσότητα 

Οι έννοιες δεν είναι αναγκαστικά ή εκ των προτέρων αντίθετες. Σε αρκετά πράγματα μπορούν να συντρέξουν, όμως για να είμαστε ακριβείς, είτε βραχυπρόθεσμα, είτε μεσοπρόθεσμα, είτε μακροπρόθεσμα, το κυνήγι της ποσότητας φέρνει απώλεια της ποιότητας, ακόμα της δυνατότητας παραγωγής. 

Η ποσότητα εξαντλεί και καταστρέφει. 

Στο ερώτημα βέβαια του τι από τα δύο προτιμάμε ο σώφρων άνθρωπος θα απαντήσει με πολλά επιχειρήματα ποιότητα. Το ηλίθιο κατασκεύασμα του καπιταλισμού θα απαντήσει ποσότητα. 

Β. Ελλάδα η χώρα της ποιότητας

(σ.σ. βαρέθηκα να τα γράφω και να τα λέω)  

Κάτι που διαχρονικά οι κάτοικοι αυτού του τόπου, αυτού που θα αποκαλέσουμε “ελληνικό χώρο” απέτυχαν να συλλάβουν είναι ότι αποτελεί ένα τόπο που από την φυσική του διαμόρφωση και την θέση του, αποτελεί τόπο ποιότητας και όχι ποσότητας. 

Τα πολλά και ψηλά βουνά του τόπου μας στην ηπειρωτική χώρα και στα νησιά και οι μεγάλες θαλάσσιες περιοχές διαμορφώνουν συγκεκριμένα κλιματολογικά και παραγωγικά χαρακτηριστικά και την δυνατότητα να υπάρχουν βροχές και νερό πόσιμο και για άρδευση, μαζί με χιλιάδες ξεχωριστά μικροκλίματα και συνθήκες. 

Αυτό είναι το ουσιώδες χαρακτηριστικό του ελληνικού χώρου, είτε αφορά την νυν Ελλάδα είτε τους εγγύς αυτής τόπους που οι Ελληνες αποίκισαν και κατοίκησαν στο παρελθόν.    

Ως προς την ποσότητα η χώρα αυτή, ο τόπος μας, δεν έχει μεγάλες δυνατότητες συγκριτικά με άλλες και οι παραγωγικές ή κάθε άλλου είδους εντατικοποιήσεις με στόχο την ποσότητα, όχι μόνο απέτυχαν μεσο-μακροπρόθεσμα, αλλά έφεραν και φέρνουν πολλές καταστροφές.  

Αντί να εννοήσουμε τα ποιοτικά χαρακτηριστικά του τόπου όπου κατοικούμε, τα αγνοούμε, τα προσπερνάμε, τα καταστρέφουμε, είτε γιατί τα θεωρούμε προδεδομένα, αιώνια και αυτοπαραγόμενα, είτε γιατί αδιαφορούμε ως προς αυτά έναντι της εκμετάλλευσής τους ως δήθεν δικαίωμά μας (και πάλι ο ολετήρας του ελληνισμού πλατωνισμός έβαλε το φιλοσοφικό χεράκι του). 

Ο καπιταλισμός ως σύστημα που εδράζεται στις ποσότητες κάθε είδους κεφαλαίων είναι προφανώς ένα σύστημα που όχι μόνο μας κάνει ως ανθρώπους χειρότερους, αλλά λειτουργεί καταστροφικά έναντι της ελληνικής ποιότητας. Αυτό οφείλουμε να το έχουμε βαθιά στο μυαλό μας και σε κάθε σκέψη και αντίληψή μας. 

Ο καπιταλισμός είναι εκ διαμέτρου αντίθετος και καταστροφικός σε σχέση με τον “ελληνικό χώρο” και τις ποιοτικές του δυνατότητες. Ο καπιταλισμός στον ελληνικό χώρο και η υποστήριξή του αποτελούν αυτοκαταστροφική ψυχοπαθολογική κατάσταση.

Γ. Η ανάδειξη της ποιότητας ως αναγκαία κύριο και κεντρικό χαρακτηριστικό της ζωής και της λειτουργίας στον ελληνικό χώρο. 

Η αντίληψη της ποιότητας και η ανάδειξή της ως το κύριο και κεντρικό χαρακτηριστικό της ζωής και της λειτουργίας των πάντων στον ελληνικό χώρο, αποτελεί αναγκαιότητα για την ύπαρξη και ζωή όλων όσων κατοικούν και υπάρχουν στον τόπο αυτό. 

Η ελληνική φιλοσοφία, πλην πλατωνισμού, εντάσσει τον άνθρωπο και την φύση σε ένα ενιαίο λειτουργικό κατασκεύασμα, ένα κοινό μηχανισμό ζωής. 

Εμείς οφείλουμε να στρέψουμε την προσοχή μας στην ποιότητα, να την μελετήσουμε σε βάθος, να την εφαρμόσουμε με πρότυπα απόλυτης ποιότητας και όχι ποσότητας που θα δημιουργήσουμε και θα εξελίσσουμε συνέχεια. Αν έχουμε σε κάτι να “πιστεύουμε”, αυτό θα πρέπει να είναι. 

Το εύκολο τρόπο να δημιουργήσουμε και να δημιουργούμε πρότυπα τον έχω εκθέσει πολλές φορές στο παρελθόν. Εάν είχαμε στο νου μας την ποιότητα και την είχαμε εφαρμόσει με πρότυπα το έγκλημα των Τεμπών δεν θα είχε συμβεί. Αυτός είναι ο τρόπος, αυτή είναι η οδός.      

Δ. Υπάρχει μέτρο μεταξύ ποιότητας και ποσότητας. . .

Η μεγαλύτερη προσωπικότητα της Γαλλικής Επανάστασης: Μαξιμιλιανός Ροβεσπιέρος (6 Μάη 1758)

Στις 6 Μάη του 1758 γεννήθηκε στη Γαλλική πόλη Αράς  η μεγαλύτερη προσωπικότητα της Γαλλικής Επανάστασης του 1789.

Ο ηγέτης των Ιακωβίνων και του κόμματος των «Ορεινών»,[1] ο Μαξιμιλιανός Ροβεσπιέρος.

Ο «Αδιάφθορος»[2] της Γαλλικής Επανάστασης είναι μια από τις πιο παρεξηγημένες φιγούρες των νεότερων χρόνων.

Ο Ροβεσπιέρος καταγόταν από φτωχική οικογένεια και παρά την πρόωρη απώλεια της μητέρας του, κατάφερε να σπουδάσει νομικά στο Παρίσι.

Από παιδί ήταν ιδιαίτερα φιλομαθής κι όπως γράφει ο αμερικανός ιστορικός Stanley Loomis:

«Ασχολήθηκε επίμονα με την καλλιέργεια της σκέψης του […] Η μελέτη ήταν ο Θεός του…»[3]

Επηρεασμένος από τις αξίες της διαφώτισης και κυρίως από το «Κοινωνικό Συμβόλαιο» του Jean-Jacques Rousseau, τον οδήγησε στο να αποκτήσει συνείδηση, βασισμένη σε πανανθρώπινες αξίες κι αρετές.

Ηταν ταυτόχρονα αυστηρός με κείνους που είχαν χαλαρή συνείδηση ή έβαζαν το προσωπικό τους συμφέρον πάνω από το συμφέρον του λαού, με αποτέλεσμα να έχει άσπονδους εχθρούς αλλά και φίλους.

Σύμφωνα με τον μαρξιστή Βρετανό ιστορικό και ειδικό στην Γαλλική Επανάσταση, George Rude, ο Ροβεσπιέρος ήταν ένας εξαίσιος ρήτορας συνέταξε και εκφώνησε περίπου 900 λόγους.

Οι περισσότεροι κι οι πιο αξιόπιστοι ιστορικοί τον περιγράφουν ως ένα μορφωμένο και ικανότατο άνθρωπο που ξεχώριζε για την ηθική κι την εντιμότητά του και με ανεπτυγμένο το αίσθημα της δικαιοσύνης κι όσοι τον αντιπαθούν τον περιγράφουν ως:

«Την πιο μισητή φιγούρα ολόκληρης της Ιστορίας»[4] κι ως «Εναν αδέξιο, μυγιάγγιχτο, βαρετό, καλοπερασάκια, αόριστα γελοίο κι αντιπαθητικό ανθρωπάκο».[5]

Η επιρροή του Ροβεσπιέρου υπήρξε τόσο ισχυρή κατά την διάρκεια της Γαλλικής Επανάστασης, που ανάγκασε ακόμα και τον Γκουστάβ Λε Μπον,που τον χαρακτήριζε:

«Ανίκανο να αγγίξει την πραγματικότητα, πανούργο, υποκριτή κι αλαζόνα»,

να ομολογήσει ότι:

Amor, ch'a no amato amar συγχωρεί: νόημα των στίχων του Δάντη [« Amor, ch'a nullo amato amar perdona »]

από

 Ερμάννο Φερέτι

Στο γυμνάσιο, η μελέτη του Δάντη και της Θείας Κωμωδίας είναι αναπόφευκτο μέρος του προγράμματος. Και σε ορισμένες περιπτώσεις, ειδικά όταν πρόκειται για την Κόλαση , μια από τις πιο αγαπημένες από τους μαθητές. Αν και αυτό το ποίημα έχει αρκετούς αιώνες στους ώμους του, δεν παύει ποτέ να γοητεύει τα παιδιά, ειδικά σε μερικά από τα μέρη του. Και ανάμεσα σε αυτά τα μέρη υπάρχει αναμφίβολα το canto V της Κόλασης , όπου σε κάποιο σημείο φτάνει ο περίφημος στίχος: « Amor, ch'a nullo amato amar perdona ».

Τι σημαίνει αυτός ο στίχος (αριθμός 103 του καντο) και πώς σχετίζεται με το υπόλοιπο έργο; Προσπαθούμε να το εξηγήσουμε στο παρακάτω άρθρο, που θα αφαιρέσει όλα τα αξιοπερίεργα της υπόθεσης.  

Δείκτης

• 1. Τι είναι το τραγούδι V
• 2. Πάολο και Φραντσέσκα
• 3. Η τριάδα στην οποία ανήκει
• 4. Εξήγηση του στίχου
• 5. Παρατίθεται με χίλιους τρόπους
  • Σημειώσεις και πληροφορίες
  • Επισημαίνει και άλλα να πει για τον στίχο «Amor, ch'a nullo amato amar συγχωρεί» στα σχόλια.

1. Τι είναι το τραγούδι V

Ας ξεκινήσουμε πλαισιώνοντας πρώτα από όλα το τραγούδι από το οποίο . . .